## Mishnah Berurah Siman 369

###### Mishnah Berurah 369:1
[Mishnah Berurah 369:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/369:1)

(א) אפילו עירב החנוני - ר"ל ע"י זיכוי שזיכה להן ע"י אחרים כדלעיל בסימן שס"ו ס"ט:


###### Mishnah Berurah 369:2
[Mishnah Berurah 369:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/369:2)

(ב) וזכה גם לזה - ר"ל בכלל כל בני החצר ולא פרט שמו בהדיא והטעם דמסתמא לא כוון ליתן לו במתנת חנם כמו לאחרים אלא בשביל מעות שנתן לו ומעות אינן קונות נמצא שאין לו חלק בעירוב:


###### Mishnah Berurah 369:3
[Mishnah Berurah 369:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/369:3)

(ג) ערב לי וכו' - גם בכאן מיירי שזיכה לו הנחתום בכלל עם אחרים וכמו למעלה והטעם דהכא מהני משום דכיון דאמר ערב לי הרי עשאו שליח לערב לו באופן שיועיל והוי כאלו אמר לו בהדיא שיזכה לו במתנת חנם כמו לאחרים:


###### Mishnah Berurah 369:4
[Mishnah Berurah 369:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/369:4)

(ד) אם נתן לו כלי וכו' - דדוקא מעות אינן קונות עד שימשוך החפץ אבל אם מקנה לו כלי הוי חליפין וכיון שזכה זה בכלי זכה זה בפת ששייך להעירוב כמ"ש בהרבה מקומות:


###### Mishnah Berurah 369:5
[Mishnah Berurah 369:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/369:5)

(ה) וכן אם זיכה לו הנחתום - ר"ל שפרט שמו בהדיא ולא בסתמא עם אחרים וע"כ אף דמעות אינן קונות מ"מ הרי יש לו חלק בעירוב מטעם דזכין לו לאדם שלא בפניו ובזה מיושב דלא יסתור למה שכתב בראש הסעיף דזיכוי לא מהני:


###### Mishnah Berurah 369:6
[Mishnah Berurah 369:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/369:6)

(ו) ע"י אחר - ויש מאחרונים שחולקין ע"ז וס"ל דכיון דנתן מעות אפשר דלא ניחא ליה לקבל בתורת מתנה ובמעות הלא אינו קונה:


###### Mishnah Berurah 369:7
[Mishnah Berurah 369:7](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/369:7)

(ז) או שקנה וכו' - דנעשה בזה כשלוחו וקנה זה את הלחם ונמצא שיש לו חלק בעירוב:


###### Mishnah Berurah 369:8
[Mishnah Berurah 369:8](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/369:8)

(ח) מעה לבעה"ב וכו' - גם בכאן מיירי שמזכה לו בע"ה בכלל עם אחרים במתנה והטעם דמהני הכא לפי שאין דרך בעה"ב למכור משלו ולדעת שיקנה לו במעותיו אמר לו וכאלו אמר לו ערב לי שעשאו שליח דמיא וע"כ אפילו אם לקח מככרו וזיכה לו עם כל אנשי החצר ג"כ מהני: