## Mishnah Berurah Siman 367

###### Mishnah Berurah 367:1
[Mishnah Berurah 367:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:1)

(א) אשתו של אדם וכו' - מפני שאשתו כגופו והקילו אפילו כשמיחה בה משום שחששו חז"ל שמא יתכוין להקניט את הדרים לאסור עליהם:


###### Mishnah Berurah 367:2
[Mishnah Berurah 367:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:2)

(ב) מערבת לו - משלו:


###### Mishnah Berurah 367:3
[Mishnah Berurah 367:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:3)

(ג) כשאוסר עליהם - החצר אם לא יערב עמהם:


###### Mishnah Berurah 367:4
[Mishnah Berurah 367:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:4)

(ד) ברגיל שאוסר וכו' - כדלקמן בסי' שפ"ו ס"ט ע"ש:


###### Mishnah Berurah 367:5
[Mishnah Berurah 367:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:5)

(ה) רגיל לערב וכו' שלא לדעתו - היינו אפילו כשמיחה בה והטעם משום דרכי שלום כיון שעד עתה היה דרכו ליתן חלק בעירוב לכן חל העירוב בכל גווני ומותר אח"כ לטלטל כלים ששבתו בביתו למבוי זה:


###### Mishnah Berurah 367:6
[Mishnah Berurah 367:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:6)

(ו) אבל אינה יכולה וכו' - היינו אפילו לבני חצר שאוסר עליהם ורגיל לערב עמהם:


###### Mishnah Berurah 367:7
[Mishnah Berurah 367:7](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:7)

(ז) לזכות משלו וכו' - וממזונותי' יכולה לזכות שהיא שלה:


###### Mishnah Berurah 367:8
[Mishnah Berurah 367:8](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:8)

(ח) שלא בידיעתו - פי' שאין הבעל יודע מזה:


###### Mishnah Berurah 367:9
[Mishnah Berurah 367:9](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:9)

(ט) יכולים בני הבית וכו' שלא בידיעתו - ואם ידעו ממנו שאינו רוצה אע"פ שלא מיחה בם בפירוש אין יכולים לערב:


###### Mishnah Berurah 367:10
[Mishnah Berurah 367:10](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:10)

(י) לחצר אחד - דזכות היא לו ובודאי לא יקפיד עליהם אבל אם הוא פתוח לשתי חצרות אין יכולים לערב עליו שלא בידיעתו כי איננו זכות לו ודאי כי שמא לא יחפוץ לערב עם חצר זו אלא עם זו אם לא כדמסיים המחבר:


###### Mishnah Berurah 367:11
[Mishnah Berurah 367:11](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:11)

(יא) רגיל לערב וכו' - דמסתמא גם עתה דעתו לזה:


###### Mishnah Berurah 367:12
[Mishnah Berurah 367:12](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:12)

(יב) שלא מדעת אחד מבני הבית וכו' - ר"ל שלא בידיעת אחד מבני בית דאי היה בידיעתם היה מותר כ"ז שלא שמעו מבעה"ב שאינו רוצה בעירוב ועיין בבה"ל שהבאנו בשם כמה אחרונים שפוסקין דבני החצר יכולין ליקח פתו שלא בידיעתו [כ"ז שאין יודעין שהוא מוחה בדבר] ואפילו שלא בידיעת ב"ב:


###### Mishnah Berurah 367:13
[Mishnah Berurah 367:13](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:13)

(יג) אבל אם אומר שאינו רוצה וכו' - אפילו אם אין הבית פתוח אלא לחצר אחד שאוסר עליהם ע"י מניעתו את העירוב:


###### Mishnah Berurah 367:14
[Mishnah Berurah 367:14](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:14)

(יד) לערב עמהם לא - ואפילו אם אמר כן לאחר שעירבה נתבטל עירובה למפרע:


###### Mishnah Berurah 367:15
[Mishnah Berurah 367:15](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:15)

(טו) בני חצר וכו' - וה"ה אשתו ומיירי שע"י מניעתו את העירוב אוסר עליהם:


###### Mishnah Berurah 367:16
[Mishnah Berurah 367:16](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:16)

(טז) אבל היו כופין אותו בב"ד - ר"ל אע"פ שהן בעצמן אין יכולין לעשות דינא לנפשייהו ב"ד היו כופין אותו שיערב עמהן כדי שלא יאסור עליהן. ודין זה דב"ד כופין הוא לכו"ע אף לדעה ראשונה:


###### Mishnah Berurah 367:17
[Mishnah Berurah 367:17](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:17)

(יז) יורדין לנכסיו - ועושין שיתוף:


###### Mishnah Berurah 367:18
[Mishnah Berurah 367:18](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:18)

(יח) וחזר מעירובו - היינו שאמר חוזרני בי מן העירוב ואיני רוצה לערב ולהשתתף עוד עמכם:


###### Mishnah Berurah 367:19
[Mishnah Berurah 367:19](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:19)

(יט) צריך לחזור ולזכות - דבטל עירובו ושיתופו הקודם אף שעדיין הפת מונח במקומו וע"כ אם ירצה להיות עוד שותף עמהם צריך להשתתף מחדש ועיין בה"ל:


###### Mishnah Berurah 367:20
[Mishnah Berurah 367:20](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/367:20)

(כ) הוי עירוב בע"כ - ר"ל שאינו יכול לחזור ולבטל עירובו וכדלעיל דהיכא שהוא רגיל לערב עמהם באים בני החצר ונוטלין ממנו בע"כ וכ"ש הכא שהפת כבר מונח בידם ואף לדעה הראשונה דס"ל דבלא דעת אשתו אין בני החצר יכולין ליקח ממנו בע"כ הכא קילא מפני שהפת כבר מונח תחת ידם: