## Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus

###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:1
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:1](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:1)

שיראו מלפניו. וכן בכ״י פלארענץ, ובקרא אשר ייראו מלפניו.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:2
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:2](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:2)

מלפני האלהים. וכן בכ״י פלארענץ, ובקרא אלהים.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:3
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:3](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:3)

שנאמר ע״י עזרא. המקרא הוא בנחמיה כמו שציינתי רק חז״ל גם הקדמונים ורש״י ז״ל כינו לנחמי׳ בשם עזרא כמו שתראה בגמרא סוכה ל״ז ע״א בעזרא הוא אומר צאו ההר וגו׳ והוא מקרא בנחמיה ח׳ ט״ז וכן תמצא הרבה פעמים ברש״י שהביא בשם עזרא והמקרא הוא בנחמיה עיין בן יוחאי מענה י״ג.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:4
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:4](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:4)

ובכל ארצו. וכ״ה בכ״י פלארענץ ופ״ב ובמקרא כתיב ובכל עם ארצו.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:5
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:5](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:5)

א״ר לקיש. שבת ק״ד ע״א.
ה. ואני אוסיף. שמ״ר פי״ג והכבדתי לבך הריני מוסיף לך טומאה על טומאתך.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:6
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:6](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:6)

ולמען תספר. בכ״י נמצא לפני זה הוספה מהמעתיק וז״ל ״אמר המעתיק שמעתי למה אמר בלשון בא ולא אמר לך, לפי שג׳ מכות עתידין לבוא עליו כמנין ב״א ואלו הן אח״ב ע״כ. ובכ״י פלארענץ ופ״ב לא נמצא, וראיתי בבעל הטוריס שהביא וז״ל בא עולה בגימטריא ג׳ רמז לו שג׳ מכות יביא עוד עליו עכ״ל.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:7
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:7](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:7)

כשם שהם עוללו את כרמי. דורש מלשון וכרמך לא תעולל (ויקרא יט י).


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:8
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:8](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:8)

בגודל עלילות. פי׳ מלשון פעולה, וכן פי׳ הרשב״ם.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:9
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:9](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:9)

כלומר ממאן אתה כו׳. וז״ל רש״י לענות כתרגומו לאתכנעא והוא מגזרת עני מאנת להיות עני ושפל מפני עכ״ל.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:10
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:10](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:10)

ארבה שמו על שהוא הרבה שנאמר חילי הגדול. וכן כתב הראב״ע ארבה שם מין אול. י נקרא כן בעבור שהוא יותר רב מהמינים האחרים. וכתוב יתר הגזם אכל הארבה [יואל א ד] ועליו כתוב חילי הגדול [שם ב כה] וא״כ יהי האל״ף נוסף עכ״ל.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:11
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:11](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:11)

היה הארבה אוכל ואינו נאכל כו׳. מצאתי ג״כ כן מובא בס׳ והזהיר ג׳ ע״א. הנני מביא מחר ארבה בגבולך, היה ארבה הזה אוכל ולא נאכל, היה נופל בפני המצרי, ואכלו ומנקר את עיניו ע״כ. ואולי לקוח ממדרש השכם.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:12
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:12](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:12)

שלח אחריהם שלוחים. וכן הביא רש״י.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:13
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:13](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:13)

זה בעל צפון. מכילתא בא פי״ג בעל צפון נשתייר מכל היראות כו׳.
יג. כל הפורעניות. מכילתא בשלח פ״ד ב״ב כ״ה ע״א.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:14
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:14](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:14)

כצל בנטותו. וכ״ה בכ״י פלארענץ, ובקרא כנטותו.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:15
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:15](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:15)

הילק הגזם והחסיל. וכן מובא בכ״י פלארענץ וכ״י פ״ב ובמקרא כתוב הילק והחסיל והגזם.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:16
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:16](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:16)

מה עתר זה. יבמות ס״ד ע״א.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:17
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:17](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:17)

ים סוף הוא למצרים מן המזרח כו׳. עיין רש״י עה״ת שהביא וז״ל ורוח הקדים רוח מזרחית נשא את הארבה, לפי שבא כנגדו שמצרים בדרומית מערבית היתה כמו שמפורש במקום אחר (במדבר לד ג) וע״ש שהביא אומר אני שים סוף היה מקצתו במערב לפיכך רוח ים תקעו לארבה בימה סוף כנגדו.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:18
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:18](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:18)

אבל הארבה לא מתו במצרים. עיין תנחומא וארא ושמ״ר פי״ג א״ר יוחנן כיון שבא ארבה שמחו המצריים.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:19
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:19](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:19)

היינו דא״ר לקיש. שבת ק״ד ע״א.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:20
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:20](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:20)

ואנכי פתיתי. וכ״ה בכ״י פ״ב. ובכ״י פלארענץ אנכי פתיתי הנביא ההוא, ובמקרא כתיב אני ה׳ פתיתי את הנביא ההוא.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:21
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:21](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:21)

ובא לטהר מסייעין אותו. שבת שם.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:22
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:22](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:22)

נטה את ידך. וכ״ה בכ״י פלארענץ ובמקרא כתב נטה ידך ובמסורה נמנה בין י״ו חסר את בלישנא. ויב״ע תרגם ית ידך כאילו הי׳ גם לפניו את ידך.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:23
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:23](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:23)

וימששו מצרים חשך ולא אור. כוונתו כי הוא מפעלי הכפל. והביא לשון הכתוב ימששו חשך ולא אור (איוב יב כה). ועיין בהראב״ע אחרי שהביא דברי יפת כי וימש חשך כמו וימיש הביא דעתו כי וימש מגזירת ימשש ואין טענה בעבור שהוא מפעלי הכפל, כי כמוהו בזה הענין ידיהם ולא ימישון כו׳ והנה הטעם שימששו בידם החשך שכל כך יהי׳ עב. וגם רש״י עה״ת הביא וז״ל ומדרש אגדה פותרו לשון ממשש בצהרים שהי׳ כפול ומכופל ועב עד שהי׳ בו ממש עכ״ל ובתנחומא בא ושמ״ר פי״ד איתא וימש חשך כמה היה אותו חשך רבותינו אמרי עבה כדינר הי׳, שנאמר וימש חשך שהי׳ בו ממש ע״כ. ובילקוט בא רמז קפ״ו הביא בשם תנחומא עבה כדינר קורדיינא. לכן תראה כי בתנחומא ובמדרש נשמטה המלה ״קורדיינא״ והוא מלשון חז״ל חולין נ״ד ע״ב שיעוריה בדינר קורדינאה כו׳ והם מיני דינרים של גודיין קיסר כמו שהביא המוספי. וכן בתנחומא עבה כדינר קורדיינא זהו שיעור ממשות. וע״ע בחולין נ״ה ע״ב אם אישתיור כעובי דינר זהב כשרה. וראיתי בספר והזהיר (ג׳ סע״א) וימש חשך שהי׳ משתמש והיה עוביו כדינר זהב, עובי דינר גורדיאני יש לתקן שצ״ל שהיה ממשש או ממשמש כתרגום ירושלמי. והמחבר הוסיף על לשון התנחומא ״והיה עוביו כדינר זהב״ עפ״י מאמרם חולין נ״ה ע״ב וכן בהרבה מקומות בדברי רז״ל מובא השיעור הזה. כדינר זהב. וידידי הרה״ג בעל ענפי יהודה כתב וז״ל מ״ש המחבר עובי דינר וכו׳ ליתא בתנחומא ושמ״ר וכנראה שהיא חסר עכ״ל אולם עובי דינר גורדינאי הוא דברי התנחומא ובעל והזהיר הוסיף רק המלות עוביו כדינר זהב. ואולי היתה זאת הגהה מבחוץ והובא פנימה.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:24
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:24](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:24)

ד״א מלשון לא ימיש. עיין רש״י שכתב ואונקלוס תרגם לשון הסרה כמו לא ימיש, בתר דיעדי קבל לילה, כשיגיע סמוך לאור היום, אבל אין הדבור מיושב על הוי״ו של וימש לפי שהוא כתוב אחר ויהי חשך. והרב הגאון הגדול מהר״ן אדלער בעל נתינה לגר העיר בצדק שגם המתרגם מפרש שהוא כמו ויאמש ע״ש. ועי׳ מכילתא בשלח פ״ד שהוא מש באפילה שנאמר וימש חשך. וצ״ל שהואמש מלה אתת ועי׳ במדות סופרים אות מ׳. והראב״ע הביא בשם יפת כי וימש חשך כמו וימיש.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:25
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:25](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:25)

ומכת החשך למה היא באה כו׳. גם זה מובא בס׳ והזהיר (ג׳ ע״א) וז״ל אמרו כשהיה המצרי סועד בלילה הי׳ מביא את ישראל ומושיבו כנגדו ומדליק את הנר ומניחה על ראשו ואומר ראה שלא תטה לכאן ולכאן ואם לאו אני מתיז את ראשך. ואין ספק כי נובע ממדרש השכם כי בתנחומא סוף וארא ושמ״ר פי״ד ותד״א פ״ז וילקוט רמז קפ״ב ורש״י עה״ת (בא י כב) וס׳ והזהיר (ב׳ ע״ב) נמצא טעם אחר למכת הארבה.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:26
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:26](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:26)

תבן אתה מכניס לעפרים. מנחות פ״ה רע״ב.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:27
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:27](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:27)

כלומר עפרים מקום כולו תבן. ז״ל רש״י שם עפריים שהוא מקום הרבה תבואה אתה מביא לשם תבואה למכור בתמיה כך ארץ מצרים שהיא מלאה כשפים אתה בא לשם לעסוק בכשפים.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:28
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:28](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:28)

למתא ירקא ירקא שקול. בגמרא שם אמר להו אמרי אינשי למתא ירקא ירקא שקול.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:29
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:29](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:29)

כלומר לעיר שהיא מלאה ירק כו׳. ז״ל רש״י שם לעיר שגדל שם ירק הרבה הביא ירק שלך למכור לפי שמתקבצין שם הכל לקנותן.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:30
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:30](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:30)

אמרו שלשה ימים. הכוונה ג׳ ימים האחרונים הי׳ חשך ואפלה, וג׳ ימים אחרים היינו הראשונים. וז״ל התנחומא ריש בא עה״כ ויט משה את ידו ושמ״ר פי״ד ז׳ ימים היה כיצד שלשה ימים הראשונים מי שהי׳ יושב ובקש לעמוד עומד והעומד שבקש לישב יושב, שלשה ימים האחרונים כל מי שהי׳ יושב לא הי׳ יכול לעמוד כו׳, מנין שכן כתיב לא ראו איש את אחיו הרי שלשה ולא קמו איש מתחתיו שלשת ימים הרי ששה כו׳ וכן הביא רש״י עה״ת ומובא גם בס׳ והזהיר (ג׳ ע״ב).


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:31
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:31](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:31)

עוביו כדינר זהב. עיין לעיל הערה כ״ג.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:32
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:32](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:32)

יש אומרים. הביא רבינו לעיל ח י וע״ש בהערה.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:33
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:33](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:33)

לפיכך נקראו שבט שבט למצרים, לעיל הביא רבינו לכך נקרא שבט שבו נשבטו המצריים.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:34
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:34](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:34)

אמרו רז״ל גם לרבות אשת פרעה שהיא התחילה לקרוא למכשפים. לא מצאתי לפנינו בתנחומא רק ראיתי בילקוט רמז קפ״א וחסר הציון. ויקרא פרעה אין כתיב כאן אלא ויקרא גם פרעה וא״ר לוי שקרא לאשתו וא״ל ראי היאך באו היהודים לשחק בי כו׳. ובשמ״ר פ״ט ויקרא גם פרעה מהו גם שאף לאשתו קרא ועשתה כן.


###### Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:35
[Notes and Corrections on Midrash Lekach Tov, Exodus 10:35](https://torahapp.org/share/book/Notes%20and%20Corrections%20on%20Midrash%20Lekach%20Tov/s/Exodus/r/10:35)

באותיות יש מהם כמו עתידות והם עברות י ר״ל באותיות נמצא שהם לעתיד והם מורה לעבר. ובכ״י