## Mishnah Berurah Siman 522

###### Mishnah Berurah 522:1
[Mishnah Berurah 522:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:1)

{א} אין הסומא - וה"ה זקן:


###### Mishnah Berurah 522:2
[Mishnah Berurah 522:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:2)

{ב} יוצא במקלו - היינו לר"ה או לכרמלית מפני שהוא דרך חול וזלזול ליו"ט כיון שאפשר לו לילך בלא מקל זה ואינו נוטלו אלא לתקן ולישר פסיעותיו. ומש"כ ולא הרועה בתרמילו. היינו גם כן לר"ה או לכרמלית ומטעם זילותא ליו"ט:


###### Mishnah Berurah 522:3
[Mishnah Berurah 522:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:3)

{ג} ודין חיגר וכו' - וה"ה לענין חולה שעמד מחליו וכנ"ל בסימן ש"א סי"ז:


###### Mishnah Berurah 522:4
[Mishnah Berurah 522:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:4)

{ד} אין יוצאין בכסא - שהיה דרכם להוציא את הנכבד בכסא שהיה הוא יושב בקתדרא ואחרים היו נושאין את הקתדרא על כתפם כדי שלא ידחקוהו אנשים או כדי שלא יטנפו בגדיו וכתבו הפוסקים דדוקא בכסא אסור משום דהוא עובדא דחול אבל אם נושאו על כתפיו שלא בכסא מותר:


###### Mishnah Berurah 522:5
[Mishnah Berurah 522:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:5)

{ה} שהיו רבים צריכים לו - לבית המדרש לדרשה:


###### Mishnah Berurah 522:6
[Mishnah Berurah 522:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:6)

{ו} מותר - ואפילו יכול לילך ברגליו מותר אם יש בזה איזה צורך כגון שלא יטנף בגדיו או כדי שלא ידחקוהו אנשים וכ"ש אם היה זקן או טורח ההליכה מחמת חולשתו:


###### Mishnah Berurah 522:7
[Mishnah Berurah 522:7](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:7)

{ז} על הכתף - פי' אפילו על הכתף שמשים כל אחד ידו על כתף חבירו והכסא שהאדם יושב עליו על זרועותיהם וכ"ש אם נושאים הכסא בין ידיהם:


###### Mishnah Berurah 522:8
[Mishnah Berurah 522:8](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:8)

{ח} יכול לצאת במקל - אפילו לר"ה. דנחשב לו כמנעל כיון שאין יכול לילך בלתו:


###### Mishnah Berurah 522:9
[Mishnah Berurah 522:9](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/522:9)

{ט} אין מנהיגין בהמה במקל - אפילו אזמניה להמקל מאתמול לכך דשוב לית ביה משום מוקצה אסור דמחזי כמאן דאזיל לשוק למוכרה: