## Mishnah Berurah Siman 602

###### Mishnah Berurah 602:1
[Mishnah Berurah 602:1](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:1)

(א) והוא תענית - וכל הלכותיו נתבאר בסימן תק"נ ע"ש במ"ב:


###### Mishnah Berurah 602:2
[Mishnah Berurah 602:2](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:2)

(ב) בכל הימים וכו' - לבד משבת:


###### Mishnah Berurah 602:3
[Mishnah Berurah 602:3](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:3)

(ג) מלבד בשבת - ואפילו במנחה של ערב שבת שובה ג"כ אין אומרים אבינו מלכנו:


###### Mishnah Berurah 602:4
[Mishnah Berurah 602:4](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:4)

(ד) שאין אומרים תחנון - ולא יהי רצון:


###### Mishnah Berurah 602:5
[Mishnah Berurah 602:5](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:5)

(ה) אומרים א"מ - ואל ארך אפים ולמנצח [ד"מ] במילה אומרים באשמורת בין כסא לעשור זכור ברית אחר והארץ אזכור:


###### Mishnah Berurah 602:6
[Mishnah Berurah 602:6](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:6)

(ו) ג"פ וידוי - וכן מיום א' דסליחות עד ער"ה כן משמע במנהגים:


###### Mishnah Berurah 602:7
[Mishnah Berurah 602:7](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:7)

(ז) מלבד וכו' - מפני שעתידין לומר ב"פ במנחה ובמעריב והוא ג"כ יו"ט:


###### Mishnah Berurah 602:8
[Mishnah Berurah 602:8](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:8)

(ח) חרם - שלא לעורר כחות הדין בזמן ההוא וכן אין משביעין שחוששין ביותר להביא עונש שבועה לעולם ח"ו. ואפשר אפי' אם חייב לקבל בחרם עליו ע"י היפוך וכדומה אפ"ה אין מקבל בחרם עליו עד אחר יוה"כ ומיהו אם רוצה י"ל דהרשות בידו [פמ"ג]:


###### Mishnah Berurah 602:9
[Mishnah Berurah 602:9](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:9)

(ט) וכן אין משביעין - ועכ"פ מצוה לשפוט להוציא גזילה מתחת ידו וכשיש דין למטה אין דין למעלה:


###### Mishnah Berurah 602:10
[Mishnah Berurah 602:10](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:10)

(י) עד מוצאי יוה"כ - דקידוש הלבנה יותר טוב כשהוא מבושם ובשמחה ובמדרש איתא שבמוצאי יוה"כ בת קול יוצאת ואומרת לך אכול בשמחה וגו'. אבל דע דכמה אחרונים הסכימו שיותר טוב לקיים המצוה מקודם כדי שמצוה זו יכריעהו לכף זכות:


###### Mishnah Berurah 602:11
[Mishnah Berurah 602:11](https://torahapp.org/share/book/Mishnah%20Berurah/r/602:11)

(יא) ושבת שבין וכו' - ונוהגים שאין נער אומר ההפטרה שובה ישראל: