## Minchat Shai on Jeremiah Chapter 1

###### Minchat Shai on Jeremiah 1:1:1
[Minchat Shai on Jeremiah 1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:1:1)

**דברי ירמיהו.** טעם המלה מירכא:


###### Minchat Shai on Jeremiah 1:5:1
[Minchat Shai on Jeremiah 1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:5:1)

**אצורך בבטן.** כן כתיב בוא"ו וקרי הצד"י בקמץ חטוף והוא חד מן מלין יחידין וא"ו וחטפין קמצין על פי המסורת:


###### Minchat Shai on Jeremiah 1:6:1
[Minchat Shai on Jeremiah 1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:6:1)

**ואמר אהה.** הא שנייה במפיק בספרים כ"י ודפוסים ישנים וכן כל אהה שבמקרא.


###### Minchat Shai on Jeremiah 1:10:1
[Minchat Shai on Jeremiah 1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:10:1)

**לנתוש ולתוץ.** התוי"ן רפויות:


###### Minchat Shai on Jeremiah 1:15:1
[Minchat Shai on Jeremiah 1:15:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:15:1)

**לכל משפחות.** בס"ס הכ"ף במאריך ועיין מ"ש בפרשת ראה על כל הבכור:


###### Minchat Shai on Jeremiah 1:15:2
[Minchat Shai on Jeremiah 1:15:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:15:2)

**ונתנו.** בס"ס הוא"ו בגעיא:


###### Minchat Shai on Jeremiah 1:16:1
[Minchat Shai on Jeremiah 1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:16:1)

**למעשי ידיהם.** חד מן י"א דכתיבין יו"ד וסימנם במסרה רבתא ורד"ק כתב יש ספרים שכתוב בהם למעשי בה"א ועות הוא וע"פ המסורת ידענו זה:


###### Minchat Shai on Jeremiah 1:17:1
[Minchat Shai on Jeremiah 1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:17:1)

**ואתה תאזר.** בספרי הדפוס האל"ף בחטף סגול ומלא וא"ו ובספרים כ"י מדוייקים האל"ף בשוא לבדו וחסר וגם רב פעלים כתב שהאל"ף בשוא נח ע"כ. וכן נאזר בגבורה תילים כ"ה האל"ף בשוא לבדו:


###### Minchat Shai on Jeremiah 1:18:1
[Minchat Shai on Jeremiah 1:18:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Jeremiah/r/1:18:1)

**ולחמות.** במקצת ספרים מלא וא"ו קדמאה בתר חי"ת וחסר וא"ו תניינא בשר ע"ס ובספרי ספרד בהפך ומסורת מסייעת להו דוק ותשכח. ויונתן תרגם וכשור דנחש אולי היה קורא ולחמת בלשון יחיד דומיא דעיר מבצר ועמוד ברזל. וגם במקרא ישנה דפוס ויניציאה יש הערה מזה אבל לא מצאתי כן בשום ספר: