## Nimukei Yosef on Bava Kamma Daf 35b

###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:1
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:1](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:1)

**פטור.** כלומר מלשלם דמי שידה אלא דמי עצים בלבד:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:2
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:2](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:2)

**אין אומן קונה וכו'.** אלא הרי של בעל הכלי וחייב לשלם לו דמי שידה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:3
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:3](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:3)

**והריא"ף** ז"ל פסק כרבא כמסקנא דתלמודא והשתא מצינן למימר דמתני' תנא בסיפא שידה תיבה לגלויי רישא דמיירי בנתן לו לחרש עצים לעשות מהן שידה וכו' ואפ"ה חייב לשלם:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:4
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:4](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:4)

**לטוחן.** אדם ממונה על כך ועליו ללותתן במים וכותשן במכתשת להסיר הקליפה החיצונה כדי שתהא סולת נקיה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:5
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:5](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:5)

**סובין.** גסין ממורסן:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:6
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:6](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:6)

**ניפולין.** נשבר ונופל כשאוחזין אותו:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:7
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:7](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:7)

**דמומחית לתרנגולי.** כלומר אומן מומחה הלכך הוי אנוס ופטור מלשלם כיון דהוה עביד בחנם משמע דאם אינו מומחה לשחוט חייב אפי' בחנם דפושע הוא דלא היה לו לשחוט הואיל ואינו בקי:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:8
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:8](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:8)

**המראה דינר.** לדעת אם טוב הוא ויקבלנו מחבירו:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:9
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:9](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:9)

**ותניא אידך.** כתב הרא"ש דלא שייך לשנויי כאן בחנם כאן בשכר כדמשני גבי שחיטה משום דבהכרת מטבע צריך בקיאות גדול ולית להו למחזי אלא דנכו ואיסור ושאר כל אדם מיקרי הדיוט וחייב אפילו בחנם. ומיהו לפי מאי דמסקינן בסמוך דוקא כשסומך עליו וכן כתב הריא"ף ז"ל:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:10
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:10](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:10)

**דנכו** ואיסור שולחנים אומנין היו :


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:11
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:11](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:11)

**רב.** שומר גנזיו של ר' חייא דודו היה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:12
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:12](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:12)

**דין עסק ביש.** סחורה רעה היא לו שעל עסקי חנם הפסיד שלא היה לו לראותו:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:13
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:13](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:13)

**בית חייהם.** תלמוד תורה:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:14
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:14](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:14)

**ביקור חולים וקבורה.** ופרכינן באלו מציאות (דף ל ב) היינו גמילות חסדים ומוקים לה ביקור חולים בבן גילו דנוטל אחת מששים בחליו וקבורה בזקן ואינו לפי כבודו אפ"ה חייב:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:15
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:15](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:15)

**מחיצת הכרם וכו'.** קי"ל דאם יש גדר בינתים זה סומך זרעים לגדר מכאן וזה סומך גפנים מכאן כדאיתא פ' לא יחפור (דף כו א):


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:16
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:16](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:16)

**אומרים לו גדור.** שלא יוסיף התבואה [על] מאתים בעוד המחיצה פרוצה ותאסר משום יניקת איסור של כלאים אשר הוא חלק א' ממאתים חלקים שיש בו של היתר:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:17
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:17](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:17)

**נתייאש ולא גדר.** ובתוך כך הוסיף הזרע אחד מן המאתים שהיו בה בהיתר:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:18
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:18](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:18)

**הרי זה קידש.** דאינו בטל אלא באחד ומאתים וכאן מאתים יש קצ"ט מהיתר וחד מאיסור וחייב באחריותו והכא דינא דגרמי הוא וחייב:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:19
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:19](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:19)

**שלשה לשונות אמרו חכמים בנזקין היזק שאינו ניכר וגרמא בנזקין ודיני דגרמי.** היזק שאינו ניכר הוא דבר שאין נזק ניכר בו כלל והרי הוא עומד בעינו כגון חמץ שעבר עליו הפסח וכיוצא בו שיכול לומר לו הרי שלך לפניך דינא דגרמי הוא דבר שהיזקו ניכר אלא שלא עשה בו מעשה כמוחל שעבודו של חברו דדבורא בעלמא הוא וכן למניח המחיצה פרוצה עם שאומר לו גדור דברי היזקו גרמא בנזקין הוא דלא ברי היזקו כגון מניח סולם אצל שובך שגורם שקופצת שם הנמיה אבל אפשר דלא אתיא נמיה ולפיכך פטור:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:20
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:20](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:20)

**מדאמר** ריש לקיש חזי דעלך קא סמכינא ומתשובתו של ר' אלעזר שמעי' דהדיוט לא מחייב לשלומי עד דמודע ליה דעליה קא סמיך דאי לא מודע ליה מצי א"ל לא ידענא דעלי קא סמכת ומיהו אי מוכחא מילתא דעליה קא סמיך לא צריך לאודועיה כ"כ הרב אלפסי ז"ל ואי תימא איסור ודנכו אמאי פטורין הא ודאי עלייהו סמיך י"ל דלא מחייבין בדינא דגרמי אא"כ יש בו קצת פשיעה והכא דליכא פשיעה כלל פטור אבל הדיוט פושע הוא ולפיכך חייב כשיודיעו שסומך עליו:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:21
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:21](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:21)

**מתני' והקדיחתו.** שרפתו שהקדיחו יותר מדאי:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:22
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:22](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:22)

**נותן לו דמי צמרו.** כ"ע מודו בהא משום דליכא שבחא כלל דהא שרפתו לגמרי וכיון שהוא נושא שכר חייב לשלם כדאמרי' לעיל [דף צט ב] בטבח שקלקל:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:23
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:23](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:23)

**צבעו כעור.** בגמרא מפרש שצבעו בשירי הצבע שקינח היורה בצמר וצבעו ומזיק בכוונה הוא ולפיכך ידו על התחתונה לדברי הכל:


###### Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:24
[Nimukei Yosef on Bava Kamma 35b:24](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Bava%20Kamma/r/35b:24)

**אם השבח וכו'.** אם השבח שהשביח הצמר יתר על ההוצאה של צבע נותן לו לצבע את ההוצאה ולא שכר שלם כפרש"י ז"ל והרא"ה ז"ל כתב נותן לו שכרו כפועל בטל ומקבל צמרו ודמי צמרו לא אמרינן דניתיב וליקני ליה איהו שבחא דצמר דהא הצמר דצבע שהתנה עמו צבעו וליכא שינוי דליקני: