## Mishnah Berurah Siman 130

###### Mishnah Berurah 130:1
[Mishnah Berurah 130:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:1)

(א) מאן דחזא - ובמדינותינו נוהגין כל הקהל לאמר תפלה זו בשעת הדוכן אפילו אותם שלא חלמו והטעם דכיון דאין אנו נושאין כפים כי אם ברגלים א"א שלא חלם לו פעם אחת בין רגל לרגל:


###### Mishnah Berurah 130:2
[Mishnah Berurah 130:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:2)

(ב) ולא ידע וכו' - אי טבא הוא או בישא הוא:


###### Mishnah Berurah 130:3
[Mishnah Berurah 130:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:3)

(ג) ונימא הכי - וכבר נתבאר לעיל סוף סימן קכ"ח בהג"ה דהנכון לאמר זה בשעה שמאריכין בניגון התיבות שבסוף הפסוקים עיי"ש:


###### Mishnah Berurah 130:4
[Mishnah Berurah 130:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:4)

(ד) וחלומותי שלך וכו' - המג"א כתב דצ"ל בין חלומות שחלמתי על אחרים ובין חלומות שחלמתי על עצמי אבל בסידורים שלנו הנוסחא להיפך דהיינו בין שחלמתי על עצמי ובין שחלמתי וכו' וכן הסכים בא"ר. כתבו האחרונים שיסיים בתפלה זו בפעם ראשון ותשמרני כנגד מה שהכהנים מסיימים וישמרך ובפעם ב' ותחנני כנגד ויחנך ובפעם ג' ותרצני כנגד שלום ורש"ל מוסיף שטוב לאמר בפעם ג' ותבא עלי ברכת כהניך ותרצני (א"ר ומגן גבורים עיי"ש). כשנושאין כפים ביו"ט שחל בשבת אין לומר הרבון דאין אומרים תחנה בשבת אם לא כשחלם לו חלום רע באותו הלילה (אחרונים):


###### Mishnah Berurah 130:5
[Mishnah Berurah 130:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:5)

(ה) דליסיים בהדי כהני - כצ"ל. [ותיבת גם ט"ס] והיינו בסוף כל פסוק שמסיימין והם ג' פעמים [א"ר] וכן כתוב בשם הגר"א שהיה נוהג לומר גם בסוף פסוק ג' הרבש"ע הנ"ל שהוזכר בגמרא ולא היה"ר הנדפס בסידורים:


###### Mishnah Berurah 130:6
[Mishnah Berurah 130:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:6)

(ו) ואי לא לימא וכו' - פי' שלא סיימו עדיין הכהנים יאמר גם אדיר במרום וכו' כי היכי דליסיים בהדי כהני תיבת שלום ויענו הצבור אמן על שניהם ויש נוהגים שבכל פעם אומרים אדיר במרום בשעת אמירת ש"ץ שים שלום בשעה שאומר וטוב בעיניך וכו':


###### Mishnah Berurah 130:7
[Mishnah Berurah 130:7](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:7)

(ז) ובמקום שאין וכו' - כמו במדינותינו שאין נ"כ כל השנה רק ביו"ט:


###### Mishnah Berurah 130:8
[Mishnah Berurah 130:8](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:8)

(ח) לדוכן - דוכן פירושו המקום שעולין שם הכהנים בשעת נ"כ:


###### Mishnah Berurah 130:9
[Mishnah Berurah 130:9](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:9)

(ט) יאמר כ"ז בשעה - פי' תפלת רבון ואם גמר הרבון קודם שסיים הש"ץ תפלת שים שלום יאמר ג"כ אדיר במרום וכנ"ל. כתבו אחרונים דאין לומר תפלת רבון בכל יום ויום כ"א בשחלם לו בלילה שלפניו דאיך יאמר חלום חלמתי בשלא חלם כלל:


###### Mishnah Berurah 130:10
[Mishnah Berurah 130:10](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/130:10)

(י) שים שלום - ואם ראה שלא יוכל לסיים עם הש"ץ יתחיל בשעה שש"ץ אומר יברכך: