## Mishnah Berurah Siman 352

###### Mishnah Berurah 352:1
[Mishnah Berurah 352:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:1)

(א) הקורא בספר - כל ספרים שלהם עשויים בגליון כס"ת שלנו:


###### Mishnah Berurah 352:2
[Mishnah Berurah 352:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:2)

(ב) על האיסקופה - היינו אפילו היתה רה"י כגון שהיא גבוה עשרה טפחים ורוחב ד"ט ולפניה הולכת ר"ה וכדלקמיה והו"א דנגזור שלא להקל בזה לגלול הספר אצלו משום דלמא נפל מידו כולו ואתי ג"כ לאתויי אצלו דשם איכא חיוב חטאת בזה קמ"ל דלא גזרינן בזה משום בזיון כתבי הקודש ואף דמבואר בס"ב היכא דעומד בראש הגג ולפניה הולך ר"ה ונתגלגל ראש אחד מן הספר מידו על הארץ דאסור לגול אצלו משום גזירה זו הכא מיירי באסקופה שרבים דורסים עליה כמבואר בהג"ה ואיכא בזיון טפי לכתבי הקודש לכך הקילו:


###### Mishnah Berurah 352:3
[Mishnah Berurah 352:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:3)

(ג) ונתגלגל ראש האחד וכו' - ר"ל ונח על הארץ דאם מסולק מן הארץ אפילו מעט לא דמי כלל לנפילה וליכא למיגזר משום נפילה:


###### Mishnah Berurah 352:4
[Mishnah Berurah 352:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:4)

(ד) אפילו נתגלגל וכו' - ג"כ מותר לגלול הספר אצלו ולא חיישינן דלמא אתי לאקולי לאתויי הארבע אמות אפילו היכא דנפל כולו מידו דאיכא איסורא דאורייתא:


###### Mishnah Berurah 352:5
[Mishnah Berurah 352:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:5)

(ה) אפילו רשות הרבים - ודוקא היכא דצד אחד אוגדו בידו הא אם נפל גם ראש השני לארץ אפילו היכא דנפל לכרמלית ג"כ אסור לאתויי אצלו ולא התירו בזה משום בזיון כתבי הקודש [ב"ח ומ"א]:


###### Mishnah Berurah 352:6
[Mishnah Berurah 352:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:6)

(ו) ברשות היחיד - צ"ל רשות היחיד:


###### Mishnah Berurah 352:7
[Mishnah Berurah 352:7](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:7)

(ז) משום בזיון - דמדאורייתא אם זרק דבר לר"ה וראש השני בידו מותר להביאו אצלו [דאין כאן הנחה כיון שראש השני בידו ויכול להביאו אצלו וא"כ במה שמושכו ומגביהו מן הארץ לא נחשב עקירה] אלא דרבנן גזרו שלא יבואו להקל אפילו היכא דנפל לגבי והכא משום בזיון התירו:


###### Mishnah Berurah 352:8
[Mishnah Berurah 352:8](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:8)

(ח) דרבים דרסי - ואיכא בזיון טפי:


###### Mishnah Berurah 352:9
[Mishnah Berurah 352:9](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:9)

(ט) אבל בשאר וכו' - היינו נמי אפילו כשראשו אחד נשאר בידו אסור להביאו אצלו:


###### Mishnah Berurah 352:10
[Mishnah Berurah 352:10](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:10)

(י) אלא לכרמלית - והטעם דגם בזה גזרינן שמא יפול לגמרי על הארץ ואפ"ה יביאנו אצלו ודע שיש כמה אחרונים שמקילין בזה מ"מ נראה דבר"ה שלנו אין להקל דכמה פוסקים סוברין דגם אצלנו יש ר"ה דאורייתא וכדלעיל בסימן שמ"ה ס"ז:


###### Mishnah Berurah 352:11
[Mishnah Berurah 352:11](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:11)

(יא) על הגג - מיירי בגג שהוא רה"י היה לפניו ר"ה אכן כל שלא הגיע לעשרה טפחים התחתונים הוי האויר מקום פטור וע"כ גללו אצלו:


###### Mishnah Berurah 352:12
[Mishnah Berurah 352:12](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:12)

(יב) גוללו אצלו - ואפילו אם היה כותל הבית משופע ונח עליו או שהיה נח שם ע"ג זיז בין שהיה הזיז רחב ד' ובין שלא היה ד' ובכל זה מותר לכו"ע אפילו בשאר דברים שאינם כתבי הקודש כגון שהיה בידו סדין ונתגלגל ראש האחד מידו דלמעלה מעשרה טפחים אין שום חשש משום ר"ה:


###### Mishnah Berurah 352:13
[Mishnah Berurah 352:13](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:13)

(יג) אם הכותל משופע - ר"ל דאז הוי כמונח ראש אחד על הארץ וע"כ אם נקיל בזה יש חשש שמא יפול כולו מידו שם ויבוא ג"כ לאתויי מר"ה לרה"י:


###### Mishnah Berurah 352:14
[Mishnah Berurah 352:14](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:14)

(יד) שנח עליו - ודוקא כשרבים מכתפים עליו הא לאו הכי הוי כרמלית וכיון דאגודו בידו שרי להביאו אצלו בכתבי הקודש לכו"ע ועיין בביאור הלכה:


###### Mishnah Berurah 352:15
[Mishnah Berurah 352:15](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:15)

(טו) שלא הגיע לארץ - ואפילו יש רק כמלא מחט בינו ובין הארץ כיון שלא נח ממש על הארץ ותלוי באויר לא מיקרי הנחה וגוללו אצלו. ודוקא בכתבי הקודש מקילינן אבל בשאר דברים כל שהגיע לאויר העשרה טפחים שהוא אויר ר"ה אף שלא נח אסור להביאו אצלו דגזרינן שמא יפול כולו לארץ ויבוא ג"כ לאתויי אצלו ויש מקילין בזה. וכל זה באויר ר"ה אבל אם נפל לאויר כרמלית מותר לכו"ע להביאו אצלו כיון שאוגדו עדיין בידו:


###### Mishnah Berurah 352:16
[Mishnah Berurah 352:16](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/352:16)

(טז) גוללו אצלו - ובביאור הגר"א חולק ע"ז דכל שהגיע תוך ג' סמוך לארץ חשוב כמונח על הארץ ועיין בביאור הלכה: