## Minchat Chinukh Mitzvah 543

###### Minchat Chinukh 543:1:1
[Minchat Chinukh 543:1:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Chinukh/r/543:1:1)

**שלא ילבשו האנשים וכו'.** גם זה בר"מ ובש"ע שם. ודברי הר"מ כדברי הרהמ"ח דאפילו מלקט שער אחד לבנה וכן הצובע אפילו שער אחד לוקה משום לאו זה והראב"ד השיג עליו כיון דלא מנכרא מלתא אין לוקין רק איסורא איכא ועיין בכ"מ ועוד כיון דלא מנכרא מלתא מאי עדי אשה איכא. מבואר דדעתו כמ"ש דהאי ועוד דאפילו איסורא ליכא כיון דאין עדי אשה כלל ועיין בכ"מ. ועיין במשנ"ח כאן שכ' דאין איסור אפילו בתורת ח"ש לדעת הראב"ד אף דבכ"מ אסור ח"ש אפילו בלא איסורי אכילה לא כח"צ והדברים עתיקים. מכל מקום זה דוקא במקום דאיכא קרא והלכתא דקרא משמע כ"ש והלכתא לשיעור כזית וגרוגרות וכדומה שפיר ח"ש אסור מן התורה אבל כאן דהתורה אסרה עדי ובשערה אחת או יותר אם לא מנכרא אינו עדי אשה כלל אם כן ל"ש איסור כלל ודבריו ברורים וע"ש עוד שהאריך בזה ועיין בפרמ"ג בפתיחתו לה' שבת. ובלובש אם התרו בו כ"פ לוקה הרבה כמו שמבואר בר"מ בה' כלאים ובמלקט שערות לדעת הר"מ לוקין על כל שערה בהתרו בו בכ"פ כמו נזיר ששותה יין כ"פ בהתרו בו חייב על [כל] שתיה ושתיה וז"פ. ואם לקט בפ"א הרבה שערות עיין במכות דף כ' ע"ב בתוס' בד"ה לא צריכא וכו' בהתראה אחת או אפילו בהתרו בו על כל שערה ושערה והוא אריכות גדול ועיין לעיל גבי קרחה ובאתי רק להזכיר:


###### Minchat Chinukh 543:2:1
[Minchat Chinukh 543:2:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Chinukh/r/543:2:1)

**ונוהגת בזכרים ה"ה בעבדים כנענים ול"ש כל שאין הנשים וכו'.** דגם נשים חייבות וק"ל חוץ מחרש שוטה וקטן ככל הלאוין וגם כן משום לתא דע"ז. וטומטום ואנדרוגינוס אסורים מספק בעדי האיש ואשה ואין לוקין מספק ואפשר דטומטום דביציו בחוץ והארכנו לעיל אם כן הוא ודאי זכר ולוקין אם עדה עדי אשה אך לפי הטעם דזימה ל"ש דאינו ראוי לביאה אך אם נאמר משום לתא דע"ז וגם ע' פנים לתורה ומפני הטעם שנראה לנו אין אנו יכולים לפסוק דין דאפשר דגזרת הכתוב הוא ואין אנו יודעין אם כן חייב בעדי אשה וגם אנדרוגינוס להסוברים דהוא זכר ודאי ועיין בדין יחוד אך אפשר דגזרת הכתוב הוא אם כן להסוברים דהוי ח"ז וח"נ אסור וחייב מלקות הן בעדי איש והן בעדי אשה וצ"ע ובאתי רק להזכיר: