## Nimukei Yosef on Moed Katan Daf 14a

###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:1
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:1](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:1)

**מספר.** מגלח:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:2
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:2](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:2)

**עד שיגערו.** בירושלמי משמע דלא מהני רגל ורגלים שעברו עליו עד שיהיה גודל שערו למשא בפני הרואים ויש מי שמביא ראיה מהא דאמרינן דאינו נכנס לבית המשתה עד י"ב חדש דאיכא ג' רגלים אלמא אין הרגל מפסיק דבר זה כיון שאין תלוי בגזירת שלשים וי"א דאם עברו ל' יום ואח"כ בא הרגל דאז הרגל מפסיקו ומהני (הגערה) לבטל זמן [הגערה] כמו שמועיל לפני בשאר מתים:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:3
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:3](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:3)

**מרעות.** שמחה שעושים למרעות שמתקנין זה לזה דרך אהבה וריעות זה מתקן היום וזה למחר:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:4
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:4](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:4)

**לבית השמחה.** סעודת חתן:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:5
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:5](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:5)

**לאלתר.** אינו צריך להמתין שלשים לפי שאין שמחה בסעודת הרשות אלא בסעודת מצוה של נישואין:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:6
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:6](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:6)

**בפורענא.** שרוצה לפרוע מה שהאכילו חברו קודם שהיה זה אבל לפי שעכשיו הגיע זמנו לפרוע:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:7
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:7](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:7)

**ארישותא.** הלואה דהיינו שמתחיל הוא להאכיל חברו אתה נושה בו מתרגמינן דאת רשי ביה אסור להתחיל תוך ל':


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:8
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:8](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:8)

**בין כך ובין כך.** בין בפורענא בין בארישותא עד שיעברו י"ב חדש. וא"ת דהכא משמע דסעודת הרשות יש בה היתר יותר מסעודת נשואין ובאבל תניא על כל המתים אסור ליכנס לבית המשתה עד שלשים יום ועל אביו ועל אמו עד שנים עשר חדש אלא אם כן היתה לשום שמים משמע דסעודת מצוה יש בה היתר טפי וי"ל דההוא לשום שמים מיירי בסעודת מצוה דליכא שמחה כגון ברית מילה דאיתא צערא דינוקא אי נמי במשיא יתום ויתומה שאם לא יכניס הוא יתבטל המעשה:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:9
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:9](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:9)

**קורע.** טפח:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:10
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:10](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:10)

**פחותה מטפח.** פי' דמה שאחז בידו קרע:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:11
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:11](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:11)

**ואפרקסותו.** שקורין אויישו"ל אינה מעכבת את הקריעה שאם חופה את הקריעה ואינה ניכרת לא איכפת לן אם חופה אותה וקריעתו קריעה ואחרים פירשו אפרקוסותו בגד הזיעה הדבוק בבשרו:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:12
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:12](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:12)

**אחד האיש וכו'.** חייבין לקרוע אפילו עשרים חלוקים עד שיגלה את לבו:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:13
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:13](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:13)

**את התחתון.** את החלוק התחתון ומחזירתו לכסות בה:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:14
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:14](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:14)

**מבדיל קמי שפה.** שהאימרא שעושין סביב בית הצואר צריך שתהיה קרוע כדי שיהיו הקרעים מובדלים לשנים:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:15
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:15](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:15)

**שולל לאחר ז'.** כעין מעשה עבות אבל תוך ז' אסור שצריכה שתראה כשנים:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:16
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:16](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:16)

**ומאחה.** תופר לגמרי תפירה של קיימא:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:17
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:17](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:17)

**מפני כבודה.** לפי שגנאי לאשה אע"פ שאין לבה מגולה לעמוד בבגדים קרועים:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:18
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:18](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:18)

**בכלי.** בסכין אם אינו יכול ביד ועל אביו אינו רשאי אלא ביד:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:19
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:19](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:19)

**קורע מבפנים.** פירוש בחדר:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:20
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:20](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:20)

**מבחוץ.** בפני העם:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:21
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:21](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:21)

**כפי אסיתא.** הפוך המכתשת ועמוד עליה וקרע כדי שיראוך בני אדם:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:22
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:22](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:22)

**חולץ.** כתף:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:23
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:23](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:23)

**מימין.** של ימין:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:24
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:24](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:24)

**מכאן ומכאן.** ולפי שלא יפלו הבגדים יחגור אותם באבנט ומדלא קתני על אביו מהיכן חולץ ש"מ רצה מימין חולץ רצה של שמאל חולץ רצה שתיהן חולץ וכן על רבו שלמדו חכמה אם רצה חולץ עליו שתי כתיפיו:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:25
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:25](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:25)

**בית מדרשו בטל.** פי' כל ז' לפי שמספידין אותו ואין עוסקין בתורה בבית מדרשו כדי שלא יתעצלו מהספדו אבל שאר בתי מדרשות עוסקין בתורה ופרש"י ז"ל בית מדרשו אותן שהיו רגילין ללמוד תורה מפיו וכתב הראב"ד ז"ל סופדין אותו כל שבעה ואחר ההספד אין תלמידיו מתקבצין לבית מדרשו אלא מתחברין שנים שנים בבתיהם ולומדין:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:26
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:26](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:26)

**אב ב"ד.** עדיף מחכם:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:27
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:27](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:27)

**ובני הכנסת.** כגון עשרה בטלנין. כל בתי מדרשות. אף אותן שחוץ לעיר כל אותן שיכולין לבא ביום שמת:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:28
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:28](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:28)

**[וקורין שבעה].** שאין מתפללין בעשרה אלא בביתו חוץ מקריאת התורה בשבת ז' וה"ה בשני ובחמישי שלשה וזה אינו בחכם ובאב ב"ד שאין מבטלין בהכ"נ אלא מקצתן בבהכ"נ ומקצתן בבית האבל:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:29
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:29](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:29)

**ודוין.** מראין עצמן עצבים על מיתת הנשיא וביטול בהכ"נ:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:30
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:30](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:30)

**שמועה.** סוגיא:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:31
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:31](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:31)

**והגדה.** ולא הגדה לפי שמושכין הלב ולא יתעסקו באבלותן ואפי' בשבת שאין בו אבלות אין עוסקין בתורה אבל אם בא להם מעשה מורים בו:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:32
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:32](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:32)

**אבל שבת ראשונה.** פי' שבת ראשונה שבוע ראשונה כלומר כל ז':


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:33
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:33](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:33)

**אינו** יוצא לבהכ"נ קאמר וכן משמע [דקאמר] שנייה אינו יושב במקומו ולא תקשה עלך דאמרי' [בדף כא:] דאחר ג' ימים מותר ללכת בבית אבל דשאני התם דשתיהן בתי אבלות הן ומתנחם עמהם אבל בשבת ממש כתב רבינו האי גאון ז"ל בתשובת שאלה דמקום שנהגו שילך האבל בשבת לבהכ"נ מקדים ואתי מצפרא ומותר שהרי אין אבלות בשבת והא דקתני אבל שבת ראשונה וכו' בחול קאמר אבל בשבת לבהכ"נ שרי:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:34
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:34](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:34)

**לנשואין.** שאינו רשאי לישא אשה תוך ל' יום של אבלות:


###### Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:35
[Nimukei Yosef on Moed Katan 14a:35](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Moed%20Katan/r/14a:35)

**שלישי מותר.** רגל ג' וזמן ארוך זה כדי שתשתכח ממנו ולא יזכור אותה בשעת תשמיש: