## Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim

###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:1
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:1](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:1)

(לאו"ח סימן תקל"א).


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:2
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:2](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:2)

**גלוח או תספורת בחול המועד**


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:3
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:3](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:3)

י"ז אייר תש"ב.


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:4
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:4](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:4)

לכבוד האדון הנכבד מר יעקב מלמד הכהן יצ"ו ירושלים. בתשובה למכתבו מיום ג' דנא, הנני מתכבד לענות בזה כדלקמן:


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:5
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:5](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:5)

א) נדון גלוח או תספורת בחוה"מ.


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:6
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:6](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:6)

מדינא דתלמודא אין מגלחין בחוה"מ כדי שלא יכנס לרגל כשהוא מנוול (מו"ק יג:). ואסור זה שייך גם במי שהתגלח לפני המועד, שכל דברי תורה ודברי חכמים הם כללים ולא אישים. ואם אתה אומר שמותר להתגלח במועד באיזה תנאי שהוא יזלזל בדבר ויתגלח גם כשנכנס לרגל בנוולו.


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:7
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:7](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:7)

אמנם ר"ת ז"ל דן להתיר מי שהתגלח בערב מועד, אבל הטור ז"ל חלק עליו בראיות מכריעות. ומרן פסק להלכה: אין מגלחין במועד אפילו אם גלח קודם מועד (טור ובית יוסף ושו"ע או"ח סי' תקלא). ולפי זה מובן שגם מי שגלח בתוך שלשים יום אסור להתגלח בחוה"מ, דלא יהיה התגלח בתוך שלשים יום עדיף ממי שהתגלח בערב מועד עצמו. וכיון שכן אין אנו רשאים לסמוך על דברי הלבוש, שהוא נגד פסק מרן השו"ע ז"ל.


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:8
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:8](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:8)

קושטא הוא דהנוב"י התיר להתגלח על ידי פועל שאין לו מה יאכל (נוב"י מהדו"ק סי' יג). אבל באמת הלכה זאת אינה מוסכמת וכמו שחלקו עליו חבריו (נוב"י מהדו"ת סי' צ"ט ק קב).


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:9
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:9](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:9)

ובכלל היתר זה של פועל שאין לו מה יאכל, ודאי שאינו נמצא בהמספרות והספרים שלנו, ואין לסמוך על היתר זה שיוצא ממנו תקלה להתיר כל מלאכה אסורה בחוה"מ בתואנה זו. ומכל שכן שאין להתגלח על ידי עצמו על סמך זה.


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:10
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:10](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:10)

והנה כבודו מצא צד היתר בדבר ממ"ש הכף החיים סי' תצ"ג, דאם מנהגו להסתפר בר"ח מותר להסתפר בחוה"מ (כף החיים או"ח סי' תצג).


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:11
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:11](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:11)

דבר זה טעות בידו, שלא נאמרו דברים אלה אלא למי שמותר להסתפר בחוה"מ כגון מי שיצא מבית השביה וכו' (או"ח סי' תקל"א), וזה הוא שמותר גם בחוה"מ פסח ואינו נאסר משום אבלות, וזה ברור.


###### Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:12
[Mishpetei Uziel, Volume III, Orach Chayim 68:12](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20III,_Orach%20Chayim/r/68:12)

ב) גלוח ע"י משחה בימי העומר. בודאי הגמור שגם גלוח ע"י משחה אסור דכיון דטעם האסור משום אבלות, כל דין אבלות נוהג בו (עין יו"ד סי' ש"ץ בהגה). והנלענ"ד כתבתי.