## Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath Chapter 22 ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:1:1) **רדיית הפת אע"פ כו' עד כדי לשנות.** פ' כל כתבי הקדש: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:2 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:1:2) **מפני מה אסרו עד אפילו להזיע.** פ' כירה (דף מ'): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:3 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:3](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:1:3) **וגזרו שלא ישתטף עד ידיו ורגליו מותר.** פרק כירה ופרק חבית (דף קמ"ז): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:4 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:4](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:1:4) **בד"א בחמי האור עד כל גופו.** פ' כירה: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:5 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:5](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:1:5) **ואסור לרחוץ עד כמרחץ.** פ' חבית: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:6 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:1:6](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:1:6) **מתחמם אדם כו' עד אינו מבשל.** הכל פרק כירה: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:7:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:7:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:7:1) **אין שורין את החלתית עד אם פסק מלשתות.** פרק ר"א דתולין: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:7:2 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:7:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:7:2) **דבר שנתבשל עד שיהיה שמור.** פ' כירה (ל"ח) ומקצתו פרק חבית (דף קמ"א): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:7:3 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:7:3](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:7:3) **מערב אדם מים עד ממלאכת התבשיל.** פ' שמנה שרצים (דף ק"ח): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:7:4 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:7:4](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:7:4) **וכן לא יעשה מי מלח עד במלח ואוכל.** פ' ח' שרצים ופ"ק דמס' עירובין: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:11:1) **מותר לערב יין עד אלא מערב.** פ' ר' אליעזר דתולין (דף קמ"א): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:2 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:11:2) **הנוטל שער עד אינו מתכוין.** פרק במה טומנין (דף ג' שם): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:3 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:3](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:11:3) **עירב דבר שמשיר וכו'.** מילתיה דרב יוסף ורבא ורב ששת אינון פרק במה טומנין: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:4 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:4](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:11:4) **אסור לראות במראה עד חייב משום מכבס.** פרק השואל (דף קמ"ט): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:5 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:5](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:11:5) **לפיכך אסור לדחוק מטלית עד לידי סחיטה.** פרק ר"א דתולין (דף קמ"א): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:6 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:6](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:11:6) **ואין מקנחין וכו'.** פרק נוטל (דף קמ"ג) : **כתב** הראב"ד ז"ל הצרפתים מפרשים כן וכו' אסור לסחטו עכ"ל: **ואני** אומר כי עיקר הלכה זו סוף פרק הנוטל ומשנה שלימה שנינו ספוג אם יש לו עור בית אחיזה מקנחין בו ופירש"י ז"ל אם יש לו בית אחיזה של עור שיאחזנו בו מקנחין בו אבל בלא"ה אין מקנחין בו שכשאוחזין בו נסחט עכ"ל. וכן גר"ח וכן פי' ר"מ ז"ל בפי' המשניות ובזה לא נשאר מקום לקושיית ראב"ד ז"ל ובכ"מ בית אחיזה הוא פירושו בית יד כפירוש רבותינו הצרפתים ז"ל. ועוד דקתני ל"ד אלא ה"ה בית יד של עץ ושל שער ושל כל דבר שאינו נסחט וכן יתפרש לשון ר"מ ז"ל ובדקתי גם בנוסחאות רבותינו ז"ל המדוייקות וגורסות עור ואולי בגירסת ר"מ ז"ל לא היה ואע"פ כן כיון לפרשו על האמת ואם היה בגירסת הראב"ד ז"ל אם לאו ולקח דרך אחרת מתוק לחכו האמת יורה דרכו: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:7 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:11:7](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:11:7) **ואין מכסין חבית עד שמא יסחוט:** פרק טומנין (דף מ"ח) ופרק נוטל (דף קמ"ג): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:16:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:16:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:16:1) **נשברה לו חבית עד לידי סחיטה.** פרק חבית: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:16:2 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:16:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:16:2) **וכיצד מציל ממנה כו' עד הרי זה מותר.** פ' כל כתבי הקדש (דף קי"ז): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:16:3 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:16:3](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:16:3) **טיט שעל בגדו עד שמא יכבס.** פ' ר"א דתולין (דף קמ"א): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:16:4 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:16:4](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:16:4) **המכסכס את הסודר וכו'.** פ' ר"א דתולין: **כתב** הראב"ד ז"ל טעה בזה דבין סודר בין חלוק מותר וכ"פ הרב ז"ל עכ"ל: **ואני** אומר דברי הר"מ ז"ל תלמוד ערוך הוא פרק ר"א דתולין גמרא מתניתין דאין שורין חלתית דגריס מסתמיך ואזיל רב אחא בר יוסף אכתפיה דר"נ בר יצחק בר אחתיה א"ל כי מטית לבי רב חסדא ויס"ג לבי רב ספרא עייליה כי מטו התם עייליה בעא מיניה כו' עד כי נפק א"ל מאי בעא מר מיניה א"ל מהו לכסכוסי כתונייתא בשבתא מי אמרינן לרכוכי מנא קא מיכוין ושפיר דמי או דילמא לאולודי חיורא קא מיכוין ואסיר וא"ל לרכוכי מנא קא מיכוין ושפיר דמי א"ל ותבעי ליה למר סודרא אמר ליה סודרא לא קא מיבעי לי דבעאי מיניה דרב הונא ופשטה לי לאיסורא אמר ליה ותפשוט ליה למר מסודרא א"ל התם מחזי כאולודי חיורא הכא לא מחזי כאולודי חיורא ע"כ. הנה עיניך רואות שדבריו מחוורים ולא ידעתי מה ראה הראב"ד ז"ל לחלוק על זה וגם לא ירדתי לסוף דעתו באמרו שכן פסק הרב ז"ל כי אנחנו לא מצאנוהו מפורש זה בהלכות ואם רצה לומר כן מפני שהשמיט דין הסודר יכול אני לומר אדרבה מדכתונת מותרת דוקא סודר אסור ולא הוצרך לפרש, וגם מפר"ח ז"ל אני רואה שפוסק כן ופירש דכותנייתא היא מפשתן וסודרא הוא מצמר גפן ולא מצמר אחר דא"כ היכי סליק אדעתיה למילף פשתן מצמר ולדעתי יפה פירש כי הצמר והפשתן אינן שוין בלבונן כדאסיקנא פרק אלו מגלחין דכלי פשתן אין בהן משום גיהוץ: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:18:1) **מנעל או סנדל שנתלכלך עד אבל לכבסו אסור.** במסכת זבחים פרק דם חטאת (דף צד) והביאה ר"י אלפס ז"ל פרק ר"א דתולין: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:2 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:18:2) **ואין מגרדין כו' עד הישנים.** פרק ר"א דתולין (דף קמ"א): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:3 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:3](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:18:3) **כר או כסת כו' עד לכבס את המפה.** פ' נוטל (דף קמ"ב): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:4 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:4](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:18:4) **מי שרחץ במים עד שמא יסחוט.** פרק ר"א דתולין (דף קמ"ו): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:5 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:5](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:18:5) **וכן מי שנשרו עד ושטחה ליבשה.** פ' חבית: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:6 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:18:6](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:18:6) **וכל מקום וכו' עד אסור.** פרק במה אשה: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:21:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:21:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:21:1) **שתי מטהרות וכו' עד שרוי במים.** בתוספתא: **כתב** הראב"ד ז"ל לא כיון יפה כו' על פי הביב עכ"ל: **ואני** אומר כבר קבלנו התוספתא נמשכת אחר התלמוד שלנו וטעמו הוא העיקר שאילו טעם התוספתא היה עיקר בתלמוד היו קובעין אותו וגם קבלנו שאין להקשות בתוספתא ובירוש' מהפירושין התלוים בסברא לפי שאין להם הכרע: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:1) **אסור לתקן בית יד עד כשמכבסים אותן.** במסכת ביצה ס"פ י"ט שחל (דף כג): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:2 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:2) **וכן אין מקפלים עד לקפל בשנים אסור.** פרק אלו קשרים (דף קי"ג): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:3 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:3](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:3) **הצובע מאבות כו' עד שיהא כצובעת.** פרק המצניע. (דף צד): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:4 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:4](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:4) **התופר מאבות עד מחזירים אותן בשבת.** פרק במה טומנין (דף מ"ח): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:5 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:5](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:5) **הקורע מאבות וכו' לפיכך מי שנסתבכו עד שמא תקרע.** בירושלמי פ' כלל גדול גמרא משנה שניה: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:6 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:6](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:6) **ופציעת האגוזים.** בביצה סוף פרק המביא (דף לד): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:7 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:7](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:7) **התוקע חייב משום בונה עד ולא מחזירים.** פרק כל הכלים בשבת (דף קכב) ופרק בתרא דעירובין (דף קא קב): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:8 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:8](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:8) **ואם נשמט ציר וכו' עד שמא יתקע.** פרק בתרא דעירובין (דף קז): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:9 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:9](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:9) **אין גודלין עד כבונה.** פרק רבי אליעזר דתולין (דף קמ"ו): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:10 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:10](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:10) **ואין מחזירין מנורה עד מותר להחזירו.** פרק כירה (דף מ"ז): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:11 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:22:11](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:22:11) **ואין מתקנין חוליות עד כבונה.** פרק חבית: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:27:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:27:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:27:1) **העושה אהל קבוע עד מעל המטה טפח.** פרק רבי אליעזר דתולין (דף קל"ז) ופרק המוצא תפילין מקצתו: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:27:2 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:27:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:27:2) **פקק החלון עד החלון.** פרק כל הכלים (דף קכה): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:31:1 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:31:1](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:31:1) **כובע שעושין עד אהל עראי.** פרק ר' אליעזר דתולין (דף קלז קלח) ופ' בתרא דעירובין (דף קב): ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:31:2 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:31:2](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:31:2) **הנוטה פרוכת וכיוצא וכו' עד אהל עראי.** פרק ר"א דתולין: **כתב** הראב"ד ז"ל זה אינו אלא מפני שהוא בכסכיו וכו' א"נ כמפשט אקמטרן לתקנו עכ"ל: **ואני** אומר מ"ש ר"מ ז"ל מכוון אלא שכתב בקצרה כדרכי החכמים ואני אבאר דבריו אחת לאחת. מ"ש בתחלה הנוטה פרכת וכיוצא בה צריך להזהר כדי שלא יעשה אהל בשעה שנוטה עכ"ל גרסינן לה ריש פרק ר' אליעזר דתולין אמר רב משום רבי חייא וילון מותר לנטותה ומותר לפרקה ע"כ. וידוע כי וילון הוא פרכת וכן פירש"י ז"ל וכן פר"ח ז"ל וקבלנו שדבריו דברי קבלה וז"ל וילון פירוש פרכת מותר לנטותה ומותר לפרקה וזה בזמן שכרוכין עליה חוטין או משיחות דלא גרע מטלית כפולה עכ"ל. ושכתב שנית לפיכך אם היתה פרכת גדולה תולין אותה שנים אבל אחד אסור עכ"ל גרסינן לה בההיא שמעתא גופה שלח ליה הא דתניא הגוד בכסכיו ויס"ג בכססיו מותר לנטותו בשבת אמר רב לא שנו אלא בשני בני אדם אבל באדם אחד אסור ע"כ. ושכתב שלישית ואם היתה כילה שיש לה גג אין מותחין אותה ואפי' עשרה שאי אפשר שלא תגבה מעט מעל הארץ ותעשה אהל ארעי עכ"ל. גרסינן לה סמוך לזה אמר אביי וכילה אפי' בעשרה בני אדם אסור אי אפשר דלא מינתחא פורתא ע"כ וזה ברור וכן בגירסות דוקניות אמנם במקצת גירסות מצאתי אביי אמר אפילו בעשרה כו' ואינה גירסא נכונה אצלנו דהיכי מצי פליג אביי בהדי רב ועוד דהא רמי בר יחזקאל מחבב לה ושיילה מרב הונא מכלל דהכין הלכתא על כן נתישבה גירסא ראשונה אצלנו ומתוכה פסק ר"מ ז"ל זה הפסק ואולי לא מצא הראב"ד ז"ל גירסא זו ולכך חולק עליו בזה וכתב דעתו לפי גרסתו ומ"ש עוד אקמטרן איני יודע מה ענין זה אצל גלימא אקמטרא שבפרק מי שמתו אלא א"כ כתבו לגלות שדרכן לנטותו: ###### Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:31:3 [Migdal Oz on Mishneh Torah, Sabbath 22:31:3](https://torahapp.org/share/book/Migdal%20Oz%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/22:31:3) **בגד שמכסה בו פי חבית עד סוף הפרק.** מפורש פרק רבי אליעזר דתולין: