## Minchat Shai on Torah, Genesis

###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:2:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:2:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:2:1)

**ואת גביעי.** אין בוא"ו געיא:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:6:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:6:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:6:1)

**וישגם.** חסר יו"ד וכל היכא דקרי שי"ן דידיה בחירק מלא יו"ד בהדין לישנא באורייתא:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:9:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:9:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:9:1)

**וגם אנחנו נהיה לאדני לעבדים.** מטעים ביה אינשי וספרי דאמרי גם:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:10:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:10:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:10:1)

**גם עתה כדבריכם.** הכ"ף רפויה מכלול דף ק"ח:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:10:2
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:10:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:10:2)

**נקים.** בהעתק הללי נקים ירושלמי נקיים עכ"ל ומחלוקת כזה הוא גם כן על פסוק והייתם נקים בסוף מטות ובכל הספרים שניהם ביו"ד אחד בלבד ומ"ש במסורה גדולה נקים ג' חסר יו"ד וסימנהון נקים אנחנו. והיה כל אשר יצא ושלאחריו. נ"ל שר"ל ג' חסר בענינא ששלשתם הם ביהושע ב' ועל כרחך צריך אתה לומר כן שהרי יש גם כן למסת נקים ילעג (איוב ט׳:כ״ג) וכן דם נקים (ירמיהו י״ט:ד׳) שהם חסרים ובירמיה ב' על פסוק אביונים נקיים נמסר שם במס' קטנה שבדפוס וגם בכ"י לית מלא. אחר כך ראיתי לשון הרמ"ה ז"ל מסכים לדעתי וז"ל ואתם תהיו נקים תד יו"ד כתיב וחסר יו"ד תניינא ודכותיה והייתם נקים מה' ומישראל דראשי המטות:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:11:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:11:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:11:1)

**וימהרו ויורדו.** בתיקון ספר תורה ישן כתוב וירדו ס"א ויורדו ע"כ. אמנם במסורה נמסר על זה ועל חברו שבפרשת דברים ב' חסר יו"ד וממילא משמע דמלאים וא"ו וכן כתב הרמ"ה ז"ל בהדיא וימהרו ויורדו איש מלא וא"ו קדים לרי"ש וחסר יו"ד קדים לדלי"ת ודכותא ויקחו בידם מפרי הארץ ויורדו:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:15:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:15:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:15:1)

**הלוא ידעתם.** גם זה בכלל המלאים בפ' שלח לך ודלא כמאן דכתביה חסר:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:15:2
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:15:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:15:2)

**כמני.** בתיקון ספר תורה ישן כמני ס"א כמוני עד כאן ובמסורת כל אורייתא חסר וכן כתב הרמ"ה ז"ל דכל אורייתא בנוסחי דיקי חסר:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:16:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:16:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:16:1)

**הננו עבדים לאדני.** בדגש שני הנוני"ן ובסגול הראשונה והמסורת ג' דגשין בתורה וסימן הננו עבדים לאדני הננו לך לעבדים פ' ויחי הננו ועלינו פרשת שלח לך:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:17:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:17:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:17:1)

**האיש.** בפזר גדול:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:17:2
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:17:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:17:2)

**הוא.** בשופר יתיב:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:18:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:18:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:18:1)

**ויגש.** פרשה סתומה:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:18:2
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:18:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:18:2)

**דבר.** הדלי"ת רפה:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:21:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:21:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:21:1)

**הורדהו.** בכל הספרים וגם בהעתק הללי מלא וא"ו קדמאה וחסר וא"ו בתראה גם חסר יו"ד וכ"כ הרמ"ה במסורת פרשת וישב מיד הישמעאלים אשר הורדהו שמה ודכותא ותאמר אל עבדיך הורדהו אלי תרין ותרויהון מלאים וא"ו קדים לרי"ש וחסר יו"ד קדים לדל"ת וחסר וא"ו קדים לה"א בנוסחי דיקי הכין כתיב עכ"ל:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:23:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:23:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:23:1)

**הקטן.** הקו"ף דגושה:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:23:2
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:23:2](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:23:2)

**תספון.** בכל הספרים וגם בהעתק הללי חסר וא"ו קדמאה וחסר יו"ד וכן כתב הרמ"ה וספר שמן ששון ועיין מ"ש בפ' שופטים גבי לא תספון לשוב בדרך הזה:


###### Minchat Shai on Torah, Genesis 44:31:1
[Minchat Shai on Torah, Genesis 44:31:1](https://torahapp.org/share/book/Minchat%20Shai%20on%20Torah/s/Genesis/r/44:31:1)

**כראותו.** בהעתק הללי כראותו ירושלמי כראתו עכ"ל ובכל הספרים מלא ומה שכתב במסורת במקרא גדולה כראותו ב' חד חסר וחד מלא וסימן והיה כראותו כי אין הנער. וימיתתו במגדו (מלכים ב' כ"ג) בתראה מלא. טעות הוא ור"ל קדמאה מלא בתראה חסר שכך הם בכל הספרים גם בכמה מקראות כ"י מסור על זה לית מלא בתורה. אחר כך מצאתי לשון הרמ"ה שכתב בפי' כראותו כי אין הנער מלא וא"ו כתיב: