## Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 20

###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:1
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:1](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:1)

אינו כלום דאימר שכר עדי שקר סמ"ע וע"ב סק"א דשוב א"י להביא העדים אלו לעדות אפילו בדבר אחר דהוי כהודה שהן פסולין. אבל שמעון יכול להביא עדים אלו נגד ראובן שאמר אין לי עדים בחוב אחר לחייב ואין ראובן יכול לומר ממ"נ אם עדים אלו כשרין הרי אתה חייב לי תביעה ראשונה ואם פסולין הן אף עכשיו אין עדותן עדות:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:2
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:2](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:2)

אם לא אמר. וכן אם טען טענות ולא שאלוהו הב"ד אם יש לו עוד טענות יכול אחר כך לטעון טענות אחרות ולסתור הדין ובלבד שלא יסתור טענות הראשונות סמ"ע ואפילו שאלוהו ושתק יכול להביא ראיה אח"כ ש"ך:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:3
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:3](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:3)

הראיה אצלו. לאו דוקא אצלו ה"ה ביד אחר כשהוא בעיר דהא עיקר הטעם דמפרשינן אין לי ראיה שאינו מצוי אצלו וכשהוא בעיר הוא מצוי אצלו סמ"ע:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:4
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:4](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:4)

מופקדת ביד אחרים והנפקד אינו בעיר אפילו השטר אינו מונח בתוך דיסקיא רק לחודיה כיון שהנפקד אינו בעיר:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:5
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:5](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:5)

שיכול לטעון אבל אין טוענין עבורו כשלא טען בעצמו כן:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:6
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:6](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:6)

ביורש אפילו הנפקד בעיר ואפילו איש אחר אם יש רגלים לדבר שלא ידע שהם בפקדון ביד אחר דמי ליורש או"ת:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:7
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:7](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:7)

שהיה קטן כשמת אפילו עכשיו הוא גדול סמ"ע:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:8
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:8](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:8)

שבאו עדים ואומרים. אף שגדול אמרינן מסתמא שהיה בידו אם לא שמביא עדים שהיה הראיה ביד אחר מ"מ בקטן אמרי' מסתמא לא ידע מהן:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:9
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 20:9](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/20:9)

וידע בהן. ויש הבדל דאם הוא קטן בשעת תביעה אמרינן מסתמא לא ידע אם לא שידעינן בבירור שהוא ידע בהן. אבל אם הוא גדול בשעת תביעה רק שהיה כיון כשמת מורישו אמרי' מסתמא כשהגדיל קרא בהן וצריך לברר שלא קרא בהן סמ"ע: