## Midrash Tanchuma Buber, Achrei Mot

###### Midrash Tanchuma Buber, Achrei Mot 9:1
[Midrash Tanchuma Buber, Achrei Mot 9:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tanchuma%20Buber/s/Achrei%20Mot/r/9:1)

ובנים לא היו להם (במדבר ג ד). ר' יעקב בר אביי בשם ר' אחא אמר אילו היו להם בנים היו קודמין לאלעזר ואיתמר, שכל הקודם (בגדולה) [לנחלה] קודם לכבוד, ובלבד שיהא נוהג במנהג אבותיו.

**Midrash Tanhuma, S. Buber Recension; trans. by John T. Townsend, 1989.:**
(Numb. 3:4:) AND THEY HAD NO CHILDREN. R. Jacob bar Abbayi said in the name of R. Aha: If they had had children, they would have taken precedence over Eleazar and Ithamar, since whoever takes precedence {in dignity} [with respect to inheritance] takes precedence with respect to honor, provided that he follows the behavior of his forebears.⁵³., Lev. 6:7; *PRK* 26(27):10; Lev. R. 20:11; Numb. R. 2:26.

footnotes:
⁵³ Tanh


###### Midrash Tanchuma Buber, Achrei Mot 9:2
[Midrash Tanchuma Buber, Achrei Mot 9:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tanchuma%20Buber/s/Achrei%20Mot/r/9:2)

ויכהן אלעזר ואיתמר על פני אהרן אביהם (במדבר שם). ר' יצחק אמר בחייו, ור' חייא בר אבא אמר במותו, על דעתיה דר' יצחק דאמר בחייו, נאמר כאן על פני ונאמר להלן פני, על פני תרח אביו (בראשית יא כח), מה פני האמור להלן בחייו, אף פני האמור כאן בחייו, ועל דעתיה דר' חייא בר אבא דאמר במותו, נאמר כאן פני ונאמר להלן פני, ויקם אברהם מעל פני מתו (שם כג ג), מה פני האמור להלן במותו, אף פני האמור כאן במותו, ועל דעתיה דר' יצחק דאמר בחייו, אירעה טומאה באהרן, ושימש אלעזר, אירעה טומאה באלעזר שימש איתמר. מעשה בשמעון בן קמחית שיצא לדבר עם מלך הערביים, ניתזה צינורא מפיו על בגדיו וטמאהו, ונכנס יהודה אחיו ושימש תחתיו בכהונה גדולה, אותו היום ראתה קימחית שני בניה כהנים גדולים, אמרו שבעה בנים היו לקמחית, וכולן שימשו בכהונה גדולה, נכנסו חכמים אצלה אמרו לה אמרי לנו מה מעשים טובים יש בידך, אמרה להם העבודה מעולם לא ראו קורות ביתי שערות ראשי, אמרין כל קמחייא קמחין, וקמחא דקמחית סולת, קראו עליה את הפסוק הזה, כל כבודה בת מלך פנימה [ממשבצות זהב לבושה] (תהלים מה יד).

**Midrash Tanhuma, S. Buber Recension; trans. by John T. Townsend, 1989.:**
(Ibid.:) SO ELEAZAR AND ITHAMAR SERVED AS PRIESTS IN THE PRESENCE OF ('*al-pene*) THEIR FATHER AARON. R. Isaac said: During his lifetime; but R. Hiyya bar Abba said: At his death. According to the opinion of Rabbi Isaac, who said: During his lifetime, '*al-pene* is mentioned here, and pene is also mentioned elsewhere (in Gen. 11:28): AND HARAN DIED IN THE LIFETIME OF ('*al-pene*) HIS FATHER TERAH. If *pene* as used elsewhere (i.e., in Gen. 11:28) means "during his lifetime," *pene* as used here (in Numb. 3:4) also means "during his lifetime." According to the opinion of R. Hiyya bar Abba, who said: At his death, *pene* is used here (in Numb. 3:4) and *pene* is used elsewhere (in Gen. 23:3): THEN ABRAHAM AROSE FROM BESIDE ('*al-pene*) HIS DEAD (i.e., his dead wife). If *pene* as used elsewhere (in Gen. 23:3) means "at his death," *pene* as used here (in Numb. 3:4) also means "at his death." Now according to the opinion of R. Isaac, who said: During his lifetime: If uncleanness befell Aaron, Eleazar ministered; if uncleanness befell Eleazar, Ithamar ministered. There is a story about Simeon ben Qimhit,⁵⁴ that he went out to speak with the king of the Arabians.⁵⁵ 4(3):20; *yYoma* 1:1 (38d); *yMeg*. 1:12(10) (72a); *yHor.* 3:3/5(2) (47d): *Yoma* 47a; *ARN*, A 35:4. When a streak of saliva squirted from the king's mouth onto his clothes and rendered him unclean, his brother Judah entered and ministered in the high priesthood in his place. That day Qimhit saw two of her sons as high priests. They said: Qimhit had seven sons, and all of them ministered in the high priesthood. The sages entered her home and said to her: Tell us what good deeds you have to your credit? She said to them: By the temple service, the rafters of my house have never seen the hair of my head. They say: All flours (*qimhayya*) are flour (*qimhin*), but the flour of Qimhit is fine flour. In reference to her they read this verse. (Ps. 45:14 [13]): ALL GLORIOUS IS THE KING'S DAUGHTER WITHIN; [HER CLOTHING IS OF GOLD BROCADE].

footnotes:
⁵⁴ He was high priest in 17–18 C.E.
⁵⁵ TYoma


###### Midrash Tanchuma Buber, Achrei Mot 9:3
[Midrash Tanchuma Buber, Achrei Mot 9:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tanchuma%20Buber/s/Achrei%20Mot/r/9:3)

ועל דעתיה דר' חייא בר אבא דאמר במותו, מת אהרן שימש אלעזר, מת אלעזר שימש איתמר תחתיו.

**Midrash Tanhuma, S. Buber Recension; trans. by John T. Townsend, 1989.:**
Now according to the opinion of R. Hiyya bar Abba, who said: At his death, when Aaron died, Eleazar ministered; when Eleazar died, Ithamar served in his place.