## Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 238

###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:1
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:1](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/238:1)

אף על פי שאין אותו פ' לפנינו. דכיון דאין כותבין רק שהמוכר אומר כך לפניהם נמצא דאין שום חוב להלוקח אלא זכות וזכין לאדם שלא בפניו:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:2
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:2](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/238:2)

בקנין דאל"כ איכא למיחש שמא כתב ליתן לו בניסן ולא נתנו עד תשרי וזבניה לאחריני ביני וביני ואזיל האי ומפיק לשטרא שזמנו בניסן ומפיק שלא כדין ולכך בעי קנין דאז כדין טרף וזה דעת הרי"ף אבל הר"י פסק דעבחז"ל הילכך אפי' בלא קנין כותבין לו וע"ב דדוקא באמר לעדים זכו וע"ל בסי' רל"ה סעיף כ"ג אבל בלא"ה כיון שהמוכר יכול לחזור בו יש לחוש לחששות הנ"ל:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:3
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:3](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/238:3)

או שהעיד על עצמו ע"ב דאפי' לא הודה שקיבל דמים מ"מ כותבין:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:4
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:4](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/238:4)

העדים מכירין השמות. דוקא כשהמוכר והלוקח באו לפניהם שאז כותבין בשטר שהמכירה נעשית בהסכמת שניהם דאז יש ג"כ קצת חוב להלוקח אז צריך להכיר שניהם אבל אם רק המוכר בא לפניהם דאז אין כותבין רק שאמר להם המוכר כך וכך דאז אין שום צד חוב להלוקח רק להמוכר אז א"צ להכיר רק שם המוכר מטעם דשמא מעלה לו שם בשם אחר כדי שיכתבו שהאחר מכר שדהו לפ' ואח"כ יוצא מהאחר השדה בשטר זה:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:5
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:5](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/238:5)

שטר ללוקח. היינו אפי' אם רוצה לכתוב בל' שאמר להם הלוקח כן דשטר כזה אינו מכריח להמוכר אפ"ה אין כותבין שלא יצא הקול ויזלו נכסיה:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:6
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:6](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/238:6)

כשמעידין ע"ע. היינו שכותבין בשטר שהעידו על עצמן שקיבל הדמים:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:7
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 238:7](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/238:7)

שכותבין אפי' לא העידו ע"ב דכותבין אפי' בלשון שמשמע שנעשה מהסכמת שניהם ואפ"ה א"י להוציא המעות מידו: