## Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 322

###### Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 322:1
[Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 322:1](https://torahapp.org/share/book/Netiv%20Chayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/322:1)

(מ"א סק"ז) ואפי' להשוותם אסור כצ"ל:


###### Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 322:2
[Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 322:2](https://torahapp.org/share/book/Netiv%20Chayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/322:2)

(מ"א ס"ק ט') בכל ענין אסור נ"ב אפילו ליכא למיעבד מאתמול ודבר מצוה אסור דהא איכא לחם הפנים בשבת אפ"ה אסור בשבת מדקתני על החלשים בי"ט אבל בשבת אסור ועוד דאיתא בסוכה דף כ"ח הילך חמץ והילך מצה בשבת בתוך החג משמע בלי גורל:


###### Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 322:3
[Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 322:3](https://torahapp.org/share/book/Netiv%20Chayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/322:3)

(שם) דהא הרבה פוסקים. נ"ב ולא ידעתי למה לא מביא ראיה אכל שבתות השנה: