## Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim

###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:1
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:1](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:1)

**חזרת הש"ץ**


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:2
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:2](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:2)

(או"ח סימן קיז)


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:3
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:3](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:3)

• שאין לבטל חזרת הש"ץ בשום תפילה, ואפילו אם המטרה היא להרבות בלימוד תורה


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:4
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:4](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:4)

ו׳ אלול תשב״י


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:5
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:5](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:5)

לכבוד האדון הנכבד


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:6
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:6](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:6)

כש״ת ר׳ נסים י׳ סאלם יצ״ו


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:7
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:7](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:7)

מילאנו, איטליה


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:8
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:8](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:8)

שלום וברכה.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:9
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:9](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:9)

בתשובה לשאלתו אשר במכתבו מתאריך כ״ו מנ״א דנא, הנני לענות:


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:10
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:10](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:10)

תלמידי בית הספר שקובעים שעות לתלמוד תורה בשעות הערב, אם מותר להם להתפלל מנחה בקול רם, כדי להוסיף על תלמודם, במקום תפלה בלחש.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:11
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:11](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:11)

תשובה.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:12
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:12](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:12)

בבאה״ט כתב: הספרדים נוהגים בכל השנה בתפלת המנחה, שהשליח צבור עם הקהל אומרים שלש ראשונות בקול רם עד לאחר האל הקדוש, והשאר בלחש, ושליח צבור לבד אומר שלש אחרונות בקול רם. וציין לעיין בדברי הרדב״ז (ח״א סימן ה- צד- ק, ובכנה״ג סימן קא) (באר היטב. או"ח סימן קכד ס״ק ד).


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:13
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:13](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:13)

והנה בכנה״ג או"ח סימן קא, הביא דברי הרדב״ז שכתב: טעות היא ביד המתפללים ראשונות ואחרונות בקול רם ואמצעיות בלחש, אלא יאמר הכל בלחש. ובסי׳ קכ״ד הביא דברי מרן הבית יוסף דכתב: ועכשיו נהגו ברוב המקומות להתפלל לכתחלה תפלת מנחה בקול רם, וכבר הראו פנים למנהג רלב״ח בסי׳ ט״ו, ומהר״ם מטראני ז״ל בחלק ג׳ סי׳ קץ, והרדב״ז ז״ל בתשובה חלק א׳ סימן ה׳.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:14
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:14](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:14)

אבל רמ״א כתב: אבל אנו אין נוהגין כן, אלא לעולם הש״צ מתפלל תחילה בלחש, מלבד היכא שהדבר נחוץ, שחיישינן שיעבור זמן המנחה (ד״מ סימן קכד ס״ק ג). ועתה נתפשט המנהג בכל קהלות ישראל להתפלל מנחה בלחש בבית הכנסת, אלא שאם מתפללים בבית, כגון בחתונה, מתפלל הש״ץ שלש ראשונות וקדושה, וכן שלש אחרונות בקול רם, והצבור מתפללים הכל בלחש.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:15
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:15](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:15)

ומרן החיד״א ז״ל כתב: אך לפי האמת יש ויש צורך בכל (ברכי יוסף או"ח סימן קכד ס״ק א), ודבריו מכוונים למ״ש בשער הכוונות דרוש א דחזרת העמידה, ובפע״ח שער חזרת עמידה [פ״א ופ״ב], לפיכך אין לבטל חזרת העמידה בשום פעם, שחרית מוסף ומנחה (עיין ספר כף החיים או"ח סימן קכד ס"ק כ), ועיין עוד בסה״ק ״משפטי עזיאל״ חלק או"ח מהדו״ת סימן ו׳ תשובה ה׳.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:16
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:16](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:16)

ועל כל פנים, במקום שנהגו להתפלל מנחה בלחש וחזרה בקול רם מפי השליח צבור, ודאי הוא שאין לשנות מנהג זה, לא לגדולים ולא לתלמידים.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:17
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:17](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:17)

לכן הנני מייעץ להקדים תפלת המנחה לפני התחלת הלמוד, ועל ידי כך יוכלו להמשיך הלמוד עד תפלת ערבית אחרי צאת הכוכבים, ובזה יתקיים הלמוד בזמנו מבלי לשנות מהמנהג הקבוע בתפלת המנחה בחזרת הש״ץ.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:18
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:18](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:18)

בכבוד רב, ובהוקרה


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:19
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:19](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:19)

בן ציון מאיר חי עזיאל


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:20
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 10:20](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/10:20)

ראשון לציון, הרב הראשי לישראל