## Mishnah Berurah Siman 121

###### Mishnah Berurah 121:1
[Mishnah Berurah 121:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/121:1)

(א) שוחין - אם נזדמן לו רוק לא ישחה עד שיצא הרוק מפיו [מ"א בשם ס"ח] ועיין לעיל סימן צ"ז ס"ב:


###### Mishnah Berurah 121:2
[Mishnah Berurah 121:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/121:2)

(ב) במודים - איתא בגמרא אם לא כרע במודים נעשה שדרו נחש לאחר שבע שנים:


###### Mishnah Berurah 121:3
[Mishnah Berurah 121:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/121:3)

(ג) תחלה - היינו בתחלת מודים וכשאומר ד' יזקוף:


###### Mishnah Berurah 121:4
[Mishnah Berurah 121:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/121:4)

(ד) וסוף - בברכת הטוב שמך דהיינו בעת אמירת ברוך אתה וכשאומר ד' יזקוף וכנ"ל בסימן קי"ג ס"ז לענין ברכת אבות:


###### Mishnah Berurah 121:5
[Mishnah Berurah 121:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/121:5)

(ה) משתקין אותו - אף אם לא השתחוה ב' פעמים ובין לכפול המלות ובין לכפול ענין וענין הכל אסור דמיחזי כשתי רשויות:


###### Mishnah Berurah 121:6
[Mishnah Berurah 121:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/121:6)

(ו) ואינו נראה - ומ"מ אם אמר אין מחזירין אותו וגם אין למחות ביד האומרים אותו. אין לומר אלהינו ואלהי אבותינו בבית האבל כ"כ הבה"ט והוא בשכנה"ג בשם ספר תניא וע"כ אף שבדגול מרבבה חלק ע"ז יש לחוש לדברי ראשונים [מגן גבורים]: