## Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 97

###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:1
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:1](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:1)

**עובר בלאו.** דכתיב לא תבא אל ביתו לאו דוקא רק ברשותו דאין לו ליקח בחזקה מיד הלוה) (וע"ב בשטר עיסקא אי מותר לתפוס:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:2
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:2](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:2)

**להכנס לבית הלוה.** דעל הכניסה הקפידה תורה דכתיב לא תכנוס:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:3
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:3](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:3)

**ליקח בזרוע.** ואם א"ר להניח לשליח ב"ד ליקחו מידו רשות ביד שליח ב"ד להכותו ואם חבל בו שליח ב"ד פטור אבל בעה"ב אסור ואם כבר המשכון ביד המלוה והלוה רוצה לחטפו ממנו ע"ל סימן ד' דעביד אינש דינא כו':


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:4
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:4](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:4)

**שלא בש"ה.** אבל בש"ה וה"ה לאח"כ כל שנותן לו הלוה המשכון לרצונו אפי' כלי אוכל נפש מותר:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:5
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:5](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:5)

**הרי הם כקרקע.** ולמאן דאמר לעיל תלוש ולבסוף חברו דינו כמטלטלין צ"ל בזה טעם אחר דהא אין לוקחים רק סוגרים הדלת לבל יוכל לטחון בו וז"א בכלל לא יחבול דחבלה הוא שנוטלים ולכך באמת אם תלשן ונטלן חייב:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:6
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:6](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:6)

**שאין ב"ד ממשכנין.** פי' שישלחו ב"ד לסגור הדלת בעד ריחיים שלא יטחון עד שיפרע זה אין על הב"ד לעשות כמו שאין להם לעכב הלוה שלא יחרוש בשדיהו עד שיפרע ואף זהו כמוהו:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:7
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:7](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:7)

**אם נכנס היינו דעבר דאסור לעשות כן:**


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:8
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:8](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:8)

**רחיים עליונה.** ה"ה תחתונה רק דא"א לעשות כן דמחובר לקרקע וקשה להפרידו אבל אם אפשר הדין שוה כמו בעליונה:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:9
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:9](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:9)

**ואם חבל.** העלה הסמ"ע דאין מחויב להחזיר רק בצורך מלאכה ואח"כ מקבל הימנו וכן מחזירו תמיד:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:10
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:10](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:10)

**ופרות החורשות.** ומכל שכן המחרישה אין לו דין כלי אוכל נפש:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:11
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:11](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:11)

**חייב להחזיר** היינו בעת הצורך להחזיר דלעולם אין חיוב עליו להחזיר רק בעת הצורך דבזה אף דעבר אמילתא דרחמנא אי עביד מהני:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:12
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:12](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:12)

**ואם עבר וחבל מחזיר בע"כ.** היינו בעת הצורך להחזיר ולא תיכף:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:13
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:13](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:13)

**אם תודה תשלם** ואם תכפור תשבע והקשה הסמ"ע בממ"נ אי לית ליה עדים דלקחו ועידי ראה למה נאמנת בשבועה הלא יש לו מגו דלהד"ם כדאמרינן בגמ' גבי כלי אוכל נפש דאף דמחויב להחזיר מ"מ יש לו מגו דלהד"ם או החזרתי ואי מיירי דאיכא עידי ראה ג"כ פשיטא דהיא נאמנת והש"ך תי' דה"א אלמנה הואיל וחס עליה רחמנא מבלי למשכנה ג"כ אין לכופה לתשלומין ומכ"ש שלא להטיל שבועה בכפירתה קמ"ל דלא:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:14
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:14](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:14)

**לוקה.** ומיחשב דמי משכון בתוכו אפי' נאבד באונס הואיל וחבל שלא ברשות קנאו ונתחייב בו באונסין כן הדין בחבל כלי אוכל נפש או כלי אלמנה לדידן דאין אסור אלא שלא בש"ה:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:15
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:15](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:15)

**אבל לעכב. דכתיב לביתו ולא לבית ערב:**


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:16
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:16](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:16)

**וי"א מ"מ.** וזהו לאו בפ"ע ואין בו מיעוט מערב וה"ה בחובל כלי אלמנה אם היא נעשית ערב:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:17
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:17](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:17)

**שלא למשכן כלי.** וה"ה גזבר להקדש ולעניים אף דליתא בחזרה מ"מ א"י למשכון כלי אוכל נפש או כלי אלמנה רק דאם חבל א"צ להחזיר ולכן יש להתבונן במה שנהגו כמה קהילות ליטול משכונות בגין המס ונכנסים לביתם וזהו אפשר דמותר דה"ל כמו גזבר או לביתו של ערב אבל במה שחובלים כלי אוכל נפש וכלי אלמנה יש לשים על לב מי התיר להם זאת דאסור לכל ודוחק לומר דהוי כשלוחו של מלך לגבות מס המלך ודינו של מלכות לחבל הכל וצ"ע דלאו כל המסים לצורך המלך וגם אין לדמות האסורים זה לזה דמי התיר זה בלי ראיה מוכרחת מש"ס או"ת.


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:18
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:18](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:18)

**מותר למשכנו.** וכן אם גזילה שלו ביד חבירו אפי' אין הגזילה בעין רק (שלא) זקפו בהלואה מותר לכנוס לבית חבירו למשכנו דהוי כמו שכר שכיר:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:19
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:19](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:19)

**ואם זקף עליו השכר. דאז נעשה מלוה:**


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:20
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:20](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:20)

**להיות בטוח.** דהיינו בתו"ז כשרואין שמבזבז שלו או כשהגיע הזמן וא"ר להתפרע רק שרוצה למשכנו סמ"ע:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:21
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:21](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:21)

**פרעתי במגו.** והא דבעינן מגו במלוה על פה דהואיל וכבר משכנו והחזיר לו המשכון בעדים ה"ל המשכון כאלו הוא ברשות המלוה לכך צריך מגו:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:22
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:22](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:22)

**תו"ז.** הש"ך השיג דהא קיימא לן בסימן ע"ח דאמרי מגו במקום חזקה:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:23
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:23](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:23)

**יכולה לתפוס.** אפי' ככר זהב על מזונות דלהבא:


###### Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:24
[Netivot HaMishpat, Hidushim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 97:24](https://torahapp.org/share/book/Netivot%20HaMishpat%2C%20Hidushim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/97:24)

**היא נאמנת בשבועה:**