## Mivchar HaPeninim Chapter 42

###### Mivchar HaPeninim 42:1
[Mivchar HaPeninim 42:1](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:1)

כתב החכם לבנו. שלום לך בני בחירי. הבן כתבי ותן לבך לעצתי הטובה. ותוכחתי אל תמאס . והט אזניך לאמרתי:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
412. THE sage thus addressed his son: Peace be with thee, my son. Ponder on this mine epistle, and direct thine heart to my good counsel; despise not mine instructions, and incline thine ear to my words.


###### Mivchar HaPeninim 42:2
[Mivchar HaPeninim 42:2](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:2)

ועשה מה. שאתה רואה בכתבי. ותשכיל ותצליח בכל דרכיך ואל. תשתדל בזולתו. ואל תתעסק בבלעדו. ואל תחשוב בבלתו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
413. Practise that which I have written, thou wilt then succeed and prosper; and let naught else occupy thy mind, nor engross thine attention.


###### Mivchar HaPeninim 42:3
[Mivchar HaPeninim 42:3](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:3)

ודע כי החכמה בלמוד. והלמוד בהבנה. והתמדה. ובחריצות. כי הרואות אינן עורות. אבל הלבבות עורים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
414. Know then, that wisdom is based on study, study on reflection, perseverance, and diligence; for blindness is not of the eyes, but of the heart.


###### Mivchar HaPeninim 42:4
[Mivchar HaPeninim 42:4](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:4)

על כן עיין בכתבי. ותן לבך במה שיש בו. כי לא תועיל פתיחת העין כאשר יהיה הלב עור. ולא יועיל גודל הגוף וארכו. כאשר יהיה הלב רק משכל:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
415. Therefore reflect on mine epistle and on its contents; for what availeth the open eye, if the heart be blind and obdurate? Or, what gain is there, if the ear listen and is attentive, or what boots the beauty of external appearance, if the heart be void of understanding?


###### Mivchar HaPeninim 42:5
[Mivchar HaPeninim 42:5](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:5)

הלא שמעת חכם אומר אין ראות העין מועילו כשהלב עור. [ולא יעוז כריית האזן] כאשר הלב עור. וכמה יש מבני אדם שירהיבך מראהו. וכאשר ידבר יחשב אלם:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
416, Has not the sage often declared that vision is dimmed, if the heart be blind? Many there are whose appearance may influence thee, but listen to their words, and thou wilt number them amongst the dumb.


###### Mivchar HaPeninim 42:6
[Mivchar HaPeninim 42:6](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:6)

ודע כי המוכיח את מי שאינו נוכח. והלומד את מי שאינו למד. כמנגן אל המתים או כצועק אל הצלמים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
417. Again, He who would correct the untoward and instruct the grossly ignorant resembles him who would play music to the dead or invoke idols.


###### Mivchar HaPeninim 42:7
[Mivchar HaPeninim 42:7](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:7)

והמשכיל [הנלבב] יספיק לו המעט מהתוכחת. והמלה האחת מן החכמה יקבענה לחובה. וישים הדברים דמיונים. וישקול קצתם בקצתם:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
418. But the least admonition suffices for the intelligent; a word will impress him with the important duties which wisdom enjoins, and will teach him to infer, to weigh, and to compare;


###### Mivchar HaPeninim 42:8
[Mivchar HaPeninim 42:8](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:8)

יחכימהו הנסיונות לרוחב לבב הדעות. והרגש לדברים הנעלמים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
419. Experience will make him wise, enlarge his mind, and reveal to him, that which was concealed.


###### Mivchar HaPeninim 42:9
[Mivchar HaPeninim 42:9](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:9)

וכבר אמר החכם לבנו. דע בני כי המוסר ראש השכל. והשתיקה כוללת החכמות:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
420. For, as it was observed by a sage to his son, Know that morality is the summit of discretion, and silence the crown of wisdom.


###### Mivchar HaPeninim 42:10
[Mivchar HaPeninim 42:10](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:10)

ובקשות החכמה. פתח הטובה. ומלבוש האהבה. ובקשת האולת פתח הרעה ומלבוש השנאה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
421. The pursuit of wisdom leads to happiness and to the protection of friendship, whilst in the train of folly follow misery and hatred.


###### Mivchar HaPeninim 42:11
[Mivchar HaPeninim 42:11](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:11)

והמחילה טובה. והאמונה תפארת לאדם. והיושר הטוב שבחברים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
422. Forgiveness yields felicity; faithfulness is the ornament of mankind, and uprightness the best of associates.


###### Mivchar HaPeninim 42:12
[Mivchar HaPeninim 42:12](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:12)

והחכמה נחלה טובה. והכזב מפתח האשמים. והחונף גורם רעה. וחגורת שנאה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
423. Wisdom is a goodly inheritance; falsehood is the key to guilt; hypocrisy causes evil and encircles with hatred.


###### Mivchar HaPeninim 42:13
[Mivchar HaPeninim 42:13](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:13)

והעברת משכחת הטענה. והמהירות מחלשת העצה מרוע מוסר. ורוע המוסר מוריש הבזיון. ומצמיח התגרה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
424. Anger perplexes the pleader; forwardness enfeebles counsel, feeble counsel deteriorates morals; the deterioration of morals engenders disgrace and promotes strife.


###### Mivchar HaPeninim 42:14
[Mivchar HaPeninim 42:14](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:14)

ורוב השחוק סימן שוטה. ומי שהראה שיניו נתמעט מוראו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
425. Excessive laughter denotes folly, and he who exposes his teeth lessens his respect.


###### Mivchar HaPeninim 42:15
[Mivchar HaPeninim 42:15](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:15)

והשקר מעשה הקצור:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
426. The reign of falsehood is but brief.


###### Mivchar HaPeninim 42:16
[Mivchar HaPeninim 42:16](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:16)

ומבוא הרע חשד. וחברת הרעים מפסדת האמונה. וחברת הטובים מוסיפה השכל ומחיה הלב ומזכרת הדעת ומאירה. הפנים ומפרסמת הטוב:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
427. Questionable resorts excite suspicion, evil associates destroy religious principles, but the society of the virtuous increases intelligence, exhilarates the heart, sustains knowledge, brightens the countenance, and is the herald of virtue.


###### Mivchar HaPeninim 42:17
[Mivchar HaPeninim 42:17](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:17)

והמוסר מוסיף בזריזות המשכיל. וכמה איש שכל מבלי מוסר בזו לו בשכלו. ולא הועיל השכל מבלי מוסר. ואשר קנה מוסר מוסיף מעלת שכל וזריזות:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
428. Morality develops the acumen of the discreet; hut the intelligent often subject themselves to contempt from the want of morality, for intellect without morality is utterly useless, whilst their union tends to enhance station, distinction, and diligence.


###### Mivchar HaPeninim 42:18
[Mivchar HaPeninim 42:18](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:18)

ולולי המוסר היו בני אדם שוים. אבל יתרון קצתם על קצתם במוסר הטוב:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
429. Were it not for morality, there would have been no distinction between man and man, but good morals confer pre-eminence.


###### Mivchar HaPeninim 42:19
[Mivchar HaPeninim 42:19](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:19)

ואודיעך כי השוטה אין לו רפואה. והוא מדוה שאין לו תקנה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
430. Know further, my son, that there is no remedy for folly, for it is an incurable disease.


###### Mivchar HaPeninim 42:20
[Mivchar HaPeninim 42:20](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:20)

והמשכיל פאר לעצמו וברכה לנפשו וכבוד לביתו ותפארת לחברו ויקר למשפחתו. והוא מנשא נפשו ומכניעה כאשר יחפוץ:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
431. The discreet reflects glory and blessing on himself, honour on his house, is an ornament to his friends, a credit to his kindred, and knows when to assume dignity or meekness.


###### Mivchar HaPeninim 42:21
[Mivchar HaPeninim 42:21](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:21)

ואם יהיה המשכיל רש ויהיה לו לדבר אל מלך ישב עם הגדולים ויכנס עם השרים וישבחוהו בני אדם ויתאווהו מכיריו ויתפארו בו אוהביו ויראו אותו שונאיו. והוא מיסר את נפשו ורועה אותה:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
432. The intelligent, however humble, will find ready access to the presence of kings, be seated with the great, introduced amongst princes, mankind will praise him, his acquaintance will be coveted, his friendship valued, his enmity dreaded, and he will remain his own monitor and guide.


###### Mivchar HaPeninim 42:22
[Mivchar HaPeninim 42:22](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:22)

ואמר החכם אין למשכיל מוכיח כנפשו. ואין לכסיל מוכיח כמשכיל:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
433. The wise man is his own best monitor, but the most useful moral guide to the untutored is the learned.


###### Mivchar HaPeninim 42:23
[Mivchar HaPeninim 42:23](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:23)

ואין מנהיג לבני אדם כבעל הנסיונות המשכיל. ואין אוהב נאמן כנדיב:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
434. The intelligent and experienced are the fittest guides, and none deserves implicit friendship more than a benevolent disposition.


###### Mivchar HaPeninim 42:24
[Mivchar HaPeninim 42:24](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:24)

ולחכם לב יקרא נבון. ולא למד האדם אלא שידע. והימים יחכמוהו במה שלא ידע. ולא יועיל המוסר למי שאינו מבין.

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
435. The wise of heart may be termed acute and penetrating. Man learns in order to attain knowledge, time confers experience and enlightenment, but morality without intelligence is unproductive.


###### Mivchar HaPeninim 42:25
[Mivchar HaPeninim 42:25](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:25)

ואמר החכם כשתשאל על האדם שאל מי רעהו. כי כל מעשה האדם כמעשה רעהו. על כן כשתהיה בתוך עם. התרע לטוב שבהם ואל תתרע לרע פן תהיה כמוהו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
436. To ascertain a character, learn his companion, for man imitates his associates; therefore, in all thy relations, join the virtuous and shun the wicked, lest thou be contaminated.


###### Mivchar HaPeninim 42:26
[Mivchar HaPeninim 42:26](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:26)

ודע כי האויל אם יהיה נמצא. לא ישאלו עצתו. ואם יפקד לא יפקד ולא יהיה נכבד כל ימיו:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
437. Know further, my son, that the presence of the ignorant will never be regarded, his absence regretted, nor will he ever acquire respect.


###### Mivchar HaPeninim 42:27
[Mivchar HaPeninim 42:27](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:27)

ואם יהיה במושב החכמים ישמע הדברים ולא יבין ויראה הענינים ולא ירגיש:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
438. In the assembly of the wise he will hear and see that which he can neither understand nor appreciate.


###### Mivchar HaPeninim 42:28
[Mivchar HaPeninim 42:28](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:28)

[השמר לך בני מהתעלם מן החכמה ומגעול בה]: והזהר מהדבור הרע במושבות. ומן השיחה לפני חכמי התורה ומן השחוק לפני החכמים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
439. Take heed, my son, that wisdom be ever present before thee; slight it not; beware of coarse expressions in society; avoid loquacity in the presence of the wise in the holy law, and frivolity before the learned men.


###### Mivchar HaPeninim 42:29
[Mivchar HaPeninim 42:29](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:29)

ושמע לחכמי התורה. והכנע לחכם וכבד את הגדול [ורפה כנפיך לקטן] ועזוב את את החנף והגאוה. כי הם מזיקים לאדם והם מן השגעון וקלות הדעת:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
440. Hearken to the learned in the holy law, be submissive to the wise, respect the great, be condescending to the lowly, and abandon hypocrisy and pride, for they are injurious to mankind and are akin to madness and levity.


###### Mivchar HaPeninim 42:30
[Mivchar HaPeninim 42:30](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:30)

ודע כי מדות הנדיבים אוהב בני אדם והתעלם ממומיהם. ועזיבת הנטירה לחוטא. והמחילה למריע. והסברת פנים לדל וכבוד האוהבים:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
441. Be aware, my son, that the characteristic of the liberal and noble-minded is, to love mankind, to overlook their faults, to bear no grudge to those who offend him, to pardon injuries, to be affable to the poor, and devoted to his friends.


###### Mivchar HaPeninim 42:31
[Mivchar HaPeninim 42:31](https://torahapp.org/share/book/Mivchar%20HaPeninim/r/42:31)

ואל תחפש על ענייני בני אדם ואל תחקור על הדברים. והסתכל במה שצויתיך. וצורך יעזרך:

**A Choice of Pearls, English translation by B.H. Ascher, London 1859:**
442. My son, intermeddle not with the affairs of others, nor pry into their concerns; reflect well on my injunction, and the Eternal will assist thee.