## Narboni on Guide for the Perplexed, Part 2

###### Narboni on Guide for the Perplexed, Part 2 10:1
[Narboni on Guide for the Perplexed, Part 2 10:1](https://torahapp.org/share/book/Narboni%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/10:1)

**אלו** ד' סבות לתנועות הגלגל והם כנפי החיות וד' פנים מן הכחות והם הד' פנים אשר לחיה ואם לכל חיה פני אדם עוד רמז כי ידי החיות ידי אדם ועוד אמר שאתה כשתבחן וכו' ובמעשה מרכבה נבאר כל זה כמו שצריך במה שמלאכי אלהים אשר ראם עולים ויורדים אמנם הד' לא יותר שנים עולים אם במוחלט ואם בקשור ושנים יורדים אם במוחלט ואם בקשור ושארבעה נקבצו במדרגה אחת ממדרגות הסולם כי אין לאחד מהם זולת צורה אחת פשוטה דוממית וכולם יתפעלו ויתמזגו ויתהווה מהם מורכב אחד עוד שהם למדו מזה שרוחב הסולם עולם ושליש אחר שרוחב מלאך אחד שליש העולם ויש מי שיספק בזה ספק גדול ויאמר אחר שהנרצה באמרנו שהמלאך שלישו של עולם כי השכלים הנבדלים הם חלק אחד משלשת חלקי הנמצאות והשני הגלגלים והשלישי הגופות המשתנות תמיד הנה אלו הד' שנקבצו כלם במדרגה אחת הם הארבע רוחות וד' רוחות השמים אינם אלא הד' מלאכים שנקבצו במדרגה אחת ואלה אינם אלא זה החלק השלישי והוא שלישו של עולם ואיך יהיה עולם ושליש ואני משיב על זה כי למה שהיה המלאך שלישו של עולם וקח אלה הד' כאלו כל אחד מהם המלאך ההוא ונבאר מזה שרוחב הסולם עולם ושליש וכשנבחן זה המלאך מהו נראה שארבעתם אינם אלא המלאך ההוא שהוא שלישו של עולם והוא החלק השלישי השפל ומחלקי הנבראות ובזה הותר הספק והוא נאמר על צד הלצה ומה שהביאו שהמלאך שלישו של עולם מאמרו וגוייתו כתרשיש שהרצון בו תרי משית יש לשאול מהו אמרו תרי משית ולא הביאו ממה שתורה על אחד מג' אחר שהוא המכוון ואני משיב על זה כי עשו זה להיות מלת תרשיש משותפת תורה על אבן יקרה להורות כי כל הנמצאות הושפעו מן הראשון ביותר טוב ושלם שיוכל להיות כפי המקבל שנית להורות כי כל אחד משלשת חלקי הנמצאות יחלק ראשונה לשני חלקים החלק הראשון ממנו עלה ממנו עלול. החלק השני ממנו רצוני כל ממנו הכרחי חלקי. החלק השלישי ממנו קל ממנו כבד ואמרו והוא יורד למטה בטבע ירצה למה שעצמותו הוא החלק הארצי ואמרו והבן כל מה שנזכר והסתכל בו כי בזה יתבאר מעשה מרכבה: