## Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 95

###### Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 95:1
[Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 95:1](https://torahapp.org/share/book/Nekudot%20HaKesef%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/95:1)

**(סימן צ"ה בט"ז ס"ק ד') והוא שלא בדקדוק כו'.**כבר קדמוהו הד"מ והדרישה והב"ח בזה:


###### Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 95:2
[Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 95:2](https://torahapp.org/share/book/Nekudot%20HaKesef%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/95:2)

**(שם ס"ק ט"ו) וצ"ע בהוראה זו דלעיל סי' פ"ז כו'.**ועוד מצאתי בדברי רש"ל כו' לק"מ מכל זה דלא קאמר המחבר אלא דהמעט שומן הדבוק על פי הכלי נותן טעם לפגם ע"י האפר משא"כ התם דיש גוף החלב וכה"ג איתא לקמן סי' ק"ג ס"ה די"א דהשומן הדבוק בכלי נפגם במעל"ע ועיין בש"ך סק"כ דצ"ע בהוראה זו מטעם אחר:


###### Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 95:3
[Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 95:3](https://torahapp.org/share/book/Nekudot%20HaKesef%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/95:3)

**(שם ס"ק י"ח) והוא תמוה מאד כו'.**לא קשה מידי דמעשים בכל יום כן והוא היתר גמור מ"מ המחמיר תבא עליו ברכה מטעם שכתב הא"ו הארוך דחיישינן שמא אינו נקי והתוס' מביאים ממעשים בכל יום שהוא היתר גמור גם בלאו הכי לא קשה מידי דרמ"א חושש לדעת הא"ו הארוך שכתב בשם המרדכי דיש להחמיר לכתחלה ומביאו בת"ח כלל י"ז דין ב' וכלל נ"ז דין ז' ע"ש: