## Mivchar HaPeninim Chapter 1

###### Mivchar HaPeninim 1:1
[Mivchar HaPeninim 1:1](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:1)

אמר החכם. בחכמה. החכמים משלימים גמול הבורא. ומגיע [האדם] לעבודת האל בחייו. ולשם טוב אחרי מותו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
1.	THE sage says, Wisdom is the means by which the wise thoroughly evince their gratitude towards their Creator; by which they become his true worshippers during life, and obtain a good name after death.


###### Mivchar HaPeninim 1:2
[Mivchar HaPeninim 1:2](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:2)

ואמר. אין לך דבר שמחדד השכל. כמוסר וחכמה. ואין דבר שמורה על דעת הדעתן. כמנהגו הטוב:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
2.	Nothing, says he, tends so greatly to render the intellect acute as instruction and wisdom; nor is anything more calculated to manifest true knowledge, than good conduct.


###### Mivchar HaPeninim 1:3
[Mivchar HaPeninim 1:3](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:3)

ואמר שאלת החכם. חצי החכמה. ופיוס בני אדם. חצי השכל. וסדר ההוצאה. חצי הספוק:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
3.	The questions of the wise are indicative of wisdom; affability towards mankind denotes intellect; and economy is equivalent to half a subsistence.


###### Mivchar HaPeninim 1:4
[Mivchar HaPeninim 1:4](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:4)

ואמר איזה אדם ראוי למלוך? אמר חכם שמלך. או מלך שידרוש [החכמה]:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
4.	Who is the most fitted to rule? The wise man who has succeeded to power or dominion, or the king searching after wisdom.


###### Mivchar HaPeninim 1:5
[Mivchar HaPeninim 1:5](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:5)

ואמר ראוי למחזיק בחכמה ובצדק. שלא ירא משום אדם: ואמר הצדיקים אינם יראים כי אם האלהים לבדו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
5.	The wise and the just should fear no man; for the pious fear none but God.


###### Mivchar HaPeninim 1:6
[Mivchar HaPeninim 1:6](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:6)

ואמר אבדת השכל. אינה נמצאת. והחכמה נוטה עמו. באשר הוא נוטה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
6.	The means of attaining wisdom once neglected, are irrecoverable; but wisdom leans to those who seek her.


###### Mivchar HaPeninim 1:7
[Mivchar HaPeninim 1:7](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:7)

ואמר הטורח בבקשת החכמה ובמוסר מקנה העטרות. והנזירים יעשו העטרות מזהב הלשון המדברת. ויושמו בראשי אוהביהם:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
7.	He who strives after wisdom and morality, strives for a diadem of golden words and sublime expressions, woven by the poet to deck the brow of his dearest and most deserving friends.


###### Mivchar HaPeninim 1:8
[Mivchar HaPeninim 1:8](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:8)

ואמר הטורח בבקשת החכמה והמוסר. טורד מקנות [י״א מקצות] העונות והעבירות. מביא האדם למאוס בעולם כלה. ולאהב עולם הקיים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
8.	The pursuit of wisdom arrests the commission of iniquities, and inclines man to despise this transient world, and to love the everlasting one.


###### Mivchar HaPeninim 1:9
[Mivchar HaPeninim 1:9](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:9)

ואמר במקום המשתה והשחוק. לא תשכון החכמה. אבל היא מגורשת משם:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
9.	The sage was wont to say, Wisdom is incompatible with the banquet and the revel—her presence is not welcomed there.


###### Mivchar HaPeninim 1:10
[Mivchar HaPeninim 1:10](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:10)

ואמר מי שחננו הבורא חכמה. לא ידאג להפקד הצער והיגיעה [כי אחרית החכמה השלום והמנוחה ואחרית הזהב הכסף הצער והיגיעה]:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
10.	He whom the Creator has endowed with wisdom will never be dismayed in trouble or distress; for the end of wisdom is peace and tranquility, whilst that of gold and silver is grief and vexation.


###### Mivchar HaPeninim 1:11
[Mivchar HaPeninim 1:11](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:11)

ואמר החכם. איני דורש החכמה לתקוה שאבוא עד קצה. ואגיע עד תכליתה. אבל אדרוש אותה שלא אהיה סכל ואין ראוי למשכיל זולתו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
11.	I do not vainly hope, said the sage, to attain wisdom in its fullest extent, but solely to escape the imputation of ignorance, a principle imperative on every rational being.


###### Mivchar HaPeninim 1:12
[Mivchar HaPeninim 1:12](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:12)

וצוה החכם לבנו. בני אל תהי חכם בדברים. אך היה במעשה. כי החכמה שבמעשה. תועילך לעולם הבא. ושבדברים בכאן תשאר:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
12.	He also counsels his son not to be wise in words, but in deeds; for practical wisdom benefits man hereafter, whilst wordy wisdom extends not beyond this transient world.


###### Mivchar HaPeninim 1:13
[Mivchar HaPeninim 1:13](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:13)

וצוה החכם את בנו. היה יושב לפני חכמים. שאם תדע ישבחוך. ואם תסכל ילמדוך. ואם יעידו לך יועילוך:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
13.	He likewise enjoined his son to court the society of the wise; For, said he, they will award praise to thy knowledge; instruct thine inexperience; and their commendations will benefit thee.


###### Mivchar HaPeninim 1:14
[Mivchar HaPeninim 1:14](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:14)

ואמר לי ספור הכסילים. אסירי המות. התירו מאסרכם בחכמה.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
14.	He used to say, It is peculiar to the ignorant to be fettered by death,— wisdom must loosen the shackles.*


###### Mivchar HaPeninim 1:15
[Mivchar HaPeninim 1:15](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:15)

ואמר לולי החכמה. לא היינו מבקשים המעשה. ולולי המעשה. לא היינו מבקשים החכמה. וטוב שאניח אותה מפני שלא אדענה. משאניחנה ממאוס בה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
15.	Wisdom, excites us to activity, and activity induces wisdom; yet it is less unpardonable to neglect wisdom from ignorance, than to neglect it from disdain.


###### Mivchar HaPeninim 1:16
[Mivchar HaPeninim 1:16](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:16)

ושאלו לחכם מפני מה חכמת יותר מחבריך? אמר להם מפני שהוצאתי בשמן יותר ממה שהוציאו חבירי ביין:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
16.	To the question, How he became wiser than his companions? he replied, Because, I spent more in oil than they in wine.


###### Mivchar HaPeninim 1:17
[Mivchar HaPeninim 1:17](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:17)

ואמר. גוף בלא חכמה. כבית בלא יסוד:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
17.	Man without wisdom, is like a house without a foundation.


###### Mivchar HaPeninim 1:18
[Mivchar HaPeninim 1:18](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:18)

ואמר מי שנודע בחכמה. מביטין אליו בעין ההדור:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
18.	He who is renowned for wisdom is regarded with respect .


###### Mivchar HaPeninim 1:19
[Mivchar HaPeninim 1:19](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:19)

ואמר שתוק ותנצל. שמע ותלמוד:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
19.	Be silent, and thou are safe; be attentive, and thou wilt be instructed.


###### Mivchar HaPeninim 1:20
[Mivchar HaPeninim 1:20](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:20)

ואמר אין דבר שמועיל לאדם כדעת מעלתו והשגתו שכלו בחכמה וידבר בפיהם:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
20.	Nothing is more useful to man, than to be conscious of his station, the extent of his wisdom, and power of perception; by these only must his words be regulated.


###### Mivchar HaPeninim 1:21
[Mivchar HaPeninim 1:21](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:21)

ואמר. האדם חכם בעודנו מבקש החכמה. וכאשר יחשוב שהגיע אל תכליתה. הוא סכל.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
21.	During the pursuit of wisdom man may be termed wise; but the conceit of having attained it, renders him a fool.


###### Mivchar HaPeninim 1:22
[Mivchar HaPeninim 1:22](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:22)

ואמר לא הנחילו האבות לבנים דבר שהוא חשוב מן החכמה. כי האדם קונה הון בחכמה. ומאבדו באולת וישאר חסר כל.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
22.	The most precious bequest is wisdom; for wealth is obtained by wisdom, but is forfeited by folly, to the inevitable sacrifice of all.


###### Mivchar HaPeninim 1:23
[Mivchar HaPeninim 1:23](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:23)

ואמר אם תכנע לדרוש החכמה. תכובד כשדורשין אותה ממך:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
23.	He who humbles himself in quest of wisdom, will in turn be honored by those who seek it of him.


###### Mivchar HaPeninim 1:24
[Mivchar HaPeninim 1:24](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:24)

ואמר החכמה. היא היחוס הגדול. והאהבה. היא הקורבה הקרובה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
24.	Wisdom constitutes the noblest pedigree, and love the closest -tie.


###### Mivchar HaPeninim 1:25
[Mivchar HaPeninim 1:25](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:25)

ואמר. המלכים שופטי הארץ. והחכמים שופטי המלכים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
25.	Kings judge the world, but the wise judge kings.


###### Mivchar HaPeninim 1:26
[Mivchar HaPeninim 1:26](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:26)

ואמר. רצון החכם בחכמה. ורצון הכסיל באולת:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
26.	Wisdom is the delight of the wise—folly of the fool.


###### Mivchar HaPeninim 1:27
[Mivchar HaPeninim 1:27](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:27)

ואמר מה טוב המעשה. תיפהו החכמה. ומה טובה החכמה תיפהו המעשה. ומה טוב המעשה תיפהו הנחת:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
27.	Admirable is the deed crowned by wisdom, delightful is wisdom crowned by practice, yet more excellent still is practice decked by gentleness and grace.


###### Mivchar HaPeninim 1:28
[Mivchar HaPeninim 1:28](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:28)

ואין דבר שנלוה אל דבר. טוב מן הענוה אל החכמה. ומן היכולת אל המחילה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
28.	There is no happier union than that of modesty with wisdom, and power with clemency.


###### Mivchar HaPeninim 1:29
[Mivchar HaPeninim 1:29](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:29)

ואמר מי שמתעסק בתורה. לא יתכן שיהא צוארו עב וגופו שמן:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
29.	Robustness and obesity are seldom the portion of the devotee to study and religion.


###### Mivchar HaPeninim 1:30
[Mivchar HaPeninim 1:30](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:30)

וצוה החכם את בנו. היה חכם. ולמד. ומאזין. או אוהב החכמה. ואל תהי החמישית פן תאבד:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
30.	The wise man thus enjoined his son: Endeavour to be wise, to learn, and to be attentive, or (at least) love wisdom; and do not neglect these and thou art undone lest you shall perish.


###### Mivchar HaPeninim 1:31
[Mivchar HaPeninim 1:31](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:31)

ואמר אין ראוי שתתבייש לשאול כאשר אינך יודע. כדי שתדע. ולא תתבייש כששואלין ממך מה שלא ידעת. לומר איני יודע:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
31.	Scruple not to be enlightened on subjects of which thou art ignorant, so that thou be spared the blush of confessing thine own folly.


###### Mivchar HaPeninim 1:32
[Mivchar HaPeninim 1:32](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:32)

ודע כי מעלת השכל מן האמונה. כמעלת הראש מן הגוף. כשיאבד הראש. יאבד הגוף. וכאשר יאבד השכל. תאבד האמונה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
32.	Know that the connexion of reason and faith is as that of the head and the body; for as the loss of the head necessarily entails that of the body, so does the loss of reason involve that of faith.


###### Mivchar HaPeninim 1:33
[Mivchar HaPeninim 1:33](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:33)

ואמר ערך כל אדם כפי מה שהוא יודע:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
33.	Man's worth is estimated according to his knowledge.


###### Mivchar HaPeninim 1:34
[Mivchar HaPeninim 1:34](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:34)

ואמר אם בני אדם יכבדוך לעושר או לשררה. אל יערב לך. כי הכבוד ההוא יפנה בפנותם. אבל יערב לך אם יכבדוך בשביל החכמה או בעבור יראה או בעבור מוסר:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
34.	Let not the honour bestowed on thy wealth and power elate thee, for that honour vanishes when they disappear; but gratifying indeed is that honour elicited by wisdom, fear of the Lord, and morality.


###### Mivchar HaPeninim 1:35
[Mivchar HaPeninim 1:35](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:35)

ואמר דומים החכמים בארץ. למאורות בשמים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
35.	The wise of the earth resemble the luminaries of the heavens.


###### Mivchar HaPeninim 1:36
[Mivchar HaPeninim 1:36](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:36)

ושאלו לחכם מי הם יותר גדולים. החכמים או העשירים? אמר החכמים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
36.	It was asked of the sage: Who are superior, the wise or the rich? The wise, was his reply.


###### Mivchar HaPeninim 1:37
[Mivchar HaPeninim 1:37](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:37)

אמרו לו אם כן מפני מה החכמים בפתחי העשירים יותר מהעשירים בפתחי החכמים? אמר מפני שחכמים מכירים מעלת העושר. והעשירים אינן מכירין מעלת החכמה.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
37.	But why, objected the querist, are the wise more frequently at the door of the rich, than the rich at the door of the wise? Because, rejoined he, the wise know the value of wealth, whilst the opulent do not know that of wisdom.


###### Mivchar HaPeninim 1:38
[Mivchar HaPeninim 1:38](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:38)

ואמר אין שפתי חלקות מדת המאמין אלא בבקשת החכמה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
38.	The true believer only condescends to flatter when he pursues wisdom.


###### Mivchar HaPeninim 1:39
[Mivchar HaPeninim 1:39](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:39)

ואמר תחלת החכמה שתיקה. שניה לה שמיעה. שלישית זכרון. רביעית מעשה. חמישית מורה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
39.	The first step to wisdom is silence; the second attention; the third memory; the fourth activity; the fifth study.


###### Mivchar HaPeninim 1:40
[Mivchar HaPeninim 1:40](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:40)

ואמר כשתשב בין החכמים. יהי רצונך לשמוע יותר מלדבר:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
40.	In the assembly of the wise be more disposed to listen than to speak.


###### Mivchar HaPeninim 1:41
[Mivchar HaPeninim 1:41](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:41)

ואמר מי שעובד כראוי את השם ילמדהו ה׳ את החכמה ויראו את מבועיה מלבו על לשונו.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
41.	God will bestow wisdom on those who truely revere him, and her outpourings will be conveyed from the heart to the tongue.


###### Mivchar HaPeninim 1:42
[Mivchar HaPeninim 1:42](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:42)

ואמר אין האדם חכם עד שיהו בו שלש מדות. שלא יבזה מי שהוא קטן ממנו בעודו דורש את החכמה. ואל יקנא במי שגדול ממנו בממון. ושלא יקבל שכר על חכמתו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
42.	He alone can be considered wise who possesses the following three qualities, not to despise inferiors in their endeavours to attain wisdom; not to envy those who are wealthier than himself; and not to barter his wisdom for lucre.


###### Mivchar HaPeninim 1:43
[Mivchar HaPeninim 1:43](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:43)

ואמר שאל את החכמים שאלת השוטים. ושמור שמירת הנדיבים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
43.	Seek wisdom even in the language of folly, but impart it unsparingly and with discretion, after the manner of the liberal.


###### Mivchar HaPeninim 1:44
[Mivchar HaPeninim 1:44](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:44)

ואמר הטובה שבמדות האדם. שיהיה שואל:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
44.	Man's most estimable peculiarity is an inquiring mind.


###### Mivchar HaPeninim 1:45
[Mivchar HaPeninim 1:45](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:45)

ואמר מי שלבש בבקשת החכמה לבוש הבושת. ילבוש מהכסילות אפוד מעיל. ועל כן תקרעו מעיל הבושת בבקשת החכמה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
45.	He who seeks wisdom in the garb of bashfulness, will be enveloped in the attire of folly; let therefore the votary of wisdom divest himself of that garb.


###### Mivchar HaPeninim 1:46
[Mivchar HaPeninim 1:46](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:46)

ואמר כל מי שרבו פניו. תמעיט חכמתו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
46.	Arrogance diminishes wisdom.


###### Mivchar HaPeninim 1:47
[Mivchar HaPeninim 1:47](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:47)

ואמר החכם: מצאתי החכמה בין הבושת והסבל. ושאלת הכסיל בין הבשת והגאוה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
47.	The wise man continues: Wisdom is ever found accompanied by diffidence and patience, and the interrogatories of the fool by meanness and pride.


###### Mivchar HaPeninim 1:48
[Mivchar HaPeninim 1:48](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:48)

ואמר עם הפחד. תאבד תקוה. ועם הבשת חסרון החכמה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
48.	Timidity is incompatible with hope, as is bash fulness with wisdom.


###### Mivchar HaPeninim 1:49
[Mivchar HaPeninim 1:49](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:49)

והחכמה אבדת המאמין. צריך שיבקשנה אפילו בידי הכופרים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
49.	It is imperative on the true believer to repair the loss of wisdom, even through the medium of the sceptic.


###### Mivchar HaPeninim 1:50
[Mivchar HaPeninim 1:50](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:50)

וצוה החכם לבנו למד את החכמה. כי אם תהיה קטן עם זה תהיה גדול עם אחר:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
50.	The sage recommended his son, to be untiring in the acquisition of wisdom; For though, said he, thou mayest be subordinate to some, thou will prove superior to others.


###### Mivchar HaPeninim 1:51
[Mivchar HaPeninim 1:51](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:51)

ואמר כמה מגונה הסכלות בזקן.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
51.	How degrading is folly in old age!


###### Mivchar HaPeninim 1:52
[Mivchar HaPeninim 1:52](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:52)

ואמר למד חכמה למי שאינו יודע. ולמוד ממי שיודע. וכאשר תעשה זה תדע מה שלא ידעת. ותזכור את אשר ידעת:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
52.	Impart learning to the ignorant, and receive it from the erudite; thus wilt thou acquire that of which thou art ignorant, and retain that which thou hast acquired.


###### Mivchar HaPeninim 1:53
[Mivchar HaPeninim 1:53](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:53)

ואמר בקשת החכמה בימי הזקנה כתיו על החול. ובקשת החכמה בימי הנערות כפתוח על האבן:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
53.	Wisdom sought after in old age fades like letters traced in sand, whilst that obtained in youth may endure like characters engraved in stone.


###### Mivchar HaPeninim 1:54
[Mivchar HaPeninim 1:54](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:54)

ואמר אל תמסרו החכמה למי שאינו ראוי לה פן תחמסוה. ואל תמנעוה מאנשיה פן תחמסו אותה. ואל תגמלו רשע כרשעתו. פן יאבד שכרכם אצל הבורא:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
54.	Withhold knowledge from the unworthy, lest you wrong wisdom; refuse it not from the deserving, lest you wrong them; nor requite the wicked according to their wickedness, lest you forfeit the reward of your Creator.


###### Mivchar HaPeninim 1:55
[Mivchar HaPeninim 1:55](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:55)

ואמר הזריזות. שתשמור מה שצוית בו לעשות. ותעזוב מה שלא צוית בו.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
55.	Obedience consists in our promptitude to observe the commands enjoined on us, and in abstaining from things prohibited to us.


###### Mivchar HaPeninim 1:56
[Mivchar HaPeninim 1:56](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:56)

ואמר החכם. לא יגנה אותו הרש. ולא תעבירהו התאוה. (י״א תעבירהו):

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
56.	Poverty can never disgrace the wise man, nor will lust subdue him.


###### Mivchar HaPeninim 1:57
[Mivchar HaPeninim 1:57](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:57)

ואמר כי כסיל השיב על אדם חכם. אמר לו החכם אם היית יודע מה שאני אומר. לא היית מבזה אותי. או אם לא הייתי מכיר מה שאתה אומר. הייתי מאשים אותך. אך לא ידעת את אשר דברתי. על כן האשמתני. וידעתי סכלתך. ודנתיך לזכות:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
57.	The sage who was once contradicted by an illiterate man, thus replied: Hadst thou been able to appreciate my words, thou wouldst have acquiesced in them; or had I not penetrated thy meaning, I should have condemned thee; but though thy ignorance merit reproach, I who know thy folly acquit thee.


###### Mivchar HaPeninim 1:58
[Mivchar HaPeninim 1:58](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:58)

ואמר כל חכמה שלא ידובר בה. כמטמון שאין מוציאין ממנו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
58.	Wisdom lying dormant is like an unproductive treasure.


###### Mivchar HaPeninim 1:59
[Mivchar HaPeninim 1:59](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:59)

ואמר החכמה שני חלקים. החכמה שבלב. היא החכמה שמועילה. והחכמה שבלשון. מבלי מעשה. והיא טענת הבורא על ברואיו.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
59.	Wisdom may be comprised under the following two heads: the wisdom of the heart which is of real effect, and the wisdom of the tongue unaccompanied by deeds; the one is the most useful, the other causes man to incur the reproach of his maker.


###### Mivchar HaPeninim 1:60
[Mivchar HaPeninim 1:60](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:60)

ואמר דעות בני אדם ארבע. יודע ויודע שיודע. חכם. שאל מאתו. יודע ואינו יודע שיודע. תכירהו ועזרהו שלא יהא נשכח. אינו יודע. ויודע שאינו יודע. למדהו. אינו יודע והוא מראה. בעצמו שיודע. סכל [הוא] הרחיקהו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
60.	Mankind may be classified thus: 1st. the learned man, who is conscious of his learning; he may be termed truly wise—of him shalt thou seek knowledge. 2nd. If learned, but unconscious of his learning, remind him of it (that he may not further forget it). 3rd. If ignorant, and aware of his ignorance, instruct him. 4th. But if ignorant, and assuming to be learned, he is a fool, dismiss him.


###### Mivchar HaPeninim 1:61
[Mivchar HaPeninim 1:61](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:61)

ואמר אל תאמר במה שלא תדע. אדע. פן תחשד במה שתדע:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
61.	He used to say, Pretend not to that of which thou art ignorant, lest thine actual knowledge should be discredited.


###### Mivchar HaPeninim 1:62
[Mivchar HaPeninim 1:62](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:62)

ואמר אין מדה שאחריתה לטובה כאמונת אלהים. וכבוד האבות. ואהבת החכמה. ושמוע מוסר:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
62.	No virtues lead to more felicitous results than faith in God, honour to parents, love to wisdom, and attention to moral instruction.


###### Mivchar HaPeninim 1:63
[Mivchar HaPeninim 1:63](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:63)

ואמר מעשה הכסיל בעת חטאו שמאשים בני אדם. ומעשה מבקש המוסר שמאשים את עצמו. ומעשה החכם החסיד שלא יאשים לא עצמו ולא אחרים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
63.	The fool is prone to impute his faults to others; the votary of moral improvement will freely confess his errors; but the truly pious and wise will endeavour to avoid either.


###### Mivchar HaPeninim 1:64
[Mivchar HaPeninim 1:64](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:64)

ואמר אל תבוש לקבל האמת מאיזה [מקום] שיבא אפילו מאדם פחות:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
64.	Be ready to accept truth from whomsoever it may emanate, even from inferiors.


###### Mivchar HaPeninim 1:65
[Mivchar HaPeninim 1:65](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:65)

ואמר מי שמתחכם מבלי חכמה. כחמור הרחים סובב סובב ואינו זז ממקומו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
65.	He who would philosophize without wisdom, may be compared to an ass, which moves round the millstone, without advancing beyond it.


###### Mivchar HaPeninim 1:66
[Mivchar HaPeninim 1:66](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:66)

ואמר חמלו על נכבד שנקל. ועל עשיר שנורש. ועל חכם שנפל בין הפתאים.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
66.	The sage observed, Pity the noblehearted who has fallen; the rich that has become reduced, and the wise, whose lot is cast amongst the fools.


###### Mivchar HaPeninim 1:67
[Mivchar HaPeninim 1:67](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:67)

ואמר אין מי שצריך לחמול עליו. כחכם שנפל עליו דין כסיל:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
67.	None deserves our pity more than the wise who has become subjected to the judgment of fools.


###### Mivchar HaPeninim 1:68
[Mivchar HaPeninim 1:68](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:68)

ואמר אל תשליכו הפנינים לפני החזירים. כי אינם עושים [בהם] מאומה. ואל תמסרו החכמה למי שאינו יודע מעלתה. כי היא יקרה מפנינים. ומי שאינו דורש אותה רע יותר מהחזיר:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
68.	Cast not pearls to the swine, for they are valueless to them; intrust not wisdom to him, who cannot appreciate it; for wisdom is dearer than pearls, and he who seeks it not, is inferior to the brute.


###### Mivchar HaPeninim 1:69
[Mivchar HaPeninim 1:69](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:69)

ואמר החכם שאינו עושה בחכמתו. תוכחתו נופלת על הלבבות. כאשר יפול הגשם על האבנים. ואמר מי שאין דבריו דומין למעשיו. הוא מבייש [מעשיו ועצמו] ואת נפשו. על כן כשיצא הדבר מן הלשון [בלי לב] לא יעבור האזן:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
69.	The sage observes: The exhortation of the wise, unaccompanied by practice, falls on the heart as rain on stone; and he whose words are at variance with his deeds disgraces himself; hence, words which emanate not from the heart can never penetrate the ear.


###### Mivchar HaPeninim 1:70
[Mivchar HaPeninim 1:70](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:70)

ואמר אין אדם מכיר בטעות מלמדו. עד שידע המחלקות:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
70.	We can only be sensible of the errors of our preceptors, when we have heard their doctrines contested.


###### Mivchar HaPeninim 1:71
[Mivchar HaPeninim 1:71](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:71)

ושאלו לחכם האיך נאה לזקן שילמוד? ואמר אם הכסילות גנאי הוא לו. הלמוד נאה לו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
71.	On being asked, whether the acquisition of knowledge befits old age? the sage replied, If ignorance be a disgrace, then must learning be an ornament.


###### Mivchar HaPeninim 1:72
[Mivchar HaPeninim 1:72](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:72)

ואמר ארבעה דברים אין אדם חשוב מתגדל בהם. שיקום ממקומו לאביו. ושיכבד אורחיו. ושיעיין [עניינו] מרכבותיו אפילו יש לו מאה עבדים. ושיכבד החכם לקחת מחכמתו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
72.	True dignity will never scorn the performance of the following four duties: 1st. To rise from his seat before his parent 2nd. To wait upon his guest. 3rd. To devote personal attention to the state of his horses, equipage, and property, though he may have a hundred servants to do it 4th. To respect the learned, so as to profit by their wisdom.


###### Mivchar HaPeninim 1:73
[Mivchar HaPeninim 1:73](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:73)

ואמר מי שיושב בין החכמים מכובד. ומי שיושב בין הכסילים נבזה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
73.	The society of the wise confers honour, that of the ignorant contempt.


###### Mivchar HaPeninim 1:74
[Mivchar HaPeninim 1:74](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:74)

ואמר הזהרו מן הכסיל שעובד. ומן החכם החוטא:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
74.	Avoid the ignorant who feign piety, and the learned man who is sinful.


###### Mivchar HaPeninim 1:75
[Mivchar HaPeninim 1:75](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/1:75)

ואמר בקשת החכמה כחפוש המטמונים. ולא יערכנה זהב ופנינים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
75.	Seek wisdom with the avidity with which thou wouldst search for hidden treasures, for it is more precious than gold and silver.