## Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels Chapter 6

###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:1:1
[Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Rebels/r/6:1:1)

**כיבוד אב ואם וכו' עד ומוראם.** פרק קמא דקידושין (דף ל') ולשון סיפרא איזהו כבוד מאכיל ומשקה ומלביש ומכסה ומכניס ומוציא:


###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:2:1
[Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Rebels/r/6:2:1)

**המקלל אביו או אמו וכו' עד לעונש.** פ' ארבע מיתות (דף נ"ג) :


###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:2:2
[Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Rebels/r/6:2:2)

**הקדים אב לאם כו' עד בין לכבוד.** בכריתות פרק המביא אשם תלוי ופרק קמא דקידושין:


###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:3:1
[Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Rebels/r/6:3:1)

**איזהו מורא כו' עד כבודו מחול.** הכל פ"ק דקידושין ובירושלמי דמסכת פיאה ולשון סיפרא איזהו מורא לא ישב במקומו ולא סותר את דבריו:


###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:9:1
[Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:9:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Rebels/r/6:9:1)

**והמכה לבנו גדול מנדין אותו כו' עד מכשול.** פרק אלו מגלחין (דף י"ז):


###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:10:1
[Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels 6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Rebels/r/6:10:1)

**מי שנטרפה דעת אביו או אמו כו' עד כראוי להם:** כתב הראב"ד ז"ל אין זו הוראה נכונה וכו': **ואני** אומר תמה אני אם יצא דבר זה מפיו שהרי מעשה רב בכ"מ וגרסינן פ"ק דקדושין גמרא מתני' דכל מצות האב על הבן כו' דרב אסי הוה ליה ההיא אימא זקנה אמרה ליה בעינא תכשיטין עבד לה בעינא גברא נעיין ליך בעינא גברא דשפיר כוותך שבקה ואזיל לארץ ישראל שמע קל דאזלה אבתריה אתא לקמיה דר' יוחנן א"ל רבי מהו לצאת מארץ ישראל לחוצה לארץ כו' וה"נ איתא בירושלמי דפאה וזה פשוט ומה שהקשה הראב"ד ז"ל יש לי לומר כי הבן עושה בחנם והממונה יעשה בשכר ועוד דאב ואם לגבי הבן גייס דעתייהו טפי מלגבי הממונה שהוא נכרי ומיכספי מיניה: