## Ohel Ya'akov on Torah, Emor

###### Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:1
[Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:1](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Emor/r/11:1)

**בחדש השביעי באחד לחודש יהיה לכם שבתון זכרון תרועה** כו' (כ"ג, כ"ד) גמרא: כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב אחד אומר יום תרועה לא קשיא כאן ביו"ט שחל להיות כשבת כאן ביו"ט שחל להיות בחול (ראש השנה כ"ט, ב').


###### Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:2
[Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:2](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Emor/r/11:2)

**באור** זה בהקדים מאמר **ויפתח עזרא הספר לעיני כל העם** כו' **ויקראו בספר בתורת האלהים מפורש ושום שכל ויבינו במקרא ויאמר נחמיה כו' היום קדוש הוא לה' אלהיכם אל תתאבלו ואל תבכו כי בוכים כל העם כשמעם את דברי התורה** (נחמיה ח, ה'-ט'). וענין בכייתם כאשר שמעו את דברי התורה יתבאר ע"פ דמיון לסוחר הנותן סחורתו בהקפה אל החנונים אשר קצת מהם לוקחים במזומן שמשלמים תיכף ומהם שמשלמים המחצה, ולימים אחדים כאשר יגיע מעות לידם ישלחו להסוחר על החוב אשר משפטם כל זמן שלא יבוא הנושה לביתם עם שט"ח שבידו אינם דואגים מאומה כי זה יעלה על לבו הלא כפי החשבון נראה הדבר כי אין אני חייב לו עוד, וזה יעשה חשבון הלא אין אני נשאר חייב כ"א דבר מועט. לא כן מי שלקח הרבה סחורה בהקפה ולא נתן עליו מאומה אשר בבואו אל החנות ורואה הסחורה סדורה ומונחת לפניו ולא מכר מאומה כל עצמותיו ירגזו חרדה ועצב ילבשו, לאמר הלא כל הסחורות אשר לעיני סביב בכל פנות החנות בעד כלם אני חייב.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:3
[Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:3](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Emor/r/11:3)

**הנמשל** מובן מאד כי הגדולים והטובים שבישראל לא יעשו חובות כלל כי זהירים וזריזים הם בכל רגע ורגע כמאמר **שויתי ה' לנגדי תמיד** (תהלים ט"ז, ח') וקצת שיעשו חובות קטנות אבל יקבעו להם זמני פרעון לעשות תשובה, זה יעשה החשבון עם נפשו טרם ישכב על מטתו כמאמר **לא ישכב עד יאכל טרף** (במדבר כ"ג, כ"ד) וזה יעשה החשבון בכל ע"ש, וזה בכל ער"ח, וא"כ באנשים כאלה אין הדאגה והפחד גדול עליהם כ"כ בגשתם אל יום הדין והחשבון כי אם חייבים חייבים רק מעט מן המעט. לא כן האנשים הבלתי מעלים על לבם חשבון מעשיהם בכל ימי השנה ולא התחילו לשלם הקפותיהם מאומה מה מאד יכאב לבם כאשר יקרבו ימי הדין הגדול והנורא אז יפקחו עיניהם ויראו כי הם חייבים בעד כל התורה כולה ח"ו, כי לא התחיל לשלם. זה היה דבר הבכיה אשר בכו אנשי הגולה כי בטרם לקח אותם עזרא הסופר לשמוע את הדברים הכתובים בספר תורת האלהים לא ידעו מאומה אם חייבים הם דבר או לא, וכאשר קרא לפניהם בתורת האלהים ויבינו במקרא אז עשו חשבון בנפשם ורגזו וחלו ואמרו הלא אנחנו חייבים בעד הכל בעד כל הדברים הכתובים בספר התורה.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:4
[Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:4](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Emor/r/11:4)

**רק** נחמיה אמר אליהם אל תתאבלו ואל תבכו (כי יו"ט היה ביום אחד לחדש השביעי כמ"ש היום קדוש הוא לה' אלהיכם) וביאר הטעם על התאבלם ועל בכיותם כי בוכים העם כשמעם את דברי התורה. כאותו סוחר המביט בחנותו על הסחורות המונחות סביב סביב יעשה חשבון ויאמר הלא בעד זה אני חייב ובעד זה אני חייב. ואם בדורות הראשונים כך אשר כבר אמרו אם הראשונים כמלאכים כו' (שבת קיב) מה נאמר אנחנו עניי הצאן אשר אצלנו התורה מונחת בקרן זוית, ויש כמה אנשים שלא נגעו בה בכל ימי השנה כמה ראוי אלינו לדאוג ולפחד בבוא יום הדין הנורא אשר מלאכים יחפזון וחיל ורעדה יאחזון.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:5
[Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:5](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Emor/r/11:5)

**אמנם** כל זה אם חל ראש השנה להיות בחול, לא כן אם ראש השנה חל להיות בשבת נאסר לתקוע לכבוד היום וביום השבת הוא יומא דבי' רעוא דרעוין ולית זעפין ודינא לא שלטא ביה, ועוד אנחנו מכבדים אותו במאכלים ערבים בשר ודגים ומטעמים, ע"כ יפה אמר הכתוב שבתון זכרון תרועה. ממש על דרך סוחר גדול שנתדלדל וירד מגדולת עשרו אך בין הסוחרים עוד היה מפורסם לעשיר, פעם בא אליו הבע"ח שלו בערב שבת לעת ערב והיה מקבלו בחן ובכבוד ותפארת, והבע"ח שמח עמו והשתעשע עם כל ב"ב בכל יום השבת ובכל אלה היה האיש מקיים בעצמו מאמר **שפתים דולקים ולב רע** (משלי כ"ו, כ"ג) בהעלותו על לבו איך יבוש מפניו למחר כאשר ינקש נושה על אשר לו, ואיך יכעוס ויחרוק שן עליו ויתחרט על כל הדברים והשעשועים שהיה משתעשע עמו.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:6
[Ohel Ya'akov on Torah, Emor 11:6](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Emor/r/11:6)

**וזהו** שבתון אבל - זכרון תרועה ר"ל בנגלה תהיה נושא פנים אל היום הנכבד אבל בחדרי לבך תהיה ירא וחרד כי אך כאשר יעבור היום יציע הבע"ח לפניך כל שטרי חובותיך ותהיה נתבע עליהם: