## Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim Chapter 1

###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:1:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:1:1)

**(הל"א) חיה** טמאה ולא תופרין אותן בגידין ולא כורכין בשערן הל"מ שיהיו כתובין (וכו׳) ותופרין בגידין טהורים וכורכין בשערות טהורין וכותבין בדיו שהרי יש לו סמך מן:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:2:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:2:1)

**(הל"ב)** (שאל כו׳ עד מכאן שכותבין ליתא וה"ג) כותבין על (וכו׳):


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:4:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:4:1)

**(הל"ד)** שער ואם שינה בזה ובזה אל יקרא בו:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:5:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:5:1)

**(הל"ה) דיפתרא** ולא ע"ג פינקס ולא (וכו׳) בקנקתום ולא נותנים קנקתום בדיו אמר ר׳ יעקב משום ר"מ נותנין קנקתום בדיו אמר ר׳ יהודה היה ר"מ אומר כותבין תורה בקנקתום חוץ מפרשת סוטה א"ר יעקב לא היה אומר כן אלא חוץ מפרשת סוטה שבמקדש מפני שהיא נמחקת א"ר שמעון בן אלעזר משום ר"מ שאמר משום ר׳ ישמעאל שנותנין קנקתום בדיו:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:5:2
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:5:2)

**(נ"א כנ"ל עד) לא היה אומר חוץ מפ׳ סוטה אלא שבמקדש מפני שהיא נמחקת א"ר שמעון בן לקיש משום ר"מ משום ר׳ ישמעאל שנותנים קנקתום בדיו (ואפשר שבדפוס שלנו נשמט מן קנקתום בדיו עד קנקתום בדיו.** ועי׳ עירובין דף יג סוטה רף כ׳):


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:6:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:6:1)

**(הל"ו)** לשון בכל הכתובים:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:6:2
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:6:2)

**(נ"א) אין** כותבין עברית ולא מדית ולא עילמת ולא יונית שבעים זקנים כתבו התורה לתלמי המלך כתיבה יונית והיה אותו היום קשה לישראל כיום שעשו את העגל שלא היתה תורה יכולה להתרגם כל צרכה:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:6:3
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:6:3)

**י"ג** דברים שינו (וכו׳ ושבנתיים ליתא):


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:8:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:8:1)

**(הל"ח) ואבלה** שם (ליתא בכ"י וכן ליתא בירושלמי פ"א דמגילה וכ"כ בתוס׳ הרא"ש במגילה בשם רשנ"ם דל"ג אבלה דלא שינו אלא ארדה אבל נבלה קאי לעם ע"ש):


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:8:2
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:8:2)

**ישבו** בארץ כנען ובארץ מצרים שלשים:(נ"א) מצרים ובשאר ארצות שלשים:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:8:3
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:8:3)

**מאות** שנה לא חמד (ושבנתיים ליתא וכן ליתא בירושלמי שם ומכילתא פרשת בא ומכוון מספר י"ג דברים):


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:9:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:9:1)

**(הל"ט) בתורתן** של אלכסנררים:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:10:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:10:1)

**(הל"י) ואיזהו** תרגום כגון יגר שהדותא וחביריו:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:10:2
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:10:2)

**(נ"א) עברית** שכתבו תרגום תרגום שכתבו עברית האזינו שעשו רצוף או שעשו את המסורג (ומ"ש בתחלת ההלכה כל התורה כו׳ עד עברית שכתבו ליתא):


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:11:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:11:1)

**(הלי"א) כל** הספר ושייר בו פחות מדף מסרנו (וכו') קטן ואינו נמנע:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:12:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:12:1)

**(הלי"ב) שלשה** ואינו רשאי לכתוב אא"כ סרגל כתב יריעה שאינה מסורגלת פסולה ואינו (וכ"ה בתוס׳ גיטין ו׳ ב׳ סד"ה אמר בשם מ"ס בזה"ל ובתוס׳ מנחות ל"ב ב׳ ד"ה הא וברא"ש הל׳ ס"ת הביאו בקצור ונראה שבנוסחא שלנו כאן נשמט מן ואינו רשאי לכתוב אא"כ עד ואינו רשאי לכתוב אא"כ):(נ"א הלכה י"ב ׳"ג ליתא):


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:13:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:13:1)

**(הלי"ג) מסור** אשה ממזר או גר או עבד או חרש או שוטה וקטן:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:13:2
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:13:2)

**כל** המוציא את הרבים י"ח אם כתבו מוציא בו הרבים י"ח:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:13:3
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:13:3](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:13:3)

**(נ"א) כל** המוציא את הרבים ידי חובתן אף כתבן מוציא את הרבים ידי חובתן:


###### Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:14:1
[Nuschaot from Manuscripts on Tractate Soferim 1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Nuschaot%20from%20Manuscripts%20on%20Tractate%20Soferim/r/1:14:1)

**(הלי"ד) הרי** זו תגנז איזו היא פתוחה כל שהתחיל מראש השיטה כמה יהא בסוף השיטה ויתחיל מראש השיטה והיא נקראת פתוחה כדי לכתוב שם של שלש אותיות גמר כל הפרשה בסוף הדף אם שייר שיטה אחת ופרשה סתומה היא מתחיל באמצע השיטה ואם פתוחה היא מתחיל מלמעלה ומניח את השיטה ההיא: