## Noda BiYehudah II, Orach Chaim

###### Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:1
[Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:1](https://torahapp.org/share/book/Noda%20BiYehudah%20II/s/Orach%20Chaim/r/141:1)

בע"ה פראג א' ה' טבת תקנא"ל:


###### Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:2
[Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:2](https://torahapp.org/share/book/Noda%20BiYehudah%20II/s/Orach%20Chaim/r/141:2)

**תשובה**


###### Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:3
[Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:3](https://torahapp.org/share/book/Noda%20BiYehudah%20II/s/Orach%20Chaim/r/141:3)

לכבוד אהובי האלוף התורני. זית שופכני. הרבני מוה יוזל נר"ו:


###### Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:4
[Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:4](https://torahapp.org/share/book/Noda%20BiYehudah%20II/s/Orach%20Chaim/r/141:4)

מה ששאל אם האבל יברך שהחיינו על נרות חנוכה. הנה הטורי זהב בסימן תרע"א ס"ק ח' כתב שאבל המתפלל בחנוכה יברך אחר על הנרות משום שהחיינו ומביא זה בשם תשובת רמ"א. ולא מצאתי זה בתשובת הרמ"א ומצאתיו בתשובת מהר"ם מינץ סי' מ"ג. אבל פשוט דהיינו בצבור אבל האבל בביתו מברך שהחיינו. ועיין במג"א סימן תקנ"א ס"ק מ"ב שכתב שלא מצינו שאבל אסור לברך שהחיינו. ולכן פשוט הוא דכוונת הט"ז היינו בצבור. ולרוב הטרדה אקצר. דברי הד"ש:


###### Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:5
[Noda BiYehudah II, Orach Chaim 141:5](https://torahapp.org/share/book/Noda%20BiYehudah%20II/s/Orach%20Chaim/r/141:5)

סליקו להו דיני אורח חיים