## Midrash Sekhel Tov, Bereshit

###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:1:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:1:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:1:1)

וישמע את דברי בני לבן. היינו דאמר חזקיה עד שלא ירד יעקב לשם לא נפקד לבן בבן זכר, דכתיב כי רעה היא (בראשית כט ט), וכבר דרשנו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:1:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:1:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:1:2)

לאמר. שהיו אומרים מפי אביהם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:1:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:1:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:1:3)

לקח יעקב. בחכמה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:1:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:1:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:1:4)

את כל אשר לאבינו ומאשר לאבינו עשה את כל הכבוד הזה. כלומר קנה לו, כבד שניים במקרא, ושניהם נדרשו לשון עושר, ושניהם חסר ו', כדי להודיע כי אינם כשאר כבוד, כגון שבח ותהלה ותשורה, כדכתיב כבד את אביך (שמות כ יב), כבד את ה' מהונך (משלי ג ט), ישימו לה' כבוד (ישעי' מב יב), וכל דומיהן, אלא כגון כסף וזהב לבד, וא"ר לוי אין כבוד אלא כסף וזהב לבד, שנאמר בזו כסף בזו זהב ואין קצה (לתבונת) [לתכונה] כבוד מכל כלי חמדה (נחום ב י) לפיכך נכתבו חסר ו':


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:2:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:2:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:2:1)

וירא יעקב את פני לבן. אמר בר סירא לב אדם ישנה פניו בין טוב לרע, כך הביט יעקב בפני לבן והיו רעים וזועפים:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:2:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:2:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:2:2)

והנה איננו עמו. מיד הכיר בו כי איננו מסביר לו פנים כתמול שלשום:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:1)

[ויאמר ה' אל יעקב שוב אל ארץ אבותיך] א"ל יעקב הרי חמיך אינו מסביר לך פנים ואת יושב כאן, שוב לך כמו שהבטיחך, שנאמר והשבותיך אל האדמה הזאת (בראשית כח טו):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:2)

ורבותינו דרשו ויזכור אלהים את רחל. זש"ה זכר חסדו ואמונתו לבית ישראל (תהלים צח ג), מהו לבית ישראל ישראל סבא שרחל היתה עיקר ביתו שבכל השבטים כתיב, בני לאה בכור יעקב ובני בלהה שפחת רחל ובני זלפה שפחת לאה, ובה כתיב ובני רחל אשת יעקב:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:3)

ותאמר אסף אלהים חרפתי. א"ר לוי עד שלא תלד האשה הסירחון נתלה בה, ומשתלד הסירחון נתלה בבנה, מאן אכיל הדא מקמתא בריך מאן תבר הדא מקמתא בריך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:4)

אסף אלהים את חרפתי דברה ברוח הקדש מה שעתיד להיות לבניה בימי פילגש בגבעה שהחרימו לאמר ארור נותן אשה לבנימין (שופטים כא יח), ונאספה חרפתם, דכתיב (חונונו) [חנונו] אותם כי לא לקחנו איש אשתו במלחמה (שם שם כב), ועוד בימי ירבעם, דכתיב ולא עצר כח ירבעם (לפני אביו) [עוד בימי אביהו] ויגפהו ה' וימות (דה"ב יג כ), א"ר שמואל בר נחמני לא ירבעם ניגף אלא אביה ניגף, כדדרשי' בגמרא באריכות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:5)

וענתה בי צדקתי ביום מחר. אמר ר' יהודה אמרה רוח הקודש אל תתהלל ביום מחר כי לא תדע מה יולד יום (משלי כז א), מחר בתך יוצאת ומתענה, ואתה אומר וענתה בי צדקתי ביום מחר:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:6
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:6)

ויאמר לבן הן. א"ר חייא כל דבר ודבר שהיה לבן מתנה עם יעקב היה חוזר בו עשר פעמים למפרע מהן ללאו, רבנן אמרי מאה פעמים, שנאמר והחליף את משכורתי עשרת מונים (פסוק ז), כלומר עשרה מניינים ואין מנין פחות מעשרה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:7
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:7)

ויחמנה בבוא לשתות. א"ר יהושע נעשה (חומם) [המים] זרע בתוך מעיהן ולא היו חסרות אלא צורת הולד בלבד:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:8
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:8)

ירויחו דורשי הפרשה וישכילו. וסמוך לה בטחון חניות ארץ החיים, זש"ה זעקתי אליך ה' אמרתי [אתה] מחסי חלקי בארץ החיים (תהלים קמב ו), והיא ארץ ישראל שמתיה חיים תחלה לימות המשיח, א"ל הקב"ה אתה אמרת חלקי בארץ החיים, שוב אל ארץ אבותיך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:9
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:9](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:9)

ויאמר ה' אל יעקב. בלשון רחמים היה הדיבור עמו דין הוא שנכסים של חוצה לארץ אינם בכלל ברכה אלא שאני מרחם עליהם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:10
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:10](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:10)

שוב אל ארץ אבותיך. שאביך מצפה לך אמך מצפה לך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:11
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:11](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:11)

ולמולדתך. שאפי' כל בית שכונתך מצפים לך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:12
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:3:12](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:3:12)

ואהיה עמך. ותהיה שכינתי מסייעת לך שלא יזיקוך עשו ובני כנען:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:4:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:4:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:4:1)

וישלח יעקב ויקרא לרחל וללאה. בכל מקום היה מודיע חיבתו לרחל יותר מלאה, וכן את מוצא באלקנה, שנא' ולחנה יתן מנה אחת אפים כי. את חנה אהב (ש"א א ה):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:4:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:4:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:4:2)

השדה אל צאנו. זה שאמר ריש לקיש בשלשה דברים אוהב אני את בני מזרח, שאינן נושכין ואוכלין, אלא חותכין ואוכלין, ואין נושקין בפה אלא ביד, ואין יועצין אלא בשדה. ותניא א"ר עקיבא בשלשה דברים אוהב אני את המדיים כשחותכין בשר אין חותכין אלא על גבי השלחן, ואין נושקין אלא על גבי פיסת היד, ואין יועצין אלא בשדה, לכך כתיב השדה אל צאנו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:5:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:5:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:5:1)

ויאמר להן רואה [אנכי] את פני אביכן. לפי שמדבר כנגד נקיבות לכך כתיב כן:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:5:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:5:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:5:2)

כי איננו אלי. כלומר ברוע פניו אני מכיר שאין דעתו קרובה אלי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:5:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:5:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:5:3)

כתמול שלשום. כי הוא מקנא אותי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:5:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:5:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:5:4)

ואלהי אבי היה עמדי. וסמכני והצליחני:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:6:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:6:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:6:1)

ואתנה. לשון רבות, ודומה לו ואתנה צאני (יחזקאל לד יז):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:6:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:6:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:6:2)

ידעתן. שהייתן מכירות בתמימות ששמעתן כי אני פועל נאמן, ועכשיו שראיתן לא תהא שמיעה גדולה מן הראיה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:7:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:7:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:7:1)

ואביכן התל בי. התול זה התולה דברי אמת לשקר, כדי לשחק באנוש, כמו ויהתל בהם אליהו (מלכים א' יח כז), שהיה משחק בנביאי הבעל ומתלוצץ לע"ז, ודומה לו אל יוסף פרעה התל (שמות ח כה), חזו מהתלות (ישעיה ל י), אם לא התולים עמדי (איוב יז ב), וכל דומיהן:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:7:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:7:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:7:2)

והחליף את משכורתו עשרת מונים. ק' פעמים כדברי רבותינו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:7:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:7:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:7:3)

ולא נתנו אלהים. כלומר לא נתנו הקב"ה מושל עלי כדי שיוכל להרע עמדי בשכרי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:8:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:8:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:8:1)

[אם] כה יאמר נקודים יהיה שכרך. צופה היה הקב"ה מה עתיד אביכן לאמר והיה צר הוולדות כיוצא בה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:8:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:8:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:8:2)

וילדו כל הצאן נקודים ואם כה יאמר עקודים יהיה שכרך וילדו כל הצאן עקודים. וה"ה לשחורין ולטולאין, דתניא ר' ברכיה בשם ר' לוי אם כה אמר אין כתיב כאן, אלא אם כה יאמר, צפה הקב"ה מה עתיד לבן לעשות ליעקב, והיה צר צורה כיוצא בה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:9:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:9:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:9:1)

ויצל אלהים את מקנה אביכם. כזה שמצילין מן הניצולות, כך היו ענני כבוד טוענין בתוך צאנו של לבן ובאין ונותנין לתוך צאנו של יעקב, א"ר חונא דבית חורין מלאכי השרת היו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:10:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:10:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:10:1)

ויהי בעת יחם הצאן. כל כך היה מספר הענין להם כדי שלא יחשדוהו כגנב, מכאן שאדם חייב לצאת מידי הבריות, ואפי' מיד אשתו ובניו, ואע"פ שכפופין לו, כדי שלא יתגנה עליהם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:10:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:10:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:10:2)

ואשא עיני [וארא] בחלום והנה העתודים העולים על הצאן. הנקבות לרבען היו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:10:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:10:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:10:3)

עקודים נקודים וברודים. כלומר היו בהן כתמי לבן כפיתי ברד, ברדים לבנים בבטניהם, טולאים לבנים במתניהם, א"ר חונא דבית חורין עולין מאליהם, והוא שאמרינן שהיו ענני כבוד טוענים העתודים והאילים העקודים והנקודים והטלואים של לבן אותן שנאמר בהן הסר משם כל שה נקוד וטלוא, והיו עולים בגזירת הקב"ה מתוך עדרי בני לבן ורובעים את הצאן שאצל יעקב, כדי להוליד כיוצא בהן, וסוף הענין מוכיח לראשו שלא במרמה פיצל יעקב את המקלות ונתן פני הצאן אל עקד, אלא על פי מלאך שרצה הקב"ה להציל את מקנהו של רשע מידו שהיה עומד לאבד והצילו ונותנו ליעקב עבדו שלא להקפיח שכרו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:11:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:11:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:11:1)

ויאמר [אלי מלאך האלהים] בחלום יעקב. ר' אליעזר בן יעקב אומר לו ולדורותיו, שאין דור שאין בו כאברהם, אין דור שאין בו כיעקב:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:11:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:11:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:11:2)

[ואומר] הנני. הודיען שכן דרך הנביא להשיב לגבורה וכן קטן לגדול, כלומר הנני עומד בציוויך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:12:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:12:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:12:1)

ויאמר שא נא עיניך וראה כל העתודים העולים על הצאן. כלומר העולים מאליהם מעדרי לבן ובאין על הצאן שלך והם עקודים נקודים וברודים:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:12:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:12:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:12:2)

כי ראיתי את כל אשר לבן עושה לך. ר' אבהו ור' יודן שעתיד לעשות ראיתי מתחלה וסיעתי להיות הוולדות כמו שהוא מתנה עמך. ללמדך שלא מפני המקלות היו נולדין כך אלא בגזירת עירין פתגמין:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:13:1)

אנכי האל בית אל. עוד הודיען ששכינה נדברה עמו אחרי דברי המלאך, שהרי כבר דרשנו שכך דרך המלך כשרוצה לדבר עם עבדיו מקדים אחד ממשרתיו ומדבר, כדי להסותם אל המלך, כך דיבר תחילה המלאך על עסקי הצאן, אח"כ דבר הקב"ה ממש:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:13:2)

אנכי האל בית אל אשר [משחת] שם מצבה. לשמי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:13:3)

ואשר נדרת לי שם נדר. שנאמר עשר אעשרנו לך (בראשית כח כב):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:13:4)

עתה קום צא מן הארץ הזאת. קימה היא שתצא מחוצה לארץ:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:13:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:13:5)

ושוב אל ארץ מולדתך. שאתה עתיד ליורשה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:14:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:14:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:14:1)

ותען רחל ולאה. כשם שבקריאה רחל תחילה, כך בענייה רחל תחלה, ולמה כתיב ותען לשון יחידה, א"ר יוסי ראית מימיך אדם קורא לשמעון, וראובן עונה אותו, אלא לרחל קרא ורחל ענתה אותו, אלא שלאה הודית לדברי רחל, שנאמר ותאמרנה לו העוד לנו. ה' פתוחה ונחטרת לשון תימה, כלומר וכי יש לנו עוד חלק ונחלה בבית אבינו, שנעמוד כאן ונצפה לירש מנכסיו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:15:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:15:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:15:1)

הלוא. י"ג מליאי ו' במקרא וכולן לדרשה, וזה לשון שבועת תימה, כלומר הלא כי נכריות נחשבנו לו כי מכרנו לו בדמי עבודת י"ד שנה ולא כמשיא בתו לאיש ונותן לה משלו, ולא כאביו שהשיא את רבקה לאביך ושלחה, אלא זה נתעמר בנו ויאכל שכר טרחך י"ד שנה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:15:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:15:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:15:2)

גם אכל את כספנו. שאם הוא בא וראה בבתינו כלי נאה הרי הוא לקחה, כסף או כתם טוב שאנחנו מסגלות מגיזי כבשינו ומחריצי חלבן הרי בא ולוקח:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:16:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:16:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:16:1)

כי כל העושר אשר הציל אלהים מאבינו. לפי שהיו צדקניות האמינו והודו שגזירת הקב"ה היה ולא מרמה והוא שעושרו של רשע עומד הוא ליאבד ופעמים שהקב"ה מצילו מידו ונותנו לצדיק, כדכתיב אם יצבור [כעפר] כסף וכחמר יכין מלבוש, יכין וצדיק ילבש (איוב כז טז יז):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:16:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:16:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:16:2)

לנו הוא ולבנינו. ראויין אנו ליורשו יותר מבניו שהן עובדי ע"ז:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:16:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:16:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:16:3)

ועתה כל אשר אמר אלהים אליך עשה. הכירו באותו צדיק ששכינה עמו בכל מקום:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:17:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:17:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:17:1)

ויקם יעקב. נתקיים בעצתו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:17:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:17:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:17:2)

וישא [את] בניו. תחלה, ואח"כ נשיו על הגמלים, זש"ה לב חכם לימינו (קהלת י ב), אבל עשו ויקח את נשיו (בראשית לו ו), תחלה לזנות, ואח"כ את בניו, ועליו אמר הכתוב לב כסיל לשמאלו (קהלת י ב):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:18:1)

וינהג את כל מקנהו. זה הצאן שלו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:18:2)

ואת כל רכושו אשר רכש. אלו כל מהלכי רגל, ודומה לו רכבי הרכש (אסתר ח י), וכבר דרשנו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:18:3)

קנינו. זה שאר מטלטלין:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:18:4)

אשר רכש. חוזר ועונה על כל מהלכי רגל לומר שלא ניהג פרסה משל לבן בגזל ובמרמה אלא הכל משכר עמלו שעמל:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:18:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:18:5)

בפדן ארם. אותו מקום קרוב לחרן, והוא ממוצע בין ארם נהרים לארם דמשק, שני ארמים סמוכין זה לזה, ולכך קרוי פדן, כי צמד מתרגמינן פדן, לבא אל יצחק אביו ארצה כנען. לימד שחזרתו לשם שמים לעמוד לשרת לאביו, כמו שאמר לו דבר הקודש שוב אל ארץ אבותיך (בראשית לא ג), שאביך ואמך ממתינין לך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:19:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:19:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:19:1)

ולבן הלך לגזוז את צאנו. שהסיר מתחלה, דכתיב הסר משם כל שה נקוד וגו' (בראשית ל לב):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:19:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:19:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:19:2)

את. לרבות של לבן שהיה יעקב רועה אותן וכבר שלם הצאן, כל מקום שנאמר גזיזה עשתה רושם, באבשלום נהרג אמנון והוא נטרד, בנבל ניגף, ביהודה בא על כלתו, בלבן ותגנב רחל ונענשה מיתה על קללות הצדיק, והיא לא נתכוונה אלא לשם שמים, אמרה היאך אני הולכת ומנחת לזקן זה בקלקולו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:19:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:19:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:19:3)

ותגנוב רחל. שהסתירה עצמה לקחת:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:19:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:19:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:19:4)

את התרפים אשר לאביה. חבר חברים בהם ומשתחוה להם שהן ע"ז, כענין שנאמר ואון ותרפים הפצר (ש"א טו כג), ושם גנאי הוא, והוא לשון תלמוד מקום התורפה, הוא מקום לכלוך, כדאיתא בפסחים עומדת במקום המוצנע יניחנה במקום התורפה, ועיקרן מיני קסמניות שמשיחין את האדם בשמן עד שבלה בתוכן ואוחז בשער קדקדו ומושכן ונשמטת מן הראש ושורה עליו רוח הטומאה ומדבר עמו, והוא אחד מן חוברי חבר:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:20:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:20:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:20:1)

ויגנוב יעקב את לב לבן הארמי. שהצניע דברו ממנו כדי שלא יעלה ללבן שהוא הולך, וסוף הפסוק מפרש, על בלי הגיד לו כי בורח הוא:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:21:1)

ויברח הוא וכל אשר לו. כל הצדיקים שברחו הצליחו, שנתנו מקום לשעה, ולא עמדו לפני השעה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:21:2)

וכל אשר לו. שלא השאיר משלו אחריו כלום:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:21:3)

ויקם. קימה היתה לו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:21:4)

ויעבר את הנהר. זה פרת שהוא בין ארם ובין ארץ ישראל:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:21:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:21:5)

וישם את פניו הר הגלעד. כלומר כיוון פניו ללכת להר הגלעד, ודומה לדבר בן אדם שים פניך אל ירושלים (יחזקאל כא ז), וכתיב אנה פניך מועדות (שם שם כא), כלומר מועדות ללכת:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:22:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:22:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:22:1)

ויגד ללבן. חסר ו', שהיה דבר רכילות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:22:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:22:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:22:2)

ביום השלישי כי ברח יעקב. כי היה דרך ג' ימים בינו ובין יעקב, והלך השליח באותו היום שנסע יעקב להגיד ללבן, והגיע אצל לבן לסוף ג' ימים, ומצאו עם קרוביו מקובצין ועומדין על הגזיזה, כי כן דרך הראשונים לעשות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:23:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:23:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:23:1)

ויקח את אחיו עמו. הם קרוביו שמקובצים עמו על המשתה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:23:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:23:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:23:2)

וירדוף אחריו דרך שבעת ימים וידבק אותו בהר הגלעד. ביום הרביעי לבריחת יעקב הוא יום עצמו שהתחיל לבן לרדפו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:23:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:23:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:23:3)

וידבק אותו. כלומר קפץ עליו והשיגו, ודומה לו פן תדבקני הרעה ומתי (בראשית יט יט), וכן קפץ הדרך לפרעה וחילו, וכל כך למה כי הגיע יום הנס ואין ראוי להתאחר שמגלגלין זכות ליום זכאי. וחובה ליום חובה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:24:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:24:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:24:1)

ויבא אלהים אל לבן הארמי. שמץ דבר נהיה לו בפנים מחשיכות, כדכתיב בסעיפים מחזיונות לילה בנפול תרדמה וגו' (איוב ד יג), וכתיב ואלי דבר יגונב ותקח אזני שמץ מנהו (שם שם יב), ופרשה זו מועדת איך נגלה הקב"ה לנביאי או"ה, וכבר פרשנו הדבר, מה בין נביאי ישראל לנביאי או"ה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:24:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:24:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:24:2)

בחלם הלילה. חסר ו' שחזיונו חסרה, אבל מה שכתיב בישראל שנאמר ה' במראה אליו אתודע בחלום אדבר בו (במדבר יב ו), מלא ו' שחזיונו שלימה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:24:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:24:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:24:3)

ויאמר לו השמר לך פן תדבר. כלומר שלא תדבר:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:24:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:24:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:24:4)

עם יעקב מטוב ועד רע. שאפילו דברים שאתה אומרם לטובתו הוא יחשבם לרעה, לפי שטובתן של רשעים רעה היא אצל הצדיקים, וזה רשע לא שמר דבר יוצרו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:25:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:25:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:25:1)

וישג לבן את יעקב. כדכתיב וידבק אותו (בראשית לא כג), ועכשיו שינה בדברים כדי לחדש בם דברים הכתובים בפרשה, ולהודיע כי אחרי החלום השיגו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:25:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:25:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:25:2)

ויעקב תקע את אהלו. כלומר תקע ודעץ כפס יתידות אהלו בהר, ודומה ותתקע את היתד ברקתו (שופטים ד כא), ומתרגמינן וכפסת, ויונתן בן עוזיאל תרגם ודעצת, ובלשון רבותינו דומה לדבר נפל מן הגג ונתקע:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:25:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:25:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:25:3)

ולבן תקע את אחיו בהר הגלעד. כמו כן נדרש אלא שביעקב כתיב אהל, שהיה עמו מחנה רב, ובלבן לא כתיב אהל, שהיה הוא ואחיו לבד:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:26:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:26:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:26:1)

ויאמר לבן ליעקב מה עשית. כלומר מה טעם עשית כך, התחיל לערער ולהרהר אחר דבריו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:26:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:26:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:26:2)

ותגנוב את לבבי. שהסתרת את דבריך ממני שלא הייתי יכול להעלות על לבי שאתה נפרד ממני והולך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:26:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:26:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:26:3)

ותנהג את בנותי כשביות חרב. שנהגו בשבי בלי רצון קרוביהן:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:27:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:27:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:27:1)

למה נחבאת. לשון הסתרה, ודומה (ויחבא) [ויתחבא] האדם (בראשית ג ח), ואחבא (שם שם י), חבי כמעט רגע (ישעיה כו כ), וכל דומיהן, וכך אמר ליה למה נחבאת במסתרים כדי לברוח, ותגנוב אותי גנבתני מן העולם כאילו אין לבנותי אב:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:27:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:27:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:27:2)

ולא הגדת לי. כלומר שאם לא עשית כך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:27:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:27:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:27:3)

ואשלחך בשמחה ובשירים ובתוף ובכנור. ד' מיני שמחה, כנגד ד' חופות שעשה לד' נשים:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:28:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:28:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:28:1)

ולא נטשתני לנשק לבני ולבנותי, לשון זה נשיקה של פרישות, כגון ותשק ערפה לחמותה (רות א יד), וכבר דרשנו לג' הנשיקות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:28:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:28:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:28:2)

לבני. אלו השבטים, כדכתיב הבנים בני (בראשית לא מג):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:28:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:28:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:28:3)

ולבנותי. כמשמעו. עתה הסכלת עשה. כל שכל שהוא בשי"ן לשון חכמה, ושהוא בסמ"ך לשון שטות, וכן אמר לו את הסכלת כל מה שעשית מעודך היה בשכל טוב ודעת, אבל עתה לסכלות ולשטות עשית:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:28:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:28:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:28:4)

עשה. ה' כתיב, וקורין ו', והן ד' במקרא שנכתבין בה"א, ונקראין בוא"ו, עתה הסכלת עשה, [למען] עשה כיום הזה (בראשית נ כ), עשה שטים (תהלים קא ג), עשה [צדקה] ומשפט (משלי כא ג), וכולן נדרשין, לומר לך שאין אותן דברים נעשין אלא ע"י שרגיל בהם ולבן בסכלות שהוא רגיל בו הקדים ואמר ליעקב:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:29:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:29:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:29:1)

יש לאל ידי. אל לשון תוקף, וננקדת בצירי, ודומה לו אילי מואב (שמות טו טו), ואת אילי הארץ לקח (יחזקאל יז יג), כרים ואילים (דברים לב יד), התועבות האל (ויקרא יח כז), כולן מדוברין על אופן תוקף, כלומר יש לתוקף ידי לעשות עמכם רע שהרי הייתי בא בחיל כבד וכלי זיין עליכם אם רציתי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:29:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:29:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:29:2)

ואלהי אביכם. צירף הנשים והבנים אל זכות של אברהם ובצל ייחוד אלהי אברהם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:29:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:29:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:29:3)

אמש אמר אלי. בלילה שעבר, ועיקר המלה לשון מישוש, ודומה לדבר ימששו חושך ולא אור (איוב יב כה), כאשר ימשש העור באפלה (דברים כח כט). ימששו בצהרים (איוב ה יד), לומר לדורות בלי להרע זרעך, שנאמר אל תגעו במשיחי ובנביאי אל תרעו (תהלים קה טו), וכתיב לא הניח [לאיש] לעשקם (דה"א טז כא):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:29:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:29:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:29:4)

השמר לך מדבר עם יעקב מטוב ועד רע. גירע ד"ה קונה, שנאמר לו פן וזה אמר מדבר, כלומר השמר לך ממעשה אבל תהא מדבר עמו כרצונך בין טוב ובין רע, ודומה לו וישמע הקול מדבר אליו, וכן ט' במקרא:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:30:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:30:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:30:1)

ועתה הלוך הלכת. כפל הדברים, כלומר בין כהוגן בין שלא כהוגן:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:30:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:30:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:30:2)

כי נכסף נכספת. כפל הדברים כלומר נכסף לארץ מולדתך נכספת לבית אביך, ועיקר המלה לשון חימוד, ודומה לדבר נכספה וגם כלתה נפשי (תהלים פד ג), ועל כן נקרא כסף שהוא נחמד בעיני אדם יותר מזהב, כי הוא עובר לכל סוחר ובכל מקום, דכתיב והכסף יענה את הכל (קהלת י יט):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:30:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:30:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:30:3)

למה גנבת. כלומר מאחר שהלכת מאצלי על שחמדת ללכת אל בית אביך למה גנבת את התרפים שהוא אלהות, אמרו השבטים בשנו בך אבי אמותינו, שבעת זקנותך אתה אומר שהתרפים הם אלהיך ונגנבו ממך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:31:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:31:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:31:1)

ויען יעקב ויאמר ללבן כי יראתי כי אמרתי פן תגזול את בנותיך מעמי. והוא ששנו רבותינו שבעה דברים בגולם, ושבעה בחכם, חכם אינו מדבר וכו', ואומר על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון וכו'. וכך השיב יעקב ללבן אמרת מתחלה מה עשית ותגנוב את לבבי ותנהג את בנותי, ויעקב השיב בתחלה כי אמרתי פן תגזול וגו' מה שקראו בלשון גנאי שאמר עתה הסכלת, ודבר עתק יש לאל ידי לעשות עמך רעה, לא רצה לענות כסיל כאולתו, כי לא היה לבן חכם בעיניו בדבר זה, שהרי ע"כ הודה לו שהקב"ה מנעו לעשות עמהן רעה, ועל מה שאמר לו באחרונה למה גנבת את אלהי השיבו לו באחרונה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:32:1)

עם אשר תמצא את אלהיך לא יחיה. שהרי אסור לנו מאבותינו להשהות ע"ז אצלינו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:32:2)

נגד אחינו. אלו קרוביו בני משפחתו וקרובי אשתו שבאו עם לבן:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:32:3)

הכר לך. תן סימנין מובהקין, ודומה לו הכר נא הכתונת בנך (בראשית לז לב) הכר נא למי החותמת (שם לח כה), ויכרה ויאמר כתנת בני (שם לז לג), ויכר יהודה (שם לח כו), הכרת פניהם (ישעיה ג ט), ויכר יוסף (בראשית מב ח), וכל דומיהן, כולן מדוברים על טביעת העין בסימנים מובהקים, וכה"א עד דרוש אחיך אותו (דברים כב ב), דרשהו אם הוא רמאי אם לאו ושאלהו על סימנין מובהקין:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:32:4)

מה עמדי. ואפי' בדברים המותרים בהנייה והן שלך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:32:5)

וקח לך. ואהא מתבייש:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:6
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:32:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:32:6)

ולא ידע יעקב כי רחל גנבתם. לשם שמים שלא יעמוד אביה בקלקולו, לפי' החרים ואמר לא יחיה, ואעפ"כ פגעה בו קללתו, וזה שאמרו רבותינו קללת חכם אפי' על חנם היא באה, דכתיב לא יחיה, וכתיב ותמת רחל ותקבר בדרך אפרתה (בראשית לה יט), וכתיב מתה עלי רחל (שם מח ז), על הגרמת קללתו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:33:1)

ויבא לבן באהל יעקב. שהיה מיוחד לו לתפלה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:33:2)

ובאהל לאה. שהיה בצד שמאל לאוהל יעקב:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:33:3)

ובאהל שתי האמהות. שסמוכין לאהל לאה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:33:4)

ולא מצא. כלום משלו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:33:5)

ויצא מאהל לאה. עד חזר ופשפש שהיה יודע בה שהיא ממשמשת ולא מצא שם כלום:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:6
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:33:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:33:6)

ויבא באהל רחל. שהוא בצד ימין של אהל יעקב ושם נתעכב כי ראה רחל יושבת על הכר וחשדה עליה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:34:1)

ורחל לקחה את התרפים. ממקום שהיו שם מוצנעים:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:34:2)

ותשמם. חסר י', לפי שנחסרו חייה על הגרמת התרפים:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:34:3)

בכר הגמל. היא מרדעת כעין כר שעושין לסוס ולפרד ולגמל ולחמור שיגן על גבן מפני האוכף, ומכאן אמרו רבותינו כרים וכסתות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:34:4)

ותשב עליהן כדי שלא יבין:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:34:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:34:5)

וימשש וגו' ולא מצא. בדק היטב ולא מצא כלום משלו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:35:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:35:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:35:1)

ותאמר אל אביה אל יחר בעיני אדוני כי לוא אוכל לקום מפניך. לוא מלא ו', אמרה מחוייבת הייתי לקום ולהדר פניך, אלא בשביל שאתה בא לבקש ע"ז לא אוכל לקום מפניך, וכיוצא בו אם לוא יגיד ונשא עונו (ויקרא ה א), אע"פ שהגיד לאחרים ולא יגיד למשביעו ונשא עונו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:35:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:35:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:35:2)

כי דרך נשים לי. כי כיזבה לו מפני דרכי שלום, ויש לומר באותו הפרק נתעברה וילדה לז' חדשים:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:35:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:35:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:35:3)

ויחפש. בדק היטב, ודומה לו איך נחפשו עשו (עובדיה א' ו') אחפש את ירושלים בנרות (צפניה א יב), שאור הנר יפה לבדיקה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:35:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:35:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:35:4)

ולא מצא את התרפים. א"ר יוחנן תרפים לא מצא קיתונות מצא, נעשו תרפים קיתונות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:36:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:36:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:36:1)

ויחר ליעקב וירב בלבן. ר' חנינא בר יצחק אמר קפדותן של אבות, ולא ענוותנותן של בנים, שהרי כתיב ויחר ליעקב וירב בלבן, ולא היה שם לא מכות ולא פצעים, אלא דבר פיוסים, דכתיב מה פשעי וגו'. וענותנותן של בנים, דכתיב בדוד ויברח דוד מניות ברמה ויבא ויאמר לפני יהונתן [מה עשיתי מה עוני] ומה חטאתי לפני אביך (ש"א כ א), ומזכיר שפיכות דמים בפיוסיו, דכתיב כי מבקש את נפשי (שם):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:36:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:36:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:36:2)

ויען יעקב ויאמר ללבן. הגיד כעסו ואמר דברי פיוסין:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:36:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:36:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:36:3)

מה פשעי [מה] חטאתי כי דלקת אחרי. כלומר רצת מהר אחרי כאש דלקת המקפצת והולכת, ודומה לדבר בגאות רשע ידלק עני (תהלים י ב):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:37:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:37:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:37:1)

כי מששת את כל כלי מה מצאת מכל כלי ביתך וגו' כלומר מה מצאת משלך אצלי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:37:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:37:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:37:2)

שים כה. לפני קרובינו ואהיה בוש:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:37:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:37:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:37:3)

נגד אחי ואחיך. אלו בני משפחתם שבאו עם לבן:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:37:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:37:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:37:4)

ויוכיחו בין שנינו. אם אני חייב לו כלום, או אם רדפני חנם. א"ר סימון כך אמר לו חתן שהוא דר בבית חמיו, אי אפשר שלא יהנה מביתו, אפילו כלי אחד, אבל אתה בדקת ולא מצאת אצלי אפי' מחט ואפי' צינורא:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:38:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:38:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:38:1)

זה עשרים שנה אנכי עמך. בשעבודך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:38:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:38:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:38:2)

רחלך ועזיך לא שכלו. שנשתלחה בהם ברכה לרגלי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:38:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:38:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:38:3)

ואילי צאנך לא אכלתי. שאר הרועים אוכלים האילים ואומרים הזאבים אכלוהו, כדאיתא במסכת שבת פרק במה בהמה יוצאה, והזכרים יוצאין לבובין, ובגמרא מפרשי רבותינו טעמא דמתניתין מאי לבובים, ומסקנא משום דמסני בריש עדרא (ומפקי) [וזקפי] חוטמייהו ואזלי (בו) [כי] דיבי משום הכי נפלי דובי עלייהו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:39:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:39:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:39:1)

טרפה לא הבאתי אליך. שבזכותי לא היתה חיה רעה שולטת בהן לטרפן, ואע"פ שדרך הרועים כשמביאין גוף הטרפה לבעליהם אינם משלמין, מ"מ אני לא הבאתי אליך כדי לפטור את עצמי כי לא היתה שם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:39:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:39:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:39:2)

אנכי אחטנה. כלומר אנכי אהא חוטא עליה והיתה נטרפת או אוכלת:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:39:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:39:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:39:3)

מידי תבקשנה. שאשלמנה לך, ודומה לדבר קולע באבן אל השערה ולא יחטיא (שופטים כ טז):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:39:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:39:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:39:4)

גנבתי יום גנבתי לילה. ואם נגנבת בין ביום בין בלילה הגנבה באחריותי היא לשלם, שהרי (נושא) [שומר] שכר נשבע על השבויה ועל השבורה ועל המתה ופטור ומשלם את הגניבה ואת האבידה בין ביום בין בלילה, אבל אני היה עלי לשלם את הכל:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:40:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:40:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:40:1)

הייתי ביום. בזמן של קיץ:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:40:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:40:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:40:2)

אכלני חורב. כלומר החום של שמש, ודומה לו חרבו המים (בראשית ח יג), כחורב [בציון] (ישעיה כה ה), וכן תרגם אונקלוס חורב שרבא, ודומה לו שרב ושמש (ישעיה מט י):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:40:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:40:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:40:3)

וקרח בלילה. בזמן החורף, קרח הוא הכפור, וכן התרגום מוכיח וקרח מתרגמינן וגלידא, דק ככפור (שמות טז יד), מתרגמינן דעדק כגליד, ודומה לדבר משליך קרחו כפתים לפני קרתו מי יעמוד (תהלים קמז יז):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:40:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:40:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:40:4)

ותדד שנתי מעיני. ודומה לו נדדה שנת המלך (אסתר ו א), שבעת שאדם מעלה חשבונות ללבו בלילה הרי שנתו נדדת, וכן יעקב היה אומר שמא למחר חיה רעה שולטת בצאן ותטרף מהן ואת חייב, לכך ותדד שנתי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:41:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:41:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:41:1)

זה לי עשרים שנה. ארבע עשרה שנים עבדתי בשתי בנותיך, ושש שנים בשכר עקודים נקודים וטלאים ושחורים:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:41:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:41:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:41:2)

ותחלוף את משכרתי עשרת מונים. כשפרשתי. ותחלף חסר ו', שחסר מחשבתו רצה לחלוף ולא החליף, כל כך היה מרצה דבריו לפני קרובו של לבן כדי לזכות עצמו בעיני הבריות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:42:1)

לולי. א"ר יהושע בן לוי כל מקום שנא' לולי בא בזכות אבות, חוץ מכי לולי התמהמנו (בראשית מג י), שבא על קדושת השם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:42:2)

לולי. כלומר אם לא אלהי אבי שהוא אלהי אברהם. שאברהם הודיע אלהותו בעולם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:42:3)

ופחד יצחק. שפחד על גבי מזבח ה' ופרחה נשמתו והחזירה הקב"ה בטללי תחייה. אותו סיוע היה לי וזכותם שעמדה לי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:42:4)

כי עתה ריקם שלחתני. מנשי ומצאני:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:42:5)

את עניי ואת יגיע כפי ראה אלהים. והיתה חביבה עליו מלאכתי על שהיתה באמונה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:6
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:42:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:42:6)

ויוכח אמש. כמו שאמרנו ואלהי אביכם אמש אמר אלי וגו' (בראשית לא כט):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:43:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:43:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:43:1)

ויען לבן ויאמר אל יעקב. התחיל מוצא את עצמו מן החשד שלא היה בלבו להרע להם. אפס כי דברי מרמה בפיו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:43:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:43:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:43:2)

הבנות. שאתה נשואי ארבעתן בנותי, והבנים שיש לך מהם בני הם חשובים, והצאן משל צאני היו, וכל אשר רואה לפניך משלי הוא נסגל, ולבנות הללו מה רעה אעשה להם היום או לבניהם אשר ילדו לך, ובלעדי תוכחת הקב"ה לא היה בלבי להזיקם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:44:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:44:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:44:1)

ועתה לכה [נכרתה] ברית אני ואתה והיה לעד. אות דבר הברית:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:44:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:44:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:44:2)

ביני ובינך. זש"ה ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו (משלי טז ז):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:45:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:45:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:45:1)

ויקח יעקב אבן וירימה מצבה. האבן היתה גדולה וארוכה והיתה מוטה, וכיון שהעמידה היתה נראית כהר רם, דא"ר יוחנן בשן זו טבריה היתה, לכך כתיב וירימה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:46:1)

ויאמר יעקב לאחיו. אח אחד היה לו ולוואי שקברו, אלא אלו השבטים שהיה קוראן אחיו בלשון חבה. וא"ר חונא גיבורים וצדיקים כיוצא בו היו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:46:2)

לקטו אבנים. כלומר אבנים קטנות המתלקטות ביד, כדי שלא להטריחו ביותר:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:46:3)

ויקחו אבנים. אבני מסע גדולה ביותר:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:46:4)

ויעשו גל. מהם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:46:5)

ויאכלו שם. יעקב ובניו לבדם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:6
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:46:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:46:6)

על הגל. כדי להודיע כי המקום ההוא בחזקתו הוא, לפיכך בנו שם מחיצה גדולה ואכלו עליו. כי שם משלים הגבול בין ארם לכנען:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:47:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:47:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:47:1)

ויקרא לו לבן. בלשונו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:47:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:47:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:47:2)

יגר שהדותא. א"ר נחמיא אל יהי לשון סורסא זה קל בעיניך, שבתורה ובנביאים ובכתובים חלק לו הכתוב כבוד, בתורה כתיב יגר שהדותא, בנביאים כתיב [כדנה] תאמרון [להום] וגו' (ירמיה י יא), ובכתובים כתיב וידברו הכשדים למלך ארמית (דניאל ב ד):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:47:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:47:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:47:3)

ויעקב קרא לו גלעד. אע"פ שכתיב תיבה אחת, נדרש לשתי תיבות, גל עד, גל יגר שהדותא עדות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:48:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:48:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:48:1)

ויאמר לבן הגל הזה עד ביני ובינך היום. הזה שעשו השבטים מן האבנים שלקחו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:48:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:48:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:48:2)

על כן קרא יעקב שמו גלעד. על שעשאהו לבן עד ביניהם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:49:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:49:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:49:1)

והמצפה. זו האבן שלקח יעקב לכרות עליה כה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:49:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:49:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:49:2)

אשר אמר יצף ה' ביני ובינך. ענין זה מודיע שלבן הרימה מצבה והיא קרוי מצבה אשר לבן יצף ה', וזו היא מצפה גלעד האמור בנביאים, ודומה לדבר צופה נתתיך (יחזקאל ג יז), [צפה] דרך (נחום ב ב), שדה צופים (במדבר כג יד), צופה (מהר) אפרים (הושע ט ח):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:49:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:49:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:49:3)

יצף לשון הבטת ראייה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:49:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:49:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:49:4)

כי נסתר איש מרעהו. א"ר אבהו כי יסתר אין כתיב כאן, אלא כי נסתר, עד כאן היינו רואים זה את זה, מעתה אין אנו רואין זה את זה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:50:1)

אם תענה את בנותי. אלו רחל ולאה הגבירות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:50:2)

ואם תקח נשים. להכניסן להיות צרות, כדכתיב וכעסתה צרתה (ש"א א ו):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:50:3)

על בנותי. אלו האמהות בלהה וזלפה, דא"ר ארבעתן בנותיו היו, רחל ולאה מגבירות, ובלהה וזלפה מפלגש:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:50:4)

אין איש עמנו. שיבא וימחה בידך, אלא:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:50:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:50:5)

ראה אלהים [עד] ביני וביניך. ושם הקודש שנדבר עמו בחלום היה מזכיר להדיא בהעדאה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:51:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:51:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:51:1)

ויאמר לבן ליעקב הנה הגל הזה. שעשיתם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:51:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:51:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:51:2)

והנה המצבה. שהרימותי בידי:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:51:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:51:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:51:3)

ואשר יריתי ביני ובינך. א"ר יצחק כזה שמורה את החנית, וזה שכבר דרשינן שרוב בריתות אינן נכרתין אלא ע"י דבר מופלג, כמו ברית של בין הבתרים, וברית זה שע"י הגל ומצבה, וברית חורב ע"י החציית הדם, וברית התורה שעל שתי הלוחות, וברית יהוידע ע"י החציית הדם, וברית ירמיה ע"י בתרי העגל:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:51:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:51:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:51:4)

יריתי. תרגם (עקולס) [אונקלוס] דאקימת, להודיע כי לבן הרימה, אפס כי עיקר המלה כדברי ר' יוחנן לשון יריית פינתה, וכל דומיהן, ודומה לו או ירה יירה (שמות יט יג), ירה בים (שם טו ד), ויאמר [אלישע] ירה [ויור] (מ"ב יג יז), או מי ירה אבן פנתה (איוב לח ו), וכל דומיהן:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:52:1)

עד הגל הזה. ד' פעמים קרא עליו עדות, כנגד ד' בנותיו נשי יעקב, שלא ינבל לאחת, א' יגר שהדותא, ב' הגל הזה עד ביני ובינך היום, ג' ראה אלהים עד, ד' עד הגל הזה ועדה המצבה. מחצה פתח ומחצה קמץ, בעבור להבחין בין עדה שהיא לשון עדות, ובין עדה שהיא עשרה, וכן עתה דורש בעבור תהיה לי לעדה (בראשית כא ל):


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:52:2)

אם אני לא אעבור עליך. כלומר מכאן ואילך שהוא גבולך:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:52:3)

את הגל הזה ואם אתה לא תעבור אלי. מכאן והלאה למקום תחומי שלפיכך הצבנו כאן:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:52:4)

את הגל הזה ואת המצבה הזאת. שהיא ממוצעת בין הגבולות:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:52:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:52:5)

לרעה. לרעה אין לנו רשות לעבור, אבל אנו עוברין לפרקמטיא:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:53:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:53:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:53:1)

אלהי אברהם. קודש:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:53:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:53:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:53:2)

ואלהי נחור. חול, כך שיתף אותו רשע שם שמים לע"ז להיותם שופטים ביניהם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:53:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:53:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:53:3)

אלהי אביהם. משמע קודש ומשמע חול, כל כך היה דוחקו בדברים עד שנשבע לו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:53:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:53:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:53:4)

וישבע יעקב בפחד אביו יצחק. במלך מלכי המלכים הקב"ה שמפחדו פרחה נשמת אביו יצחק על גבי המזבח וחזרה לו בטלליו, ולכך שינה לו לשון השבועה שלא יראה עליו כמודה בע"ז, ושלא להזכיר מכל מה שאמר לבן, שלא לשתף שם הקודש עם שם החול, וכן בתחלה אמר לו אלהי אבי אברהם ולא אלהי אביו של אברהם ופחד יצחק כך פירש לו שלא יראה עליו כמודה באלהי אבותיו אשר בעבר הנהר:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:1
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:54:1)

ויזבח יעקב זבח בהר. שחט מצאנו ומבקרו כדי להסעידם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:2
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:54:2)

ויקרא לאחיו. אלו לבן וקרוביו שהן בני משפחתו ומשפחת נשיו:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:3
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:54:3)

לאכול לחם. כך דרכן של צדיקים שאומרים מעט ועושין הרבה:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:4
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:54:4)

ויאכלו לחם. כלומר סעדו, ודומה לדבר לכו לחמו בלחמי (משלי ט ה), ועוד כל מיני מזון קרוי לחם:


###### Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:5
[Midrash Sekhel Tov, Bereshit 31:54:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Sekhel%20Tov/s/Bereshit/r/31:54:5)

[וילינו] בהר. שלא פטרם עד הבקר: