## Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 167

###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 167:1
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 167:1](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/167:1)

**יכול לפשוט ידו** משום דאי בעי העליון ליטול את עפרו אין כאן ירק מש"ה נוטל פל מה שיכול ליטול בפשיטת ידו ולמטה מפשיטת ידו אפקורי מפקר לגבי התחתון דגנאי הוא לו לכנוס לגינתו של חבירו וליטול [סמ"ע]:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 167:2
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 167:2](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/167:2)

**כל שהוא סמוך לקרקע** דתוך ג"ט הוא כארעא סמיכתא ומצורף לקרקע התחתון [סמ"ע]:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 167:3
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 167:3](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/167:3)

**לא יטול העליון** ודוקא כשא"י לתלוש העיקר בתלישת הנוף מש"ה הוא של התחתון כ"ז שלא תפסו אבל אם יכול לתלוש העיקר ע"י תלישת הנוף אף שלא תלשו הדין דחולקין ואם מגיע ידו לעיקרו ולא לנופו הדין שוה כמו לנופו ולא לעיקרו [סמ"ע]:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 167:4
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 167:4](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/167:4)

**העומד על המצר** היינו שהשרשים עומדין בגבול המשותף לשניהם ולכך לא אזלינן בתר נטיית הנוף [סמ"ע] וע"ל סי' קנ"ה סעי' כ"ט מ"ש שם: