## Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 268

###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:1
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:1](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:1)

הרי אלו קונים. ואפי' אינו משתמר:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:2
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:2](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:2)

או שעומדין שניהם. ע"ב:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:3
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:3](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:3)

חצירו של אדם ואם בא לחצירו קודם יאוש הוי כיאיש של"מ ולא קנה (ש"ך) וע"ב סי' רס"ב:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:4
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:4](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:4)

בחצר המשתמר וא"צ שיאמר זכתה לי שדי לכ"ע דהא קונה אפי' של"מ:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:5
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:5](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:5)

אלא ביודע במציאה. ע"ב מ"ש בדין זה ובדין זה שוין ידו לחצירו דאף ידו אינה קונה בכה"ג:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:6
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:6](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:6)

שאינו מציאה גמורה. פי' כיון שיש בו חסרון מעות:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:7
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:7](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:7)

אם כבר נפסק והש"ך חולק וס"ל דכשאירע שני המעשים באיש אחד אע"פ שנפסק הדין אומרין ממ"נ על הנכסי' אפי' לא נפסק הדין:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:8
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:8](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:8)

ואמר זכתה לי שדי. ולפי הי"א דסעיף שלפני זה גם כאן א"צ שיאמר מיהו בנ"י כתב דבצבי שבור צריך שיאמר זכתה לי שדי כיון שצריך לרוץ אחריו ובשאר מציאות א"צ:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:9
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 268:9](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/268:9)

הואיל ואחר הקנה דעת האחרת מקנה דאלים קנייתו וכ"ה במפקיר שזרקו לחצר חבירו הוי כדעת אחרת מקנה: