## Mishnah Berurah Siman 478

###### Mishnah Berurah 478:1
[Mishnah Berurah 478:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:1)

(א) אין לאכול - כדי שלא יעבור מפיו טעם מצה של אפיקומן שהוא מצוה ע"י טעם אותו מאכל ובדיעבד אם אכל אחריו שום דבר יחזור ויאכל כזית מצה שמורה לשם אפיקומן:


###### Mishnah Berurah 478:2
[Mishnah Berurah 478:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:2)

(ב) שום דבר - ולענין שתיה נחלקו הפוסקים ויש להחמיר במשקה המשכר ולכתחלה נכון ליזהר מכל משקה חוץ ממים וכה"ג כמו שמבואר לקמן בסימן תפ"א במ"ב סק"א:


###### Mishnah Berurah 478:3
[Mishnah Berurah 478:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:3)

(ג) ולא יאכלנו - להאפיקומן אבל שאר הסעודה לית לן בה:


###### Mishnah Berurah 478:4
[Mishnah Berurah 478:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:4)

(ד) בשני מקומות - וה"ה בחדר אחד מקצתו בשולחן זה ומקצתו בשולחן אחר דהוי כשני מקומות והטעם שאפיקומן זכר לפסח ופסח אינו נאכל בשני מקומות לפי שנאמר בבית אחד יאכל:


###### Mishnah Berurah 478:5
[Mishnah Berurah 478:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:5)

(ה) דלא עדיף - מביא ראיה שגם במצה מחמירין בשני מקומות כמו בפסח:


###### Mishnah Berurah 478:6
[Mishnah Berurah 478:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:6)

(ו) בתוך הסעודה - עיין בדברי הרמ"א בהג"ה:


###### Mishnah Berurah 478:7
[Mishnah Berurah 478:7](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:7)

(ז) אינו חוזר לאכול - דהשינה חשובה הפסק ועשאוהו רבנן כאוכל בשני מקומות:


###### Mishnah Berurah 478:8
[Mishnah Berurah 478:8](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:8)

(ח) חוזרים ואוכלים - דכיון שיתר בני החבורה היו נעורים לא חשב הפסק אפילו לגבי הישינים:


###### Mishnah Berurah 478:9
[Mishnah Berurah 478:9](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:9)

(ט) נתנמנמו - היינו שלא נשקע בשינה כולי האי ואם שואלים אותו היכן הנחת כלי זה וכשמזכירין לו הנחתו במקום פלוני נזכר ואומר הן או לאו זהו קרוי מתנמנם:


###### Mishnah Berurah 478:10
[Mishnah Berurah 478:10](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:10)

(י) אבל שינה קודם לזה - דהיינו בתוך האכילה:


###### Mishnah Berurah 478:11
[Mishnah Berurah 478:11](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/478:11)

(יא) לא הוי וכו' - ר"ל דלא חיישינן להפסק זו כיון שאינו בתוך האפיקומן ולענין אם צריך לברך המוציא עוד הפעם משום השינה עיין לעיל בסימן קע"ח ס"ז ובמ"ב שם: