## Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 134

###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:1
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:1](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:1)

**ראה כליו כל ראה הנזכר בסימנים הללו ר"ל ראו בידו סמוך לתביעה כדין ראו שבסי' שלפני זה [סמ"ע]:**


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:2
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:2](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:2)

**לתקן נתתיו** אבל אם טוען השאלתי או השכרתי להאומן והוא דברים שאינן עשויין להשאיל א"י להוציאו מיד המחזיק בעידי ראה ולא מהימן במגו דלתקן נתתי לו דמיגו להוציא לא אמרינן כמבואר בסימן ע"ב (סמ"ע) ובתומים חולק דמהני מיגו וכן עיקר: (שם)


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:3
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:3](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:3)

**החזרתיו ומכרתו** צ"ל החזרת ומכרת (סמ"ע): (שם)


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:4
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:4](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:4)

**לקוח הוא בידי** פי' לא בא לידי לתקן רק לקוח הוא משעה ראשונה (סמ"ע):


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:5
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:5](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:5)

**ואם הוציאו** הואיל ונראה היינו כשהוציאו קודם שבאו לדין דאם הוציאו בב"ד יש לו מגו דאי בעי לא הוציאו כמו בסי' שלפני זה. (סמ"ע):


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:6
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:6](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:6)

**אע"פ שמסרו בעדים** כ' הסמ"ע דהמחבר שיטפא דלשון הטור נקט ובאמת בהטור הך אע"פ שמסרו בעדים קאי אמ"ש שם למעלה בטור ולא אבבא זו וכאן מיירי שמסרו לו שלא בעדים ובזה א"ש מ"ש בסעיף זה אם טען לא נתתו לי מעולם דכשמסרו בעדים א"י לטעון כן ופי' דברי הסמ"ע והש"ך ע"ב: (שם)


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:7
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:7](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:7)

**ושוב לקחתיו ממך** וה"ה או כ"ש אם טוען לקחתיה מתחלה (סמ"ע): (שם)


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:8
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:8](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:8)

**שירא לומר** ומה"ט אפי' מסרו לו שלא בעדים. (סמ"ע):


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:9
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:9](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:9)

**אתה מכרתו לי** מיירי בדאיכא עידי ראה ביד הלוקח דאז האומן גופיה א"נ מש"ה יכול להוציא גם מהלוקח אבל בדליכא עידי ראה אפי' האומן עצמו נאמן: (סמ"ע) והלוקח אינו עומד במקום עידי ראה כיון שהוא נוגע במה שאמר שלא החזירו האומן שהוא לקחו מידו שאם לא יאמר כן ויאמר שלקחו מהמערער יתחייב שבועה והוי עד הצריך שבוע' דאינו עד אבל אי ליכא עידי ראיה וליכא עדים שהיה שלו והלוקח מהאומן יודע שהוא שלו הלוקח הוי כחד סהדא דאז אין האומן נאמן במיגו שלא היה שלך מעולם דהוי מחוייב שבועה ואי"ל משלם ומוציאין עוד הלוקח (ש"ך וע"ב):


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:10
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:10](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:10)

**דדוקא שנשתהא** ע' בסמוך סעיף ו' מ"ש בזה:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:11
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:11](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:11)

**ואם אמר בפני הודה יש לו חזקה** דעת המחבר דלא בעינן אישתהי וכתב הסמ"ע והתוס' והרא"ש שכתבו דבעינן אישתהי מיירי בבן אומן דקרקע ולכך בעינן דאישתהי ביד הבן ג' שנים דאז דווקא יש לו מיגו דאנא זבנתם אבל בבן אומן דמטלטלין דיש לו חזקה מיד לא בעינן אישתהי אך דל' התוספת והרא"ש משמע דאפי' במטלטלין בעינן אישתהי ☜ וע"ב דאפי' להמחבר דס"ל דלא בעינן אישתהי מ"מ כשיש ע"מ שמסרו לאביו לתקן מודה המחבר דבעינן אשתהי וכן לעיל בירד מאומנתו:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:12
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 134:12](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/134:12)

**דוקא כששהה** ☜ וע"ב דאפי' טוען לקחתי אפי' ליכא ע"מ לאביו ג"כ בעינן אישתהי דליכא גביה חזקה דכל מה שת"י אדם הוא שלו דאימר מאביו ירשו: