## Nimukei Yosef on Sanhedrin Daf 16a ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:1 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:1](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:1) **מכשף** בגמרא [דף סז.] יליף מנא ליה דבסקילה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:2 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:2](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:2) **הבא** על האם בשוגג חייב עליה שני חטאות דבכולהו עריות כרת כתיב וכתיב בהו חלוק חטאות אפילו בגוף אחד כדאמרינן בפרק בתרא דמסכת מכות [דף יד:] לחייבו על אחותו שהיא אחות אביו והיא אחות אמו והכא נמי כתיב בה חלוק לרבנן כדמפרש בגמ' [דף נג:]: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:3 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:3](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:3) **משום אשת אב אם נתקדשה לו אחרי כן אלא משום אם.** וטעמא מפרש בגמרא: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:4 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:4](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:4) **בין לאחר מיתת אביו.** אחיוב דאשת אב קאי דמרבה ליה אף לאחר מיתה כדמפרש בגמרא: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:5 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:5](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:5) **אבל** שם אשת איש לאחר מיתה לא קאמרינן: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:6 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:6](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:6) **בין מן האירוסין.** דכיון דקדשה אשתו היא דכתיב כי יקח איש אשה משעת קיחה נקראת אשתו והך קיחה דקידושין היא דגמרינן קיחה קיחה משדה עפרון (קדושין דף ב.): ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:7 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:7](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:7) **עד** שיפרש את השם שיזכיר את השם אבל אם לא הוציא שם מפיו אלא שמע שם שיוצא מפי אחר וברכו פטור: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:8 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:8](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:8) **כל היום.** כל זמן שהיו נושאין ונותנין בבדיקת העדים בכנוי האי כנוי לאו כנוי השם קאמר אלא ב"ד היו מכניס בדבריהם הקללה כלפי אחרים כמי שמהפך דבריו ומדבר כאדם שתולה קללתו באחר קרי ליה כנוי בלשון חכמים ויש לו כמה חברים בשבועות וגם בלשון המקרא ואל אדם לא אכנה כי לא ידעתי אכנה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:9 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:9](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:9) **כלומר** היו דנין עמהן ובודקין אותם בכנוי היאך אמר יכה יוסי את יוסי ולהכי נקיט יוסי דד' אותיות איכא כשם בן ד' אותיות דאינו חייב אלא על שם המיוחד דהיינו שם בן ד' אותיות ולהכי נקט יכה זה את זה דילפינן לקמן דאינו חייב עד שיברך שם בשם: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:10 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:10](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:10) **נגמר** הדין ושוו לומר חייב הוא: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:11 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:11](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:11) **לא היו הורגים.** לא היו יכולין להרגו ע"פ עדות ששמעו שהרי לא שמעו מפיהם אלא קללת כנוי: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:12 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:12](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:12) **אלא מוציאין כל אדם לחוץ.** דגנאי הוא להשמיע ברכת השם לרבים: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:13 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:13](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:13) **וקורעין בגדיהם ולא מאחין.** עולמית וטעמא מפרש בגמ': ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:14 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:14](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:14) **אף אני שמעתי כמוהו.** ואינו צריך לחזור ולהזכיר ברכת השם: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:15 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:15](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:15) **[דף** ס:] אחד העובד מפרש בגמרא: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:16 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:16](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:16) **המזבח.** שוחט: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:17 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:17](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:17) **ואחד המקטר וכו'.** ובגמרא מוקי לה לכולה מתני' בשאין דרכה של ע"ז לעבדה בכך ואפ"ה אהנך עבודות מחייב כדיליף לה בברייתא: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:18 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:18](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:18) **והמקבלו עליו באלוה.** אפי' באמירה בעלמא כגון האומר לו אלי אתה דאתקש לזביחה דכתיב וישתחוו לו ויזבחו לו ויאמר אלה אלהיך ישראל וגו': ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:19 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:19](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:19) **ל"א** המקבלו עליו באלוה שלא בפניו והאומר לו אלי אתה בפניו ותנא סיפא לגלוי רישא דאי תנא רישא ה"א הנ"מ בפניו אבל שלא בפניו לא תנא סיפא בפניו מכלל דרישא שלא בפניו ואפ"ה חייב: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:20 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:20](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:20) **אבל המגפף .** שלא כדרכה עובר בלא תעשה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:21 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:21](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:21) **הפוער עצמו.** מתריס רעי לפניו וזו היא עבודתו וחייב עליה מיתה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:22 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:22](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:22) **מרקוליס.** מצדדין ג' אבנים אחד מכאן ואחד מכאן ואחד על גביהן וקורין אותו מרקוליס ועובדין אותה בזריקת אבנים: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:23 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:23](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:23) **שימסור למולך.** מוסרו ביד הכומרים: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:24 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:24](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:24) **ויעביר באש.** בגמרא [דף סד:] מפרש היכי הוו עבדי ויליף מקראי דתרוייהו בעי': ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:25 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:25](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:25) **פיתום.** זה המכשף: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:26 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:26](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:26) **המדבר משחיו.** מעלה את המת מן הארץ ויושב לו בשחיו תחת זרועותיו ומדבר שחיו אישולש בלע"ז: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:27 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:27](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:27) **זה המדבר בפיו.** כדמפרש בגמרא [דף סה:] חיה יש ששמה ידוע ומכניס ממנה עצם לתוך פיו והעצם מדבר מאיליו ע"י כשפים: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:28 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:28](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:28) **הרי אלו בסקילה.** כדכתיב באבן ירגמו אותם דמיהם בם: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:29 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:29](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:29) **והנשאל בהם.** שבא ושואל להגיד לו דבר העתיד כגון שואל אוב: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:30 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:30](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:30) **באזהרה.** דאל תפנו אל האובות ואזהרה דמכשף גופיה מלא ימצא בך וגו' וחובר חבר ושואל אוב וידעוני: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:31 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:31](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:31) **המחלל את השבת.** דחשיב ליה תנא בנסקלין כגון שחללו במלאכה גמורה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:32 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:32](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:32) **שחייבין על זדונה כרת ועל שגגתה חטאת.** כגון דבר שיש בו מעשה ומלאכת מחשבת אסרה תורה ולא המתעסק: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:33 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:33](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:33) **עד שיקללם בשם.** שיקללם בשמות הגמורים: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:34 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:34](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:34) **קללם בכנוי.** כגון שדי צבאות חנון ורחום: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:35 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:35](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:35) **[דף סו:] אינו חייב.** סקילה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:36 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:36](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:36) **עד שתהא נערה.** אבל קטנה שקדשה אביה הבא עליה בקטנותה אינו בסקילה ופלוגתא דתנאי היא איכא למ"ד בחנק ואיכא למ"ד פטור לגמרי: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:37 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:37](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:37) **בתולה ולא בעולה וכו'.** ואפילו נכנסה לחופה ולא נבעלה דקרינא ביה בתולה מיהו לא קרינא מאורסה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:38 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:38](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:38) **והיא** בבית אביה למעוטי מסרה האב לשלוחי הבעל וזנתה בדרך: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:39 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:39](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:39) **באו עליה שנים.** ועדיין היא בתולה כגון שבא הראשון שלא כדרכה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:40 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:40](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:40) **הראשון** בסקילה דמשכבי אשה כתיב והשני בחנק בעולה היא והך סתמא רבי היא דאמר שלא כדרכה נפקא ליה מכלל בתולה לקמן: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:41 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:41](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:41) **[דף סז.] המסית זה הדיוט.** מסית דחשבינן ליה בנסקלין זה הדיוט שהסית אבל נביא שהסית אינו בסקילה אלא בחנק כדמפרש בגמרא: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:42 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:42](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:42) **והמסית את ההדיוט.** הוא בסקילה הא מסית את הרבים כגון עיר הנדחת בחנק כדמפרש בגמרא בסנהדרין: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:43 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:43](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:43) **ירושלמי** גרסינן מה בין מסית למדיח מסית אומר בלשון גבוה מדיח אומר בלשון נמוך מסית אומר בלשון הקדש מדיח אומר בלשון הדיוט בין מסית את הנביא למסית את ההדיוט אבל מצינו חלוק בין נביא שהסית להדיוט שהסית דבהדיוט כתיב סקילה וסקלתו באבנים וגו' ובנביא כתיב והנביא ההוא או חולם החלום ההוא יומת ומיתה האמורה בתורה סתם אינה אלא חנק: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:44 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:44](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:44) **אמר לשנים.** יחד: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:45 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:45](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:45) **והן** הן עצמן נעשים עדים ואין צריכין להתרות בו כשאר כל חייבי מיתות אלא מביאין אותו לב"ד דכתיב לא תחמול ולא תכסה עליו: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:46 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:46](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:46) **והוא אומר.** הניסת צריך להשיבו יש לי חברים רוצים בכך ואמור לי בפניהם: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:47 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:47](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:47) **ואינו יכול.** שאינו רוצה ואומר איני יכול לפרסם הדבר מפני יראת ב"ד: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:48 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:48](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:48) **מכמינין.** לשון מארב תרגום וארב ליה ויכמון ליה כלומר מעמידים לו מארב אחורי הגדר לשמוע דבריו: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:49 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:49](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:49) **ביחוד.** כלומר אין איש עמנו ועכשיו אתה יכול לומר מה שאמרת לי: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:50 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:50](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:50) **האומר אעבוד.** באחת מכל הלשונות הללו הוי מסית וחייב: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:51 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:51](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:51) **המדיח זה האומר וכו'.** בגמ' מוקי לה במדיח עיר הנדחת: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:52 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:52](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:52) **העושה** מעשה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:53 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:53](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:53) **ממש** בסקילה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:54 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:54](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:54) **ולא** האוחז את העינים: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:55 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:55](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:55) **מראה** לבריות כאלו היה עושה ואינו עושה כלום: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:56 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:56](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:56) **שנים מלקטין קשואין.** בפנינו במכשפות: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:57 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:57](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:57) **אחד** מהם לוקט וחייב וחבירו לוקט ופטור כיצד העושה מעשה שהיה כאן שדה קשואין ולקטה ממש בכשפים חייב האוחז את העינים הראה לנו כאלו כולם נתקבצו במקום אחד והקשואין לא זזו ממקומן פטור: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:58 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:58](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:58) **גמ' נוהגין בו חול.** דהכי משמע גופיה דקרא את אביה היא מחללת שנוהגין בו חול: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:59 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:59](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:59) **גרסי'** בגמרא [דף נד:] אימרתא בת טלי בת כהן שזנתה הות אקפה חמא בר טוביא חבילי זמורות ושרפה אמר רב יוסף טעה בתרתי טעה בדרב מתנה וטעה בדתניא ובאת אל הכהנים הלוים ואל השופט אשר יהיה בימים ההם בזמן שיש כהן יש משפט בזמן שאן כהן אין משפט. פי' חמא בר טוביא בדורות האחרונים היה: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:60 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:60](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:60) **בדרב מתנה.** דמפרש למתני' דשריפה בפתילת של אבר היא: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:61 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:61](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:61) **בזמן שיש כהן.** לשכת הגזית וכתבו המפרשים ז"ל ה"ה דמצי למימר דטעה באחריתי דסמוך בעינן ואיהו לא סמוך ואי קשיא לך והא קי"ל [דף מו.] דב"ד מכין ועונשין שלא מן הדין כגון אותו שרכב [על] סוס בשבת והביאוהו לב"ד וסקלוהו י"ל דהתם סנהדרי גדולה הוא ורב גובריהו אבל ב"ד בעלמא לא ואע"ג דאמרינן קץ ידא מאדם אחד שהיה רגיל להכות את חבירו ואמרינן נמי לעיל אי קטל נפשא ליכהיוה לעיני היינו לענשו בקצת מה שחייבה עליו תורה כגון שיכהו עיני ההורג שנתחייב מיתה וכיוצא בזו אבל לחייבו לגמרי כדין תורה לא עכ"ל: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:62 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:62](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:62) **ותו** אמרינן בגמ' [דף סו.] א"ר יהושע בן קרחא בכל יום דנין את העדים בכנוי: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:63 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:63](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:63) **אמר** רבי חייא בר אבא השומע הזכרה מפי הע"ז בזמן הזה אינו חייב לקרוע שאם אתה אומר כן נתמלא כל הבגד כלו קרעים. פירוש השומע הזכרת ברכת השם בזמן הזה אין אימת ב"ד מוטלת עליהם לדון חייבי מיתות: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:64 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:64](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:64) **נתמלא** כל הבגד לפי שהדבר תדיר שאין מתיראין מב"ד וכתבו המפרשים ז"ל דאפילו על הכנוים קורע כדדייק מינה בגמרא וכתבו דמזכיר את השם בלע"ז הרי הוא ככנוי ע"כ. אמר המחבר ונ"ל דבזמן הזה עע"ז וישראל שהמיר דתו שוין לדין זה אבל אם אירע שישראל פקר כולי האי חייב לקרוע השומע דהא ליכא למימר נתמלא כל הבגד וכו' דלא שכיח דפקר ע"כ לשון המחבר: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:65 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:65](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:65) **אמרי'** בגמרא והשני אומר אף אני כמוהו [דף ס.] אמר רשב"ל שמע מינה אף אני כמוהו כשר בדיני ממונות ובדיני נפשות ומעלה הוא דעבוד רבנן והכא כיון דלא אפשר אוקמוה רבנן אדאורייתא דאי ס"ד פסול הכא משום דלא אפשר קטליה ליה לגברא. פי' ומעלה הוא דעבוד בדיני נפשות וממונות שהצריכו כל העדים לפרש עדותם וכן גבי עדים זוממים אם אחר שהעיד הא' אמרו לשני אתה מעיד כך כמו שהעיד חברך ואמר איה או אין דשניהם טעם אחד בלשון ארמי הרי עדותן עדות ואם נמצאו זוממין חייבים כדאמר רבא [ד' סה:] שאני עדים הואיל וישנן באיה כלומר שאין בו הקשת שפתים שהרי אותיות אלו מאותיות הגרון הן שאין בהן הקשת שפתים שיש בהן מעשה והואיל שכן אפילו כשהיה בהן הקשת שפתים שיעיד ממש לא חשבינן ליה מעשה והארכתי בזה אף על פי דקאמר לה רבא גבי מגדף דלא חשיב הקשת שפתיו מעשה כדי לברר מילתא דרבא דהתם: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:66 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:66](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:66) **והכא כיון דלא אפשר לפרש מפני כבוד ה' קטלינן ליה וכו'.** בלא הגדת עדים: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:67 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:67](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:67) **מתני' [דף ס:] הנודר בשמו והמקיים וכו'.**: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:68 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:68](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:68) **גמ' שמור לי.** המתן לי: ###### Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:69 [Nimukei Yosef on Sanhedrin 16a:69](https://torahapp.org/share/book/Nimukei%20Yosef%20on%20Sanhedrin/r/16a:69) **שלא יגרום לאחרים.** לעכו"ם: