## Minchat Shai on Haggai Chapter 2

###### Minchat Shai on Haggai 2:3:1
[Minchat Shai on Haggai 2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Haggai/r/2:3:1)

**בכבודו.** ברוב ספרים מדוייקים וישנים מלא וא"ו:


###### Minchat Shai on Haggai 2:8:1
[Minchat Shai on Haggai 2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Haggai/r/2:8:1)

**לי הכסף ולי הזהב נאם ה' צבאות.** ראיתי מי שנסתפק בפסוק זה אם כתיב נאם או אמר כי בברייתא השנויים בששי מאבו' בפ' קנין תורה קתני אמר והכי איתא בשילהי פ' עשרה יוחסין ובסנהדרין פ' חלק ובילקוט אך יש להתיר ספק זה ממה שראינו במסרה גדולה כ"ז נאם ה' צבאות וזה א' מהם והואיל שבאה להעיד על ככה ודאי דיפה כוונה ודקדקה בדבר אל נכון:


###### Minchat Shai on Haggai 2:14:1
[Minchat Shai on Haggai 2:14:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Haggai/r/2:14:1)

**העם הזה.** בספרים כ"י וגם בדפוס קדמון המאריך בה"א לא בעי"ן וכן הגוי. ברוב המדוייקים אין מאריך במלת וכן:


###### Minchat Shai on Haggai 2:16:1
[Minchat Shai on Haggai 2:16:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Haggai/r/2:16:1)

**לחשף.** החי"ת בשוא לבדו בספרים כ"י ואף בכמה דפוסים ודומה לו ולחשף מים מגבא (ישעיהו ל׳:י״ד):


###### Minchat Shai on Haggai 2:20:1
[Minchat Shai on Haggai 2:20:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Haggai/r/2:20:1)

**ויהי דבר ה' שנית.** יש פסיק בין השם לשנית כמ"ש (בישעיה י"א):


###### Minchat Shai on Haggai 2:21:1
[Minchat Shai on Haggai 2:21:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Haggai/r/2:21:1)

**אמר אל זרבבל פחת יהודה.** זה לבדו הטעם בפ"א וכן כתוב במכלול דף רמ"ג ובשרשים שרש פחה ובא אחד מלעיל אמר אל זרבבל פחת יהודה ע"כ ותימא על המכלול יופי שכתב בריש ספרא פחת מלרע כמשפט וכן פחת יהודה שבאמר נא משמע מדבריו שפחת יהודה הקודם לו בפסוק ויער ה' הוא מלעיל וכן כתב עליו במקומו בפירוש ובכל הספרים הוא מלרע כמו שנרא' מפורש מדברי רד"ק דלעיל ובלוית חן פ' י"ז מהשער השמיני כתוב ובסמוך כלו פתוח ומלרע פחת יהודה ומלעיל אמר נא אל זרבבל בן שאלתיאל פחת יהודה ע"כ. וגם זה שבוש כי הוא מלרע צריך להגיה אמר אל זרבבל פחת יהודה ובספרי ספרד פחת יהודה במירכא טפחא ובלא מקף ביניהם ובקצת ספרים פחת יהודה במקף ובמאריך הפ"א ולעניין המאריך אם עושה מלעיל בטחתי בחסד אלהים לחוות דעי במאמר בפני עצמו כי הוא ארוך במקומו: