## Midrash Tannaim on Deuteronomy Chapter 14 ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:1) **בנים אתם לה' אלהיכם** ר' מאיר אומר חביבין ישראל בין שעושים רצונו של מקום ובין שאין עושין רצונו של מקום הרי הן קרואין בנים שנ' (דב' לב יט) וירא ה' וינאץ מכעס בניו ובנותיו ויאמר אסתירה פני מהם אלא שהפרש בין עושין רצונו של מקום ובין שאין עושין רצונו שכשהן עושין רצונו של מקום הרי הוא מיחד שמו עליהן וקורא אותן בנים שנ' בנים אתם לה' אלהיכם: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:2) בני ישראל נקראו בנים שנ' בנים אתם לה' אלהיכם: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:3) מלאכי השרת נקראו בנים שנ' (איו' א ו) ויהי היום ויבואו בני האלהים להתיצב על ה': ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:4) אבל איני יודע איזה מהן חביב ת״ל (שמות ד' כב) ואמרת אל פרעה כה אמר ה' בני בכורי ישראל: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:5) ישראל נקראו עבדים כי עבדי הם (ויק' כה מב) ומלאכי שרת נקראו עבדים הן בעבדיו לא יאמין ובמלאכיו ישים תהלה (איו' ד יח) אבל איני יודע איזה מהן חביב ת״ל (ויק' כה נה) כי לי בני ישראל עבדים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:6) ישראל נקראו מזמרים זמרו אלהים זמרו (תה' מז ז) ומלאכי שרת נקראו מזמרים ברן יחד כוכבי בקר ואחר כך ויריעו כל בני אלהים (איו' לח ז) ואיני יודע איזה מהן חביב ת״ל (ש״ב כג א) ונעים זמירות ישראל: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:7 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:7) ישראל מזכירין את השם אחר שני דברים שמע ישראל ה' אל' ה' אחד (דב' ו ד) ומלאכי השרת מזכירין את השם אחר שלשה דברים וקרא זה אל זה ואמר קק״ק ה' (ישע' ו ג) יתיר עליהן הכהנים עוד אחת שנ' (במ' ו כד) יברכך ה': ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:8 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:8) **בנים אתם לה' אל'** נקראו בנים לשם חובה שנ' (מש' לא ב) מה ברי ומה בר בטני ומה בר נדרי כי בן הייתי לאבי (שם ד ג) אבל ישראל נקראו בנים לשם שבח בנים אתם לה' אלהיכם: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:9 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:9](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:9) ישראל נקראו כרם כי כרם ה' צבאות בית ישראל (ישע' ה ז) גפן ממצרים תסיע (תה' פ ט): ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:10 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:10](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:10) נקראו צאן ואתנה צאני צאן מרעיתי (יחז' לד לא) שה פזורה ישראל (יר' נ יז): ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:11 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:11](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:11) ונקראו עבדים שהמקום עושה להן רצונו שהן עבדים למקום כשם שמשה קרוי עבד כך ישראל קרויין עבדים ועתה ישראל עבדי (ישע' מא ח עיי״ש): ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:12 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:12](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:12) **לא תתגודדו** לא תעשו חבורה על מת וגדידה ושריטה אחת היא אלא שעל המת בין ביד בין בכלי חייב ולע״ז ביד פטור בכלי חייב דכת' (מ״א יח כח) ויתגודדו כמשפטם בחר' וברמחים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:13 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:13](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:13) ד״א **לא תתגודדו** לא תהו עשויים אגודות אגודות מיכן לשני בתי דינין בעיר אחת שלא יהו אלו מורין כדברי בית שמאי ואלו מורין כדברי בית הלל: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:14 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:14](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:14) ד״א לא תתגודדו לא תהיו אגודות אגודות אלא היו כולכם אגודה אחת שנ' (עמוס ט ו) הבונה בשמים עליותיו ואגדתו על ארץ יסדה כשישראל אגודין ועושין רצונו של מקום מעלותיו בשמים ואם אין ישראל אגודין ואין עושין רצונו של מקום כביכול: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:15 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:15](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:15) [השמטה: ואגודתו על ארץ יסדה]. כיוצא בו אתה אומר (שמות טו ב) זה אלי ואנוהו כשאני מודה לו הרי הוא נאה ואם אין אני מודה לו כביכול: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:16 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:16](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:16) כיוצא בו אתה אומר (דב' לב ג) כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלה' כשאני קורא בשמו גודל לאלהינו ואם אין אני קורא בשמו כביכול: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:17 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:17](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:17) [השמטה: כיוצא בו אתה אומר ואתם עדי נאם ה' ואני אל כשאתם עדי אני אל ואם אין אתם עדי כביכול:]. כיוצא בו (שם לג כו) אין כאל ישורון כשישראל ישרים ועושין רצונו של מקום אין כאל ואם אין ישראל ישרים ואין עושין רצונו של מקום כביכול: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:18 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:18](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:18) כיוצא בו אתה אומר (תה' קכג א) אליך נשאתי את עיני הישבי בשמים שבשבילי את יושב בשמים שאלולי אני כביכול: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:19 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:19](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:19) **ולא תשימו קרחה בין עיניכם** מנ' לעשות הראש כבין העינים הרי הוא אומר בכהנים (ויקרא כא ה) לא יקר' קר' בראשם הכהנים בכלל היו ולמה יצאו מן הכלל ללמד מה הכהנים עשה בהן את הראש כבין העינים בקרחה אף ישראל דין הוא שנעשה בהן את הראש כבין העינים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:20 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:20](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:20) או מה כאן בין עיניכם אף להלן בין עיניכם אמור לא בא כאן בין עיניכם אלא ללמד על התפלין שנ' בהן (דב' יא יח) והיו לטטפת בין עיניכם נאמר כאן בין עיניכם ונאמר להלן בין עיניכם מה בין עיניכם האמור להלן על גבוה שבראש אף בין עיניכם האמור כאן על גבוה שבראש והרי הדברים קל וחומר מה אם כתובין המלמדין הרי הן למידין זה מזה קל וחומר ללמידין שילמדו זה מזה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:21 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:1:21](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:1:21) למת הקורח על מת הוא שחייב יצא הקורח על (ספינתו) [ביתו] שנפל ועל ספינתו שטבעה שהוא פטור: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:1) **כי עם קדוש אתה לה' אלהיך** קדושה היא עליך היא גרמה לך: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:2) **כי עם קדוש אתה לה' אלהיך** אתה קדוש לא תגרום לעם אחר להיות קדוש כיוצא בך: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:3) **בך בחר ה' אל'** אין לך אומה ששלחה ידה בישראל אלא והקב״ה פורע ממנה מצרים אמרו (שמות א כב) כל הבן הילוד היארה תשליכוהו כת' בהן (תה' קלו טו) וניער פרעה וחילו בים סוף: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:4) סנחיריב חירף וגידף שנ' (מ״ב יח לה) מי בכל אלהי הארצות אמר לו הקב״ה (שם יט כב) את מי חרפת וגדפת ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור (שם לה) היאך הכם כאדם שהוא שותה כוס וזו היא גבורתו של הקב״ה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:5) נבוכדנצר כתיב ביה (יר' נא לד עיי״ש) אכלני הממני נבוכדנצר מלך בבל וכת' בו (שם מד) ופקדתי על בל בבבל: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:6) אדום שהיא בוזזת את ישראל כת' בה (עוב' א יח) ולא יהיה שריד לבית עשו אמר הקב״ה לאומות העולם שוטים שבעולם אם נגע אדם בבנו של מלך כלום יש לו חיים בעולם וישראל הלא נקראו בנים שנ' בנים אתם לה' אלהיכם נוגעים אתם בהם ואני מניח אתכם והלא כת' (זכ' ב יב) כל הנוגע בכם נוגע בבת עינו לא נאמר אלא בבבת עינו כאדם שאינו לו אלא עין אחת בלבד והיא חביבה עליו ביותר וכל הנגע בה מיצר לו עד נפשו כך אמר הקב״ה כל המיצר לישראל כאלו הוא מצר לפני שנ' (תה' צא טו) עמו אנכי בצרה ואומר (ישע' סג ט) בכל צרתם לא צר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:7 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:7) **להיות לו לעם סגולה** אם יכנס אדם לגנו של מלך ליטול סגולתו אין הורגין אותו והם גנו של מקום שנ' (שה״ש ו יא) אל גינת אגוז ירדתי או אם יכנס אדם לביתו של מלך ליטול סגלתו אין הורגין אותו כך ישראל הן סגולתו של הקב״ה שנ' להיות לו לעם סגולה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:8 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:8) **להיות לו לעם סגולה** תהא לי לא נאמר אלא להיות אמר להן לא עכשיו בלבד תהיו לי אלא בעולם הזה ולעולם הבא: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:9 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:9](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:9) **לעם סגולה** אימתי הן סגולים בזמן שהוא מכלה אומות העולם מפניהם ומשתיירין בעולם שנ' (מלא' ג יז) והיו לי נאם ה' צבאות ליום אשר אני עשה סגלה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:10 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:10](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:10) ד״א לעם סגלה מה סגלתו של אדם חביבה עליו כך אתם תהיו חביבין לי: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:11 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:11](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:11) ד״א בך בחר ה' אלהיך למה נאמר לפי שהוא אומר (תה' קלה ד) כי יעקב בחר לו יה ישראל ואין אנו יודעין אם יה בחר ביעקב ואם יעקב בחר ביה ת״ל בך בחר ה' ומנ' שאבינו יעקב בחר במקום שנ' (יר' י טז) לא כאלה חלק יעקב: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:12 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:12](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:12) **להיות לו לעם סגלה** למה נאמר לפי שהוא אומר (תה' קלה ד) ישראל לסגולתו ואין אנו יודעין אם ישראל עושין למקום סגלה ואם המקום עושה להן סגולה לישראל ת״ל (ישראל לסגולתו) [להיות לו לעם סגלה]: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:13 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:13](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:13) כיוצא בו אתה אומר (בר' י יב) ואת רסן בין נינוה ובין כלח היא העיר הגדלה ואין אנו יודעין אם רסן היא הגדולה ואם נינוה היא הגדולה ת״ל (יונה ג ג) ונינוה עיר גדולה לאלהים כיוצא בו אתה אומר (בר' י כא) ולשם ילד גם הוא אבי כל בני עבר אחי יפת הגדול ואין אנו יודעין אם שם הוא הגדול ואם יפת הוא הגדול ת״ל (בר' יא י) אלה תולדות שם שם בן מאת שנה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:14 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:14](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:14) כיוצא בו אתה אומר (בר' כא יב) אל ירע בעיניך על הנער ועל אמתך ואין אנו יודעין אם לשילוח אם למעשה ת״ל (שם) כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:15 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:15](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:15) כיוצא בו אתה אומר (בר' כו לב) ויאמרו לו מצאנו מים ואין אנו יודעין אם מצאו ואם לא מצאו ת״ל (שם לג) ויקרא אותה שבעה מכל מקום: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:16 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:16](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:16) כיוצא בו אתה אומר (הושע יב ה) וישר אל מלאך ויוכל בכה ויתחנן לו ואין אנו יודעין אם יעקב בכה למלאך ואם המלאך בכה ליעקב ת״ל (בר' לב כז) ויאמר שלחני כי עלה השחר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:17 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:17](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:17) כיוצא בו אתה אומר (איו' יד יט) אבנים שחקו מים ואין אנו יודעין אם מים שחקו אבנים ואם אבנים שחקו מים ת״ל (שם) תשטף ספיחיה עפר ארץ: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:18 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:18](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:18) כיוצא בו אתה אומר (שם יג טו) הן יקטלני לו איחל ואין אנו יודעין אם איחל אם לא איחל שאם אין אני מיחל לו היאך אני מצוה לו ת״ל (שם כז ה) עד אגוע לא אסיר תמתי ממני: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:19 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:19](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:19) כיוצא בו אתה אומר (ישע' ו א) בשנת מות המלך עזיהו וארא את ה' יושב על כסא רם ונשא ואין אנו יודעין אם הכסא רם ונשא ואם המקום ת״ל (שם נז טו) כי כה אמר רם ונשא: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:20 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:20](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:20) כיוצא בו אתה אומר (ש״א ב ג) ולו נתכנו עלילות ואין אנו יודעין אם נתכנו עלילות אם עלילות לא היו מכוונות ת״ל (תה' קג ז) יודיע דרכיו למשה לבני ישראל עלילותיו אף כאן אמר להיות לו לעם סגולה ואין אנו יודעין אם ישראל עושין למקום סגלה ואם המקום עושה להן סגלה לישראל ת״ל (ישראל לסגלתו) [להיות לו לעם סגלה]: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:21 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:2:21](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:2:21) **מכל העמים אשר על פני האדמה** משלפניו ומשלאחריו ולא מאבות הראשונים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:3:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:3:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:3:1) **לא תאכל כל תועבה** בפסולי המוקדשין הכת' מדבר נאמר כאן תועבה ונאמר להלן (דב' יז א) תועבה מה תועבה האמורה [להלן] בפסולי המוקדשין הכת' מדבר אף תועבה האמורה כאן בפסולי המוקדשין הכת' מדבר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:3:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:3:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:3:2) ר' אליעזר בן יעקב אומר מנ' לצורם באוזן הבכור ואכל ממנו שעובר בלא תעשה ת״ל לא תאכל כל תועבה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:3:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:3:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:3:3) ר' אומר לא תאכל כל תועבה כל שאחרים מתעבין: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:4:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:4:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:4:1) **זאת הבהמה אשר תאכלו** למה נאמר לפי שהוא אומר (בר' ט ג) כירק עשב נתתי לכם את כל יכול הכל יהיה בכלל התר ת״ל זאת הבהמה וג' איל וצבי ויחמור הכל היה בכלל התר עד שלא נתנה התורה ומשנתנה תורה נאמר בתורה (ויק' כ כה) והבדלתם בין הבהמה הטהורה לטמאה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:5:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:5:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:5:1) **זאת הבהמה אשר תאכלו איל וצבי ויחמור** מלמד שחיה בכלל בהמה ובהמה בכלל חיה מלמד שחיה קרויה בהמה ובהמה קרויה חיה ושהטמאה מרובה מן הטהורה בכל מקום הכת' פורט את הממועט ולפיכך אמר הכת' זאת הבהמה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:6:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:6:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:6:1) **וכל בהמה מפרסת פרסה** עד שיהיו שלשה סימנין בבהמה אחת אתה אומר בבהמה אחת או אינו אלא בבהמות רבות ת״ל וכל בהמה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:7:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:7:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:7:1) **טמאים הם לכם** וחשובין לאחרים מיכן היה ר' שמעון בן יוחי אומר הגמל והארנבת והשפן והחזיר צריכין מחשבה בכל מקום. ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:11:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:11:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:11:1) **כל צפור טהורה תאכלו** זו מצות עשה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:11:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:11:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:11:2) **כל צפור טהו'** זו בנין אב כל מקום שנ' צפור בטהורה הכת' מדבר דברי ר' יאשיהו ר' יצחק אומר עוף טהור נקרא עוף ונקרא צפור עוף טמא [אין] נקרא אלא עוף בלבד: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:11:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:11:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:11:3) ד״א כל צפור טהורה תאכלו זו המשתלחת: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:11:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:11:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:11:4) ד״א כל צפור ט' תא' יש לך טהורה אחרת חוץ מזו שאין אתה אוכל ואיזו זו השחוטה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:12:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:12:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:12:1) **וזה אשר לא תאכלו ממנו הג'** זו השחוטה נמצאת אומר שהאוכל צפור שחוטה עובר בעשה ולא תעשה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:12:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:12:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:12:2) **הנשר והפרס והעזניה** מלמד שעוף טהור מרובה מעוף טמא בכל מקום הכת' פורט את הממועט: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:12:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:12:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:12:3) מפני מה נשנו במשנה תורה בבהמה מפני השסועה ובעוף מפני הראה ללמדך שלא יהא אדם בוש לומר שכחתי והרי הדברים קל וחומר ומה אם משה חכם החכמים גדול הגדולים אבי הנביאים לא בוש לומר שכחתי מי שאינו אחד מאלף אלפי אלפים ורוב ריבי רבבות של תלמיד תלמידיו על אחת כמה וכמה שלא יהא בוש לומר שכחתי: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:19:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:19:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:19:1) **וכל שרץ העוף טמא הוא לכם לא יאכלו** זו מצות לא תעשה האמורה בשרץ: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:19:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:19:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:19:2) **העוף** אלו חגבים טמאים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:20:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:20:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:20:1) **כל עוף טהור תאכלו** אלו חגבים טהורים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:1) **לא תאכלו כל נבלה לגר אשר בשעריך תתננו ואכלה או מכור לנכרי** אין לי אלא לגר בנתינה ולגוי במכירה לגר במכירה מנין ת״ל תתננה או [מכר לגוי בנתינה מנין ת״ל תתננה ואכלה או מכר] לנכרי נמצאת אומר אחד הגר ואחד הגוי בין במכירה ובין בנתינה דברי ר' מאיר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:2) ר' יהודה אומר הדברים ככתבן לגר בנתינה וגוי במכירה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:3) **כי עם קדוש אתה לה' אלהיך** מגיד שהפורש מן המאכלות האסורין נקרא קדוש: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:4) **לא תבשל גדי בחלב אמו** מיכן אמרו בשר בהמה טהורה בחלב בהמה טהורה אסור לבשלו ואסור בהנייה בשר בהמה טהורה בחלב בהמה טמאה או בשר בהמה טמאה בחלב בהמה טהורה מותר לבשל ומותר בהנאה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:5) ר' עקיבה אומר חיה ועוף אינן מן התורה שנ' לא תבשל גדי בחלב אמו שלשה פעמים פרט לחיה ולעוף ולבהמה טמאה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:6) **בחלב אמו** אין לי אלא בחלב אמו בחלב פרה ורחל מנ' אמרת קל וחומר ומה אמו שלא נאסרה עמו בהרבעה נאסרה עמו בבשול פרה ורחל שנאסרו עמו בהרבעה אינו דין שנאסרו עמו בבשול מה לאמו שכן נאסרה עמה בשחיטה תאמר בפרה ורחל שלא נאסרו עמו בשחיטה ת״ל בחלב אמו אמו אמו לגזרה שוה נאמ' כאן בחלב אמו ונאמ' להלן (ויקרא כב כז) שור או כשב או עז כי יולד וה' שב' ימ' תח' אמו מה להלן שור וכשב ועז שוין אף כאן שור וכשב ועז שוין: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:7 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:7) **בחלב אמו** אין לי אלא בחלב אמו היא עצמה בחלבה מנ' אמרת קל וחומ' ומה במקום שלא נאסר פרי עם פרי בשחיטה נאסר פרי עם האם בשחיטה מקום שנאסר פרי עם פרי בבשול אינו דין שנאסר פרי עם האם בבשול מה לפרי עם פרי שכן שני גופין מוחלקין תאמר בפרי עם האם שכן גוף אחד ת״ל בחלב אמו: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:8 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:8) איסי בן יהודה אומ' מנ' לבשר בחלב שאסור נאמ' כאן כי עם קדוש אתה לה' אלה' לא תב' גדי בח' אמו ונאמ' להלן (שמות כב ל) ואנשי קדש תהי' לי וב' בש' טר' לא תא' מה להלן אסור אף כאן אסור ואין לי אלא באכילה בהנייה מנ' אמרת קל וחומ' ומה ערלה שלא נעבדה בה עבירה אסור בהנאה בשר בחלב שנעבדה בו עבירה אינו דין שאסור בהנאה מה לערלה שכן לא היתה לה שעת הכושר חמץ בפסח יוכיח שהיתה לו שעת הכושר ואסור בהנאה מה לחמץ בפסח שכן ענוש כרת כלאי הכרם יוכיחו שאין ענוש כרת ואסורין בהנאה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:9 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:21:9](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:21:9) ר' ישמעאל אומר מפני מה נאמר לא תבשל גדי בחלב אמו בשלשה מקומות כנגד שלש בריתות שכרת המקום עם ישראל אחת בחורב ואחת בערבות מואב ואחת בהר גריזים ובהר עיבל: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:1) **עשר תעשר את כל תבואת זרעך** במעשר שני הכת' מדבר אתה אומר במעשר שני הכת' מדבר או אינו מדבר אלא במעשר ראשון ת״ל ואכלת לפני ה' אלהיך מעשר דגנך תירשך ויצהרך מעשר שהוא טעון הבאת מקום אמרתי ואיזה זה מעשר שני או אף מעשר ראשון יטען הבאת מקום והדין נותן מה אם מעשר שני שאין בו קדושה יתירה הרי הוא טעון הבאת מקום מעשר ראשון שיש בו קדושה יתירה אינו דין שיטען הבאת מקום ת״ל(במד' יח לא) ואכלתם אותו בכל מקום אתם וביתכם מגיד שמעשר ראשון נאכל בכל מקום: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:2) **עשר תעשר** הרי זה חובה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:3) ר' יונתן אומר עשר תעשר כלל את כל תבואת זרעך פרט מה הפרט מפורש דבר שהוא אוכל ונשמר וגדוליו מן הארץ ומתקיים במוכנס אף כל דבר שהוא אוכל ונשמר וגידוליו מן הארץ ומתקיים במוכנס להוציא את הלחים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:4) איסי בן עקביה אומר עשר תעשר כלל את כל תבואת זרעך פרט אין לי אלא תבואה אילנות מנ' ת״ל היצא השדה שנה שנה אבל ירקות מדברי סופרים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:5) **עשר תעשר** להביא פירות גוים או יכול אפלו מחוצה לארץ ת״ל(ויק' כז ל) וכל מעשר הארץ בא הכת' ותלה כל המעשרות בארץ: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:6) **עשר תעשר [ואכלת]** להוציא את הטמא יכול אם עישר לא יהא מעושר ת״ל(כו יד) לא אכלתי באוני ממנו מכלל אכילה יצא לא יצא מכלל מעשר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:7 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:7) **היוצא השדה** לפטור את האוכל מן השדה עראי ר' נתן אומר להביא את הנטוע בעציץ נקוב: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:8 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:8) ר' אומר היצא השדה היכול לצמוח בשדה ואיזה זה משהביאה שליש: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:9 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:9](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:9) ד״א **היצא השדה** פרט לאילן שנטעו בתוך הבית שיהא פטור מן המעשרות: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:10 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:10](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:10) אני אקרא עשר תעשר שנה שנה ומה ת״ל היצא השדה שאם קורא אני עשר תעשר שנה שנה שומע אני אחד חדש ואחד ישן במשמע ת״ל היצא השדה החדש לא הישן שהיה בדין מה אם כבשים ועזים שהן כלאים זה בזה הרי הן מתעשרין מזה על זה החדש והישן שאינן כלאים זה בזה אינו דין שיתעשרו מזה על זה ת״ל היצא השדה החדש לא הישן: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:11 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:11](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:11) ומנ' שלא יעשרו ממין על שאינו מינו אמרת קל וחומר מה אם חדש וישן שאינן כלאים זה בזה אינן מתעשרין מזה על זה שני מינין שהן כלאים זה בזה אינו דין שלא יתעשרו מזה על זה הרי עזים ורחלים יוכיחו שהן כלאים זה עם זה והן מתעשרין זה על זה אף אתה אל תתמה על שני מינין שאע״פ שהן כלאים זה עם זה יתעשרו זה על זה ת״ל(במד' יח כו) והרמותם ממנו שלא יעשרו ממין על שאינו מינו: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:12 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:12](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:12) ומנ' שלא יעשרו מן התלוש על המחובר ולא מן המחובר על התלוש ת״ל והרמותם ממנו שלא יעשרו מן התלוש על המחובר ולא מן המחובר על התלוש: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:13 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:13](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:13) ומנ' שלא יעשרו מן החדש על הישן ולא מן הישן על החדש ת״ל והר' ממנו שלא יעשרו מן החדש על הישן ולא מן הישן על החדש: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:14 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:14](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:14) ומנ' שלא יעשרו מן פירות הארץ על פירות חוצה לארץ ולא מפירות חוץ לארץ על פירות הארץ ת״ל(ויק' כז ל) וכל מעשר הארץ מזרע הארץ שלא יעשרו מפירות הארץ על פירות חוץ לארץ ולא מפירות חוץ לארץ על פירות הארץ: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:15 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:15](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:15) **שנה שנה** מלמד שאין מעשרין אותו משנה לחברתה אין לי אלא מעשר שני שבו דיבר הכתוב מנ' לרבות שאר מעשרות ת״ל עשר תעשר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:16 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:16](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:16) ד״א עשר תעשר בשני מעשרות הכת' מדבר אחד מעשר בהמה ואחד מעשר דגן ראש השנה שלהן תשרי: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:17 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:17](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:17) ר' מאיר אומר באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה ר' אלעזר ור' שמעון אומרים באחד בתשרי ראש השנה למעשר בהמה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:18 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:18](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:18) **ואכלת לפני ה' אלהיך** מעשר שני ניתן לאכילה ולשתיה ולסיכה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:19 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:19](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:19) לאכילה ולשתייה מניין שנ' ואכלת לפני ה' אלהיך מעשר דגנך תירשך ויצהרך: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:20 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:20](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:20) ולסיכה מניין ת״ל(כו יד) ולא נתתי למת אם להביא לו ארון ותכריכין דבר שאסור לחי הוא לחי אסור למת לא כל שכן אלא איזה הוא דבר שמותר לחי ואסור למת זו סיכה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:21 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:21](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:21) **במקום אשר יבחר לשכן שמו** מפתח ירושלם ולפנים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:22 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:22](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:22) **מעשר דגנך תירשך ויצהרך ובכרת בקרך וצאנך** למה נאמר לפי שהוא אומר בבכור (טו כ) לפני ה' אלהיך תאכלנו שנה בשנה שומע אני אם עבר זמנו יהא אסור באכילה ת״ל ואכלת לפני ה' אלהיך מעשר דגנך תירשך ויצהרך ובכורות בקרך וצאנך מה מעשר נאכל משנה לחברתה אף הבכור נאכל משנה לחברתה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:23 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:23](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:23) ד״א מעשר דגנך תי' ובכ' שומע אני אפלו הוא ברחוק מקום יהא חובה עליו להביא לבית הבחירה ת״ל מעשר דגנך ובכרת ממקום שאתה מביא מעשר דגן אתה מביא בכורות מחוצה לארץ שאין אתה מביא מעשר דגן אין אתה מביא בכורות: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:24 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:24](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:24) או מה מעשר אינו נוהג אלא בארץ אף כך הבכור לא ינהוג אלא בארץ ת״ל (שמות יג ב) קדש לי כל בכור בין בארץ בין בחוצה לארץ: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:25 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:25](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:25) חזקיה בן אטיטס העלה בכורות מבבל ולא קיבלו ממנו אע״פ שהיה אדם של צורה שלא יקבע הדבר חובה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:26 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:26](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:26) ד״א **מעשר דג' וב'** מקיש אכילת בכור לאכילת מעשר שני מה בכור אינו נאכל אלא בפני הבית אף מעשר שני לא יהא נאכל אלא בפני הבית: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:27 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:27](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:27) **למען תלמד ליר' את ה'** מגיד שהמעשרות מביאין את האדם לידי יראת חטא ר' אליעזר אומר נדרים ונדבות שאדם מביא לבית הבחירה לבו מנדבו לתלמוד תורה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:28 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:28](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:28) ר' ישמעאל אומר מעשר שני שאדם מביא לבית הבחירה נכנס ללשכת הגזית ורואה חכמים ותלמידיהן יושבין ועוסקין בתלמוד תורה לבו מנדבו לתלמוד תורה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:29 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:29](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:29) ד״א **למען תלמד** להוציא חרש שוטה וקטן: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:30 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:22:30](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:22:30) **כל הימים** בין בארץ בין בחוץ לארץ להביאם לתלמוד תורה יכול אין אדם מחוייב בתלמוד תורה אלא משום הבאת מעשר ת״ל ליראה לא משום הבאת מעשר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:1) **וכי ירבה ממך הדרך** בא הכת' ללמדך על מעשר שני להקל עליו שיהא נפדה ונאכל בגבולין: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:2) **וכי ירבה ממך הדרך** יכול ברחוק זמן הכת' מדבר ת״ל כי ירחק ממך המקום ברחוק מקום הכת' מדבר ולא ברחוק זמן: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:3) **כי ירחק ממך המ'** ברחוק מקום הוא נפדה אינו נפדה במקום אלא אם כן נטמא שנ' כי לא תוכל שאתו: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:4) **כי לא תוכל שאתו** למה נאמר לפי שהוא אומר ונתת בכסף רשות אתה אומר רשות או אינו אלא חובה ת״ל כי לא תוכל שאתו רשות ולא חובה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:5) ר' נתן אומר שומע אני מצוה לפדות ת״ל כי לא תוכל שאתו לא אמרתי אלא מפני רוב משא: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:6) **כי יברכך ה' אלהיך** למה נאמר לפי שהוא אומר כי לא תוכל שאתו אין לי אלא עני עשיר מניין ת״ל כי יברכך ה' אלהיך: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:7 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:7) ד״א **כי יברכך ה' אלהיך** למה נאמר לפי שהוא אומר (כו יד) לא אכלתי באוני ממנו [וגו'] אין לי אלא טמא טהור מניין ת״ל כי יברכך ה' אלהיך: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:8 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:8) ד״א **כי יברכך** ר' אלעזר אומר לברכה ניתן לא ניתן למארה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:9 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:9](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:9) ד״א **כי יברכך ה'** והרי הדברים קל וחומר מה אם כשאדם מיקל ממשאו הרי הוא מקבל ברכה קל וחומר המצער עצמו על כל המצות: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:10 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:24:10](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:24:10) ד״א **כי יברכך ה'** והרי הדברים קל וחומר אם כשאדם אוכל ושותה ושמיח הרי הוא מתברך נדרים ונדבות שאדם מביא לבית הבחירה על אחת כמה וכמה שיקבל עליהן ברכות: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:25:1) **ונתת בכסף** אין נפדה אלא בכסף: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:25:2) **וצרת הכסף** דבר שדרכו להיצרר דברי ר' ישמעאל ר' עקיבה אומר דבר שיש עליו צורה ואיזה זה מטבע פרט לאסימון שאין עליו צורה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:25:3) **בידך** שלא יחלל על מעות שאינו ברשותו ואם חילל לא קנה מעשר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:25:4) **והלכת אל המקום** זו שילה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:25:5) **אשר יבחר ה' אלהיך בו** זה בית עולמים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:25:6) ד״א **אשר יבחר ה' אלה' בו** על ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:7 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:25:7) ידי נביא וה״א (ע' ש״ב כד יח) עלה הקם מזבח לה': ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:8 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:25:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:25:8) ד״א **וצרת הכסף בידך** א״ר יצחק לעולם יהא כספו של אדם מצוי בידו שנ' וצרת הכסף בידך ואמר ר' יצחק לעולם ישלש אדם את מעותיו שליש בקרקע שליש בפרקמטיא ושליש בידו שנ' וצרת הכסף בידך: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:1) **ונתת הכסף** עד שיהיה אותו המטבע ראוי להוצאה פרט למטבע שאינו יוצא באותו זמן ובאותו מקום: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:2) **בכל אשר תאוה נפשך** הרי זה כלל: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:3) **בבקר ובצאן וביין ובשכר** הרי זה פרט: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:4) **ובכל אשר תשאלך נפשך** הרי זה כלל: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:5) כלל ופרט וכלל [אי] אתה דן אלא כעין הפרט: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:6) מה הפרט מפורש דבר שהוא ולד ולדות הארץ אף [הכלל] אין לי אלא דבר שהוא ולד ולדות הארץ: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:7 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:7) יכול שאני מרבה הקושט והחומס וראשי בשמים והחלתות וחלות חריע והפלפלין ת״ל בבקר ובצאן וביין ובשכר מה אלו לאכילת גופו [אף כל לאכילת גופו] יצאו אלו שאינן לאכילת גופן אלא לטעם או ריח שבהן: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:8 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:8) אני אקרא לבקר ומה ת״ל בצאן ביין ומה ת״ל בשכר אלא מה בקר וצאן מיוחדין שאי אפשר להיקנות אלא על ידי עורן יצא עורן לחולין אף כל שאי אפשר לו להיקנות אלא על ידי עורו יצא עורו לחולין: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:9 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:26:9](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:26:9) **ונתת הכסף בכל אשר [תאוה] נפשך ושמחת** יכול יקח בהמה למשתה בנו הרי אתה דן נאמר כאן שמחה ונאמר להלן (כז ז) שמחה מה שמחה האמורה להלן שלמים אף שמחה האמורה כאן שלמים או מה שמחה האמ' להלן עולה ושלמים אף שמחה האמ' כאן עולה ושלמים ת״ל ואכלת לפני ה' אלהיך ושמחת שמחה שיש עמה אכילה יצאו עולות שאין עמם אכילה: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:27:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:27:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:27:1) **והלוי אשר בשעריך לא תעזבנו** מגיד שאת נותן לו ממעשר שני ומשמחהו עמך בירושלם: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:27:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:27:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:27:2) כי אין לו חלק ונחלה עמך להגיד מה גרם: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:27:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:27:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:27:3) ד״א כי אין לו חלק ונחלה עמך ממה שיש לך ואין לו תן לו יצא הפקר שידך וידו שוין בו מיכן אמ' ההפקר פטור מן התרומה ומן המעשרות: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:28:1) **מקצה שלש שנים** למה נאמר לפי שהוא אומר (יד כג) ואכלת לפני ה' אלהיך מעשר דגנך שומע אני אף מעשר עני במשמע ת״ל מקצה שלש שנים תוציא והנ' בש' בא הכתוב ללמד על מעשר עני שהוא נאכל בגבולין: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:28:2) **מקצה שלש שנים** ר' עקיבה אומר במעשר עני הכת' מדבר אתה אומר במעשר עני הכת' מדבר או אינו מדבר אלא במעשר שני ת״ל ובא הלוי בחלקו והגר והיתום והאלמנה בחלקן הא במעשר עני הכת' מדבר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:28:3) **מקצה שלש שנים** נאמר כאן קץ ונאמר להלן (לא י) מקץ שבע שנים במועד שנת השמטה בחג הס' מה קץ האמור להלן רגל אף קץ האמור כאן רגל יכול חג הסוכות ת״ל (כו יב) כי תכלה לעשר רגל שכל המעשרות כלין בו הוי אומר זה פסח מיכן אמרו ערב יום טוב האחרון של פסח של רביעית ושל שביעית היה הביעור ברביעית מפני מעשר עני שבשלישית ובשביעית מפני מעשר עני שבששית: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:28:4) והנחת בש' אם אין שם עני מניחו באוצר: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:28:5) ד״א והנחת בשע' לימד שאינו טעון הבאת מקום: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:28:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:28:6) ד״א **והנחת בשע'** שיתחלק על פי בית דין: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:1 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:1) **ובא הלוי** בחלקו: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:2 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:2) **והגר והיתום והאלמנה** בחלקן: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:3 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:3) **ובא הלוי כי אין לו חלק ונחלה עמך** דברים שאין לו בהן חלק עמך אתה נותן לו יצא לקט שכחה ופיאה שיש לו בהן חלק עמך: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:4 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:4) **והגר והיתום והאלמנה אשר בש'** בזמן שהן חסירין: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:5 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:5) **אשר בש' ואכלו** לימד שאין מוציאין אותו מהארץ לחוצה לארץ: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:6 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:6](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:6) ד״א אשר בש' ואכ' וש' שיכול לא יהא נאכל אלא בפני הבית כמעשר שני ת״ל אשר בש' ואכ' וש' בין בפני הבית בין שלא בפני הבית: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:7 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:7](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:7) **ואכלו ושבעו** תן להם כדי שבען מיכן אמרו אין פוחתין לעניים בגורן מחצי קב חטים וקב שעורים: ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:8 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:8](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:8) (יכול אף מעשר עני המתחלק בתוך הבית יהא חייב ליתן לעניים כל אחד כדי שבעו ת״ל בשעריך ואכלו ושב' בשדה אתה מצווה ליתן להן כדי שבען שהרי אינו מוצא שם ליקח אבל בבית אין אתה מצווה ליתן להן כדי שבען אלא נותנו להן אפלו כזית לכל אחד ואחד): ###### Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:9 [Midrash Tannaim on Deuteronomy 14:29:9](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Tannaim%20on%20Deuteronomy/r/14:29:9) (ד׳׳א) **למען יברכך ה' אלהיך בכל מעשה ידך אשר תעשה** אבא חנון אומר משום ר' אליעזר כל מקום שהכת' מזכיר עונש הפסד וחסרון כיס הרי הוא קובע ברכה שנ' למען יברכך ה' אלהיך: