## Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 10

###### Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 10:1
[Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 10:1](https://torahapp.org/share/book/Netiv%20Chayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/10:1)

(במ"א ס"ק א') (סמ"ב) והמ"מ פי"ט דשבת חולק וגם בכ"מ פ"ג מהל' ציצית כתב כנ"ל:


###### Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 10:2
[Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 10:2](https://torahapp.org/share/book/Netiv%20Chayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/10:2)

(מ"א ס"ק י"ב) ואע"ג דנשתנה. נ"ב כבר הקדימו מהר"מ שם בחדושיו:


###### Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 10:3
[Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 10:3](https://torahapp.org/share/book/Netiv%20Chayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/10:3)

(בט"ז ס"ק ז') שהרי הוא לא עשה עבירה. נ"ב משמע באם הוא עצמו השתחו' לפשתן אסור לניצתו. ואשתמיטי' תוס' בסוכה דף נ' בד"ה מצו' והרא"ש שם סי' ט"ו דלא חשוב מצוה הבאה בעבירה כיון דלא נפיק בהזמן עבירה שנעשית ע"ש: