## Minei Targuma on Torah, Numbers

###### Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:1
[Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:1](https://torahapp.org/share/book/Minei%20Targuma%20on%20Torah/s/Numbers/r/25:5:1)

ז״ל הרמב״ן הרגו איש אנשיו כל אחד ואחד (מדיני צ״ל) מדייני ישראל היה הורג שנים ודייני ישראל שמנה רבוא ושמנת אלפים כדאיתא בסנהדרין לשון רש״י ולא הבינותי זה שיהיו הנצמדין שנדונו רבים מי״ז אלף רבוא רבוע ישראל וחלילה ואין דיני נפשות בדיין אחד אלא בסנהדרין של כ״ג וכו׳ ע״ש: ואודיע כי בחומש שלפני וכן בהרבה חומשין שבדקתי בהן לא מצאתי שום פירוש רש״י על פסוק ה׳ הזה. וגם מדלא הערה המזרחי בזה אלו היה לפניו הנוסחא הנזכר לא ימלט שהיה מפרש דבר עליו ובפרט במקום שהרמב״ן משיג על רש״י דרכו של המזרחי תמיד להציל או לפרש עליו. רק בחומשין הנדפסים בש״ס דאדר (ע״י ש״ב המנוח התורני הקצין ר׳ יודא בער ז״ל עם פי׳ הרשב״ם) מצאתי ראיתי נדפס ברש״י בין שני חצאי עגולה (ס״א והרגו איש אנשיו כל אחד ואחד מדייני ישראל היה הורג שני׳ ודייני ישראל שמונת רבוא וח׳ אלפים כדאית׳ בסנהדרין) ודע דבסנהדרין דף י״ח. על פי חשבון המבואר שם:


###### Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:2
[Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:2](https://torahapp.org/share/book/Minei%20Targuma%20on%20Torah/s/Numbers/r/25:5:2)

שרי אלפים שש מאות 600


###### Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:3
[Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:3](https://torahapp.org/share/book/Minei%20Targuma%20on%20Torah/s/Numbers/r/25:5:3)

שרי מאות ו׳ אלפים 6000


###### Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:4
[Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:4](https://torahapp.org/share/book/Minei%20Targuma%20on%20Torah/s/Numbers/r/25:5:4)

שרי חמשים י״ב אלפים 12000


###### Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:5
[Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:5](https://torahapp.org/share/book/Minei%20Targuma%20on%20Torah/s/Numbers/r/25:5:5)

שרי עשרות ו׳ רבוא 60000


###### Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:6
[Minei Targuma on Torah, Numbers 25:5:6](https://torahapp.org/share/book/Minei%20Targuma%20on%20Torah/s/Numbers/r/25:5:6)

נמצאו דייני ישראל ז׳ רבוא וח׳ אלפים ושש מאות 78600 (וע״ש בתוס׳ והתירוץ השני שכתבו שם צריך פירוש ותמצא מבואר היטב ויפה במזרחי פרשת יתרו נדרשת) ובכן פי׳ רש״י והרמב״ן צריכין הגה״ה ותיקון: