## Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, First Fruits and other Gifts to Priests Outside the Sanctuary Chapter 3

###### Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, First Fruits and other Gifts to Priests Outside the Sanctuary 3:3:1
[Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, First Fruits and other Gifts to Priests Outside the Sanctuary 3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Mishneh%20LaMelech%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20First%20Fruits%20and%20other%20Gifts%20to%20Priests%20Outside%20the%20Sanctuary/r/3:3:1)

**כהן שאכל בכורים כו'.** כתב מרן ולפי שאין עונשין מן הדין כו' ועיין מ"ש הרב לח"מ בפ"א מה' בכורות ד"ה נתן יע"ש:


###### Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, First Fruits and other Gifts to Priests Outside the Sanctuary 3:4:1
[Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, First Fruits and other Gifts to Priests Outside the Sanctuary 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Mishneh%20LaMelech%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20First%20Fruits%20and%20other%20Gifts%20to%20Priests%20Outside%20the%20Sanctuary/r/3:4:1)

**שאין הקריאה מעכבת אכילתן.** יש להסתפק באלם אם הקריאה מעכבת דאפשר דדוקא במי שראוי לקרות אין הקריאה מעכבת אבל במי שאינו ראוי מעכבת וכדר' זירא דאמר כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו וכל שאינו ראוי לבילה בילה מעכבת בו ודוגמא לזה אמרינן בפרק מצות חליצה (דף ק"ד) דאע"ג דקריאה לא מעכבא אלם ואלמת שחלצו חליצתן פסולה משום דר' זירא ומצינו נמי להאי מילתא דר' זירא גבי קונה שני אילנות כדאיתא בפרק הספינה (דף פ"א) ואע"ג דאיכא טובא דמביאים ואינם קורין התם שאני דקרא פטרינהו משום דאין להם קרקע ולא חל עליהם חיוב קריאה אבל באלם שחל עליו חיוב קריאה אלא דפומיה כאיב ליה אפשר דקריאה מעכבת דומיא דקונה שני אילנות (*א"ה עיין מ"ש התוס' פ' ד' אחין הזבא הובא בטח"מ סי' כ"ח ועיין בס' בני יעקב (דף קנ"ג): והרב כנה"ג בכללים שלו כתב בשם מהר"ך מהרד"ך דלא אמרינן כל הראוי לבילה אלא היכא דאמר דאתמר בגמרא יע"ש) :