## Nimukei Yosef on Bava Kamma Daf 22a

###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:1
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:1](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:1)

**[פי'] לא יסקל.** לפנות אבנים:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:2
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:2](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:2)

**מרשות שאינה שלך.** שמא עתיד אתה למוכרו:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:3
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:3](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:3)

**לרשות שלך.** רה"ר כל ימי חייו הוא רשותו:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:4
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:4](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:4)

**מתני' החופר בור ברה"ר ונפל לתוכו שור או חמור ומת חייב אחד חופר בור ושיח ומטרה חריצין ונעיצין.** א"כ למה נאמר בור מה בור יש בו כדי להמית י' טפחים אף כל שיש בו י' טפחים כדי להמית:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:5
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:5](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:5)

**בור.** עגול:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:6
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:6](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:6)

**שיח.** ארוך וקצר:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:7
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:7](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:7)

**מערה.** מרובעת ומכוסה בקרשים אלא שיש לה פה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:8
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:8](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:8)

**חריצין.** רחבים ומרובעים כמערה ואינן מקורין אלא כל פיו פתוח:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:9
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:9](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:9)

**נעיצין.** קצרין מלמטה ורחבין מלמעלה והני כולהו לא זו אף זו קתני לא בור בלבד שהוא עגול הוא דאית ביה הבלא אלא אף שיח דאריך בשיעור י' נמי אית ביה הבלא וכן אף מערה אע"פ שהיא מרובעת ואף חריצין אע"פ שאינן מקורין ואף נעיצין דרויחי מעילאי טפי מתתאי אימא בעשרה לית בהו הבלא קמ"ל:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:10
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:10](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:10)

**מה בור וכו'.** סתם בור י' טפחים:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:11
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:11](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:11)

**גמ' הבלו.** פרש"י ז"ל משום דעבד ליה הבל לבור ולאו משום חבט דקרקע עולם הוא ואינו שלו:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:12
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:12](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:12)

**ושמוחל להבלו.** חייבה תורה כדקאמרת ואע"ג דהבלא ממילא אתי ליה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:13
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:13](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:13)

**וכ"ש לחבטו.** דאיהו עבד ליה חבט:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:14
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:14](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:14)

**[וא"ת]** ולא להבלו דהא ממילא הוא:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:15
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:15](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:15)

**התורה העידה על הבור.** דכתיב בור סתם בכל גוונא משמע ואפילו מלא ספוגים של צמר דליכא חבט והכי אמר בעלמא (חולין דף כד: ודף כה.) התורה העידה על כלי חרס ואפילו מלא חרדל:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:16
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:16](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:16)

**מאי בינייהו.** מכדי היכא דמת בו בין לרב בין לשמואל חייב ואפילו נבקעה כרסו או נשברה מפרקתו או רגלו מחייב לה רב דאיכא למימר נמי [ל' רש"י דאיכא למימר נמי מחמת הבל הבור חלה וכיחש] בעל הבור עבד מה לי אי טעמא דחיובא משום חבט מה לי משום הבל:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:17
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:17](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:17)

**דעבד גובהה.** תל ברה"ר ועלה שם השור ונפל דהכא ליכא הבלו אלא חבטו [גמרא מ"ט דרב דאמר קרא ונפל עד שיפול כדרך נפילה ] כדרך נפילה בעומק משמע ועל פניו וכתב הרי"ף ז"ל הלכתא כרב דתני רב חנניה לסיועיה ואיכא מאן דאמר הלכתא כשמואל דהלכתא כותיה בדיני עכ"ל:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:18
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:18](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:18)

**אריתא.** יאור:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:19
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:19](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:19)

**דדלאי.** משקה שדות והיא עמוקה ולפיכך הנקראת אמת המים דעמוקה אמה ורחבה אמה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:20
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:20](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:20)

**טרפיה רב נחמן.** משום ריסוק אברים שהוא מי"ח טרפות דתנן (חולין דף מב.) נפלה מן הגג וכו' ואע"ג דלא חזינא ביה מכה אלא שאינו יכול לעמוד ואמרינן התם (שם דף נא:) אם שהתה מעת לעת ושחטה כשרה. כתב הרא"ש ז"ל בפ' אלו טרפות תנא עמדה אינה צריכה מעת לעת אבל בדיקה בעיא הלכה אפילו בדיקה לא בעיא אבל כששהתה מעת לעת אין להוכיח משם אי בעיא בדיקה ומתוך הלכות גדולות משמע דבעינן בדיקה שפירש דאנן לא בקיאינן בבדיקה ולדידן בעינן י"ב חדש עכ"ל והכא טרפיה ר"נ משום דשור זה לא עמד:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:21
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:21](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:21)

**[אמר רבא אי שקיל מאריה דתורא] קבא דקמחא.** להוצאתו עד בואו לפני חכמים לשאול ויורהו [מל' רש"י אם שהתה מעת לעת] דסגי ליה בבדיקה ושחטה כשרה שהיה ממתין הזמן הראוי ששהתה מע"ל ולאו דוקא שבשהיית מעת לעת כשירה אלא כלומר דהוה סגיא ליה בבדיקה והשתא אין לו תקנה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:22
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:22](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:22)

**יש חבט.** ריסוק איברים כדי מיתה בפחות מי':


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:23
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:23](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:23)

**א"ה אפילו [הוזק].** המקשה סבר דלענין חבט שייך למימר אין חבט למיתה אבל יש חבט לניזקין אבל אי אין הבל למיתה אין הבל לנזקין. כן פסק הריא"ף ז"ל דיש חבט בפחות מי' ומשום דאין הבל למיתה פטור אבל אחרים ז"ל פסקו כלישנא בתרא דגמרא דאמר לעולם אין חבט בפחות מי' והתם היינו טעמא דר"נ סבר מכריסא דתורא לארעא כמה הוי ד' אריתא דדלאי כמה הוי שיתא הוי עשרה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:24
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:24](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:24)

**מתני' השני חייב.** בגמ' מוקי לה בשהניחו ראשון לשני משתמש ודולה כשהלך לו:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:25
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:25](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:25)

**כסהו כראוי.** בגמרא מפרש היכי נפל:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:26
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:26](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:26)

**[ל'** גמ] (דף נא.) בור של שני שותפין היכי משכחת לה אי סבירא לן בור ברשותו אף כי הפקיר רשותו פטור אי ברה"ר דכרה האי חמשה והאי חמשה איסתלקו לה מעשה ראשון א"ר יוחנן כגון שעקרו שניהם חוליא בבת אחת והשלימוה לעשרה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:27
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 22a:27](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/22a:27)

**היכי משכחת לה.** וא"ת ולוקמה בשהפקירו רשותן ובורן י"ל דבכי הא לכ"ע פטור דליכא משום כי יכרה איש בור דהא ברשות עבד דאפי' (דף נ.) חופר לאושין פטור ומשום לא יכסנו ליכא דמכי הפקירו לא קאי ברשותו ואינו חייב בשמירתו הרשב"א ז"ל וכן הרא"ה והרא"ש ז"ל: