## Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, Paschal Offering Chapter 5

###### Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, Paschal Offering 5:1:1
[Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, Paschal Offering 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Mishneh%20LaMelech%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Paschal%20Offering/r/5:1:1)

**מי שהיה טמא בשעת שחיטת הפסח כו'.** (א"ה עיין במ"ש הרב המחבר לעיל בפ"ו מהל' כלי המקדש הלכה ט'):


###### Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, Paschal Offering 5:6:1
[Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, Paschal Offering 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Mishneh%20LaMelech%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Paschal%20Offering/r/5:6:1)

**שנאמר וכל עבד איש כו'.** עיין מ"ש מרן. ובפ' החולץ (דף מ"ח) אמרינן עבד איש ולא עבד אשה בתמיה. משמע דגם גבי אשה מילת עבדים מעכבת. עוד אני תמיה דלרבינו איצטריך איש למעוטי קטן וא"כ מה הקשו עבד איש ולא אשה. ועיין במ"ש הר"ב חדושי הלכות בפרק הערל (דף ע"א) אההיא דאמרינן כגון שהיו אביו ואמו חבושים יע"ש. (א"ה ועיין בפ' השולח (דף ל"ח) ובחדושי הרשב"א שם):


###### Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, Paschal Offering 5:9:1
[Mishneh LaMelech on Mishneh Torah, Paschal Offering 5:9:1](https://torahapp.org/share/book/Mishneh%20LaMelech%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Paschal%20Offering/r/5:9:1)

**אבל אם היה חבוש וכו'.** היה לו לרבינו לבאר דזה שאין שוחטין עליו כשהיה חבוש בידי עכו"ם דוקא לשחוט בפ"ע אבל עם אחרים אפילו חבוש בידי עכו"ם שוחטין עליו וכך מבואר בגמרא. והתוס' הביאו שיטת הירושלמי בהפך מש"ס דילן דדוקא בהבטיחוהו ישראל לצאת שוחטין אבל עכו"ם אפילו עם אחרים אין שוחטין. ויש לתמוה למה תפס שיטת הירושלמי שהיא נגד ש"ס דידן. ואפ"ה קשה דלפום שיטת הירושלמי אפילו בבית האסורים של ישראל אין שוחטין עליהם בפני עצמן ולמה לא ביאר זה רבינו וכתב סתם שוחטין דמשמע אפילו בפני עצמן. וכן קשה גבי אונן וחולה שיכולין לאכול כזית שפירש במשנתנו שאין שוחטין עליהם בפני עצמן למה סתם הרב שישחטו עליהם ולא כתב שוחטין דמשמע לכתחלה. גם לא פירש דדוקא עם אחרים אבל לעצמן לא. גם מהריק"א לא הרגיש בכל זה ולא ידעתי למה: