## Mishnah Berurah Siman 163

###### Mishnah Berurah 163:1
[Mishnah Berurah 163:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:1)

(א) אם אין מים וכו' - כתב בים של שלמה דאותן שנוטלין ידיהם בלחות העשבים כשאין להם מים עבירה היא בידם שמזלזלין בנט"י וגם ברכתן לבטלה היא שאין זה נטילה כל עיקר [והביאו הפמ"ג]:


###### Mishnah Berurah 163:2
[Mishnah Berurah 163:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:2)

(ב) מצויים וכו' - אבל כשמים מצויים אסור אף במפה דילמא אתי למינגע:


###### Mishnah Berurah 163:3
[Mishnah Berurah 163:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:3)

(ג) לפניו ברחוק יותר וכו' - ר"ל כשהולך בדרך ומשער שלא ימצא מים אף ברחוק יותר מארבעה מילין והוא רוצה לאכול אז התירו לו לאכול ע"י כריכת מפה על ידיו אבל אם הוא משער שישיג מים תיכף אחר ד' מילין מחוייב להמתין עד שיבוא לשם ולאחריו דיש לו טרחא לחזור מדרכו סגי בשיעור מיל כשמשער שלא ימצא בו מים מותר ע"י מפה. וכתבו האחרונים דה"ה אם מסופק שמא לא ימצא מים לפניו בשיעור ד' מילין ולאחריו מיל והוא תאב לאכול מותר ג"כ ע"י מפה ושומרי גנות ופרדסין כשצריכין לילך אחר מים אינם מחוייבין אלא פחות ממיל כמו מלאחריו משום שאינם יכולים לעזוב שמירתן. והח"א ושארי אחרונים הסכימו דכל היושב בביתו ג"כ אינו מחוייב לטרוח אחר מים אלא פחות ממיל כמו מלאחריו דרק לפניו בדרך שהולך בלא"ה לשם הצריכוהו להמתין עד ד' מילין:

**[fr]:**
(3) In front of him a long distance - .... And the Chayei Adam and other achronim agree that one who is in his home also is not required to trouble himself to look for water only for less than a mil (up to a mil) as when you have to go back on the road that you are traveling. And he is not required to wait (or search to the time to walk) up to 4 mil. (Pri Megadim and Derech HaChaim)


###### Mishnah Berurah 163:4
[Mishnah Berurah 163:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:4)

(ד) יטול ידיו וכו' - צ"ל ילוט ור"ל שכורך ידיו [מאמר מרדכי]:


###### Mishnah Berurah 163:5
[Mishnah Berurah 163:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:5)

(ה) במפה - או בשום דבר [גמרא] ועיין בביאור הלכה דלדעת המחבר מסתברא דצריך לכרוך שתי ידיו דוקא דאף שאוכל באחת שמא יגע בחברתה אמנם לדעת רמ"א יש להקל בזה וצ"ע:

**[fr]:**
(5) With a cloth - or in something. And in the Biur Halacha that according to the opinion of the author (Shulchan Aruch) holds that you must wrap both hands, even if you are going to eat with only one hand because you might touch the (uncovered) other hand. However, according to reasoning of the Re’ma, there is reason to be lenient in this. And this needs further analysis.


###### Mishnah Berurah 163:6
[Mishnah Berurah 163:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:6)

(ו) במשקה - דגם בזה הצריכו נטילה כדלעיל בסימן קנ"ח ועיין מה שכתבנו שם במ"ב. כתב הא"ר דבמקום שאין לו מפה מותר אף בלא מפה כיון דאין יכול להשיג מים בשיעור זה אך באמת הוא דבר שאינו מצוי דאטו בגברי ערטילאי עסקינן דלית ליה שום סודר שיהיה יכול לכרוך ידיו בו ובודאי מחויב לעשות כן דהערוך דמצריך מפה לאו יחידאה הוא דגם הר"ח בפירושו על פסחים [שזכינו עתה לאורו] בדף מ"ז כתב בהדיא כן:


###### Mishnah Berurah 163:7
[Mishnah Berurah 163:7](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:7)

(ז) ע"י כף - האחרונים נתקשו בזה דמנ"ל לרמ"א דין זה ושאני מפה שידו מכוסה משא"כ בזה שידו מגולה חיישינן טפי דילמא אתי למינגע ובא"ר יישבו בדוחק ע"ש וע"כ נראה דאם יש לו מפה יכרוך במפה דוקא:


###### Mishnah Berurah 163:8
[Mishnah Berurah 163:8](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:8)

(ח) אינו צריך נט"י - אע"פ שנוגע בהמאכל דלא תקנו רבנן נטילה אלא להאוכל בלבד:

**[fr]:**
(8) Does not have to wash his hands – Even if he is touching the food, our sages did not decree regarding washing the hands except for the person eating.


###### Mishnah Berurah 163:9
[Mishnah Berurah 163:9](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:9)

(ט) אע"פ וכו' - דלא פלוג רבנן באוכל בין נוגע לאינו נוגע [לבוש]:

**[fr]:**
(9) And even though (the other is putting it into his mouth) – The sages did not distinguish, i.e. they had one standard, between whether he touched it or did not touch it, (the one eating has to wash) (The Levush).


###### Mishnah Berurah 163:10
[Mishnah Berurah 163:10](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:10)

(י) וה"ה לאוכל במגרפה - דלא עדיף מאוכל מחמת מאכיל דצריך נטילה:


###### Mishnah Berurah 163:11
[Mishnah Berurah 163:11](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:11)

(יא) למי שלא נטל ידיו - דוקא בידוע שלא נטל אבל בספק מותר [כן הוא לפי מה שצידד המ"א בסימן קס"ט סק"ה ע"ש] ובפרט דלעני בתורת צדקה בודאי אין להחמיר בספק ע"ש בס"ב. ומ"מ טוב דכשנותן לעני שלא קים ליה בגויה לאכול שיאמר קום נטול ידך [א"ר]:


###### Mishnah Berurah 163:12
[Mishnah Berurah 163:12](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/163:12)

(יב) משום לפני עור - דהיינו בלחם של המאכיל דבלחם של האוכל ויוכל לקחת בעצמו אין כאן לפני עור מ"מ כתבו האחרונים דאסור גם בזה משום דאסור לסייע ידי עוברי עבירה ועיין בפמ"ג: