## Minchat Shai on Psalms Chapter 107

###### Minchat Shai on Psalms 107:3:1
[Minchat Shai on Psalms 107:3:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:3:1)

**מצפון.** בלא וא"ו בראשית המלה:


###### Minchat Shai on Psalms 107:4:1
[Minchat Shai on Psalms 107:4:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:4:1)

**תעו במדבר.** מלרע ועיין מ"ש במזמור נ"ח:


###### Minchat Shai on Psalms 107:5:1
[Minchat Shai on Psalms 107:5:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:5:1)

**תתעטף**:


###### Minchat Shai on Psalms 107:6:1
[Minchat Shai on Psalms 107:6:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:6:1)

**ויצעקו.** קדמאה ויצעקו בצד"י תניינא ותליתאה ויזעקו בזי"ן. רביעאה ויצעקו בצד"י וסימן הולכי מדבר ויורדי הים בצד"י וסימן מי"ץ. יסורים וחולים בזי"ן וסימן אח"ז:


###### Minchat Shai on Psalms 107:6:2
[Minchat Shai on Psalms 107:6:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:6:2)

**יצילם.** קדמאה יצילם תניינא ואליתאה יושיעם רביעתא יוציאם:


###### Minchat Shai on Psalms 107:13:1
[Minchat Shai on Psalms 107:13:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:13:1)

**ממצקותיהם יושיעם.** במקצת מדוייקים חסר וא"ו אמר צד"י ומלא וא"ו אחר קו"ף וכן ממצקותיהם יושיעם שבסמוך ונמסר על כל אחד מהם ב' כתיב כן:


###### Minchat Shai on Psalms 107:19:1
[Minchat Shai on Psalms 107:19:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:19:1)

**ממצוקותיהם יושיעם.** כן כתוב:


###### Minchat Shai on Psalms 107:23:1
[Minchat Shai on Psalms 107:23:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:23:1)

**יורדי הים באניות עשי מלאכה במים רבים**:


###### Minchat Shai on Psalms 107:23:2
[Minchat Shai on Psalms 107:23:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:23:2)

**באניות.** אין דגש בנו"ן:


###### Minchat Shai on Psalms 107:23:3
[Minchat Shai on Psalms 107:23:3](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:23:3)

**מעשי ה'.** ביו"ד והוא אחד מן י"א דכתיבין כן במסורת:


###### Minchat Shai on Psalms 107:24:1
[Minchat Shai on Psalms 107:24:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:24:1)

**המה ראו מעשי ה' ונפלאותיו במצולה**:


###### Minchat Shai on Psalms 107:25:1
[Minchat Shai on Psalms 107:25:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:25:1)

**ויאמר ויעמד רוח סערה ותרומם גליו**:


###### Minchat Shai on Psalms 107:26:1
[Minchat Shai on Psalms 107:26:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:26:1)

**יעלו שמים ירדו תהומות נפשם ברעה תתמוגג**:


###### Minchat Shai on Psalms 107:27:1
[Minchat Shai on Psalms 107:27:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:27:1)

**יחוגו וינועו כשכור וכל חכמתם תתבלע**:


###### Minchat Shai on Psalms 107:27:2
[Minchat Shai on Psalms 107:27:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:27:2)

**יחגו.** במקצת ספרים חסר וא"ו:


###### Minchat Shai on Psalms 107:28:1
[Minchat Shai on Psalms 107:28:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:28:1)

**ויצעקו אל ה' בצר להם וממצוקותיהם יוציאם**:


###### Minchat Shai on Psalms 107:28:2
[Minchat Shai on Psalms 107:28:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:28:2)

**וממצוקתיהם יוציאם.** רביעאה דענינא וממצוקתיהם בוא"ו בתחלת המלה ואמריני בלא וא"ו ודין הוא חד מן מלין דמשמשין ומ"מ ברישיהון ובמקצת ספרים כתובי יד זה האחרון מלא וא"ו אחר הצד"י וחסר וא"ו אחר הקו"ף ומסורת עליו לית נכתב כן:


###### Minchat Shai on Psalms 107:37:1
[Minchat Shai on Psalms 107:37:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:37:1)

**ויטעו כרמים.** בדגש הטי"ת שרשים: (ה' פסוקים הראשונים מזה המזמור ק"ח נאמרו במזמור נ"ז וה' פסוקים האחרונים נאמרו במזמור ס' ואין ביניהם חילוק רק במקצת תיבות):


###### Minchat Shai on Psalms 107:40:1
[Minchat Shai on Psalms 107:40:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Psalms/r/107:40:1)

**שפך בוז על נדיבים ויתעם בהו לא דרך.** טי"ת פסוקים אית בהון הדין סימן נו"ן הפוכה כזה וסימן ויהי בנסע הארון. ויהי העם כמתאננים. יורדי הים באניות. המה ראו מעשי ה'. ויאמר ויעמד רוח. יעלו שמים ירדו. יחוגו וינועו כשכור. ויצעקו אל ה' בתראה. שפך בוז על נדיבים. ומקרין אכין ורקין בתורה ע"כ במסורת פרשת בהעלתך. ובפסיקתא דרבי טוביה ויה בנסע הארן מסומן מלמעלה ומלמטה נונין הפוכין שהן דומים לכי"ף ורש"י פי' אך רק כל מקום שנא' אך רק מיעט מה בא למעט לומר שאין זה מקום הפרשה הזו ורש"י כתב כאן יש החניות בפ' זו ובאין לידרש במקום אכין ורקין למעט לומר צעקו קודם גזר דין נענין לאחר גזר דין אינן נענין ע"כ. וכן בערוך ערך אך אכין ורקין מיעוטין וכו' הכי נמי עשה בתילים נוני"ן הפוכין כדין רק ואך ע"כ. ונונין אלו נקראין מבעלי המסרה נונין מנוזורות מלשון נזורו אחור שכן בתחלה מתחיל הסופר לכתבן כסדרן לפנים ואחר כך הופכן לאחור וסימניות הללו צריך לעשותן קודם הפסוקים כמו שכתבתי בפרשת בהעלתך ולא באמצע הפסוקים שהרי יש קצה מהם שאין בהם נו"ן וכן מצאתי בספר אחד קדמון מדוייק מספרד. ועיקרא דמילתא איתא בפ"ק דר"ה ת"ש יורדי הים באניות וגו'. המה ראו מעשי ה' וגו'. ויאמר ויעמד וגו'. יעלו שמים. וגו'. יחוגו וינועו וגו'. ויצעקו אל ה' וגו'. יודו לה' חסדו וגו'. ואיכא בין גמרא ומסורת פסוק יודה לה' חסדו. ופסוק שפך בוז על נדיבים. דגמרא חשיב בגווייהו. יודו לה' חסדו ומסור' חשיב שופך בוז. ורש"י כתב במסכת ר"ה בין פסוק לפסוק יש סימנין הפוכין כזה. אכין ורקין באון לדרשה וכו'. עוד מצאתי במסורת ישנה אותיות מנוזרות יש בקרי' הן תשעה ב' בתורה ויהי בנסע הארן וז' במזמור יאמר גאולי תחלתן יורדי הים באניות וסופן שופך בוז על נדיבים: