## Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim

###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:1
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:1](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:1)

**אתרוג מוצאי שביעית**


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:2
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:2](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:2)

• ראוי ליקח בסוכות במוצאי שביעית אתרוגים שנלקטו אחר ראש השנה, שאין בהם איסור שביעית


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:3
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:3](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:3)

יב אלול תשיב


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:4
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:4](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:4)

יטיב ה׳ הכתיבה והחתימה


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:5
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:5](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:5)

לכבוד הגאון המפורסם לתהלה ולתפארת


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:6
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:6](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:6)

כמוהר״ר ישראל וועאלץ יצ״ו


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:7
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:7](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:7)

לפנים ראב״ד דק״ק פעסט


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:8
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:8](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:8)

כעת חונה כבוד בעיה״ק ירושלים תו״ב


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:9
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:9](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:9)

שלום וברכה בחבה נעימה.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:10
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:10](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:10)

ב׳שדה חמד׳ [כרך ג] מערכת הלמ״ד כלל קמ״א [אות סד] כתב: ׳והשתא הבא מוצאי שנת השבע שנת השמיטה וכו׳, להדר ליקח אתרוגים ממקום פלוני שברור שנלקטו אחר ראש השנה׳.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:11
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:11](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:11)

ומעלת כבור תורתו תמה על זה, ממ״ש עלה דמתניתין [סוכה לט,א-ב]: ׳הלוקח לולב מחבירו בשביעית —נותן לו אתרוג במתנה׳… לולב בר שישית הנכנס לשביעית הוא… אתרוג בתר לקיטה אזלינן׳.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:12
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:12](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:12)

וכתב מעלת כבוד תורתו: אם כן, איך נוכל לומר הטעם דמותר ליטול אתרוג של שביעית משום דלא יכול לקיים המצוה כי אם בשל שביעית, הא בכי האי גונא בקל יכול למצוא אתרוג שאינו של שביעית שנלקט לפני ראש השנה וכו׳*.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:13
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:13](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:13)

** השאלה — ללא ציון למי נשלמה — מצויה בספרו של הרב השואל ׳דברי ישראל׳ ח"ג סימן י׳ אות ב' (הספר נערך ע"י נכד הרב השואל), והיות ובמקורה השאלה ברורה יותר, ראינו להעתיקה כולה:


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:14
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:14](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:14)

עוד אחת לא אוכל להתעלם, והדבר אינו תלוי בפלפול ועומק העיון, כ״א במושכל ראשון וסברה ישרה, ונפשי חפצה לדעת את אשר יגזור כבודו הרמה להלכה ולמעשה! — ראיתי בשד״ח (המצויין לעיל), שכתב דהשתא הכא שנת השבע שנת השמיטה יש להדר ליקח אתרוגים ממקום שידענו בבירור שנלקטו אחר ראש השנה, ושכן המנהג מקדמנת דנא בעיקות ירושת"ו "ע"ש.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:15
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:15](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:15)

ואנא דאמרי מתניתין דהלוקח לולב לא לענין יציאת חובת מצות אתרוג, נשנית, דבאמת בזמן שנהגו שביעית כדינא — ודאי מקיימין מצות ארבע מינין בפירות שביעית, אלא דינא דמתניתין הוא משום — אין מוסרין דמי פירות שביעית לעם הארץ, דעמי הארץ חשודים להצניעם אחרי שביעית, לפיכך הלוקח לולב שהוא בר שישית שנכנס לשביעית, כיון שצריך לנהוג בו דין שביעית, אין נותנים לו דמים, שמא יעשה בהם סחורה, אבל נותנים לו אתרוג, שהוא בר ששית שנכנס לשביעית, שכיון שבתר לקיטה אזלינן ודינו כפירות שביעית, אין עם הארץ חשוד שלא לבערו, דלא נחשד עם הארץ אלא בדמי פירות שביעית ולא בפירות שביעית.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:16
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:16](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:16)

אולם אין הדברים הללו אמורים אלא בזמן שקיימו שביעית כדינא, אבל בזמן הזה אפילו אם האתרוגים צמחו בשדה ואילן לא יהודי, או על ידי היתר מכירה שנהגו בארץ ישראל, מכל מקום היתר זה אינו מוסכם, ורבים חלקו וחולקים עליו*, ונמצא שהאתרוג עצמו גדל באיסור ונמכר באיסור, לפיכך נהגו רבותינו שבירושלים להדר ליקח אתרוגים שנלקטו אחר ראש השנה, דכיון שבאתרוג הולכין אחר לקיטה, אין בהם אסור שביעית, והדברים בהירין ומזהירין לעניות דעתי.


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:17
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:17](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:17)

ראשון לציון, הרב הראשי לישראל


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:18
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:18](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:18)

בן ציון מאיר חי עזיאל


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:19
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:19](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:19)

ולא הבינותי. הא בסוכה (מ,א), מוקמינן להך משנה דהלוקח לולב מחבירו באתרוג בת שישית שנכנס לשביעית ולולב בר ששית הוא, ובאתרוג ס"ל דאזלינן בתר לקיטה, ולכן הוי בר שביעית, וא"כ איך נוכל לומר הטעם דמותר ליטול אתרוג של שביעית משום דלא יכול לקיים המצוה כ"א בשל שביעית, הא בכה״ג בקל יכול למצוא אתרוג שאינו של שביעית שנלקט לפני ר"ה, ואדרבה אם נאמר לכתחילה אין ליטול אתרוג של שביעית היכא דיכול למצוא אחר. ילקט בכוונה האתרוג קודם ר"ה. שהוא זמן קצר לפני סוכות, ויהיה לו אתרוג שאינו של שביעית, ובסוכות של שנה השמינית ימתין מללקוט עד אחר ר"ה, ולא יהיה אתרוג של שביעית למשנה זו. דס"ל דבאתרוג אזלינן בתר לקיטה. ועכ"ח מהך משנה משמע דלכתחילה מותר ליקח אתרוג של שביעית לצאת בו י״ח. וצל"ע


###### Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:20
[Mishpetei Uziel, Volume VIII, Orach Chayim 60:20](https://torahapp.org/share/book/Mishpetei%20Uziel/s/Volume%20VIII,%20Orach%20Chayim/r/60:20)

* ראה: ־שנת השבע־ להרב קלמן כהנא ז"ל — "שמיטה במהלך הזמנים", עמודים קפב-רי באריכות.