## Ohel Ya'akov on Torah, Miketz

###### Ohel Ya'akov on Torah, Miketz 10:1
[Ohel Ya'akov on Torah, Miketz 10:1](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Miketz/r/10:1)

**ויאמר יעקב לבניו למה תתראו** (מ"ב, א'). ובגמרא ומובא ברש"י: באותה שעה עדיין היה להם לחם אבל למה תתראו בפני עשו וישמעאל (תענית י', ב').


###### Ohel Ya'akov on Torah, Miketz 10:2
[Ohel Ya'akov on Torah, Miketz 10:2](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Miketz/r/10:2)

**וראוי** לחקור הטעם מה זאת אשר היה להם לחם יותר מכלם הלא כבר נאמר ויהי רעב בכל הארץ. אמנם הלא ראוי לחקור עוד על מה אשר צוה יוסף לשום כסף איש בפי אמתחתו וכי ראוי אל נאמן בית אצל המלך שיעשה כן.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Miketz 10:3
[Ohel Ya'akov on Torah, Miketz 10:3](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Miketz/r/10:3)

**אבל** דע כי כבר נתבאר מפי חז"ל אשר הרעב היה לשתי סבות. א'. למען יבואו יעקב ובניו למצרים כמו שכתוב לגור בארץ באנו כי אין מרעה לצאן אשר לעבדיך. הב'. כדי לקיים ואחרי כן יצאו ברכוש גדול. והנ"מ כי לטעם הב' לא היה מהצורך שיהיה רעב בארץ ישראל ובפרט בבית יעקב כי לא יגיע אל בית יעקב ריוח מזה מאומה, ממש כענין סוחר אשר לו חנות סחורות רבות היזדמן אליו כאשר הוא צריך אל מלבוש ילך אל חנותו וישלם, למי ישלם? והוא נותן רק מידו האחת אל השנית, אבל לטעם הא' לגלגל על יעקב שיבוא למצרים היה ההכרח שיהיה הרעב גם אצלו,


###### Ohel Ya'akov on Torah, Miketz 10:4
[Ohel Ya'akov on Torah, Miketz 10:4](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Miketz/r/10:4)

**והנה** זה דרכו יתברך להכין הרפואה קודם למכה (מגילה י"ג) ולזאת ראה יתברך להקדים ולהכין הרכוש, על כן היה הרעב למען כל הארץ יבואו מצרימה לקנות ויעקב ובניו היה להם לחם כי הם אינם צריכים לתת להרבות הרכוש, רק יעקב אמר להם למה תתראו בפני עשו וישמעאל. ואחר כך בבוא הזמן להמשיך את יעקב למצרים היה ההכרח שיהיה הרעב גם אצל יעקב. אבל הלא כבר אמרנו לפניך כי הסוחר הנזכר לעיל כאשר יצטרך הוא לקחת סחורה בחנותו לעשות לו מלבוש ודאי לא ישלם, כי אל מי ישלם הלא הכל שלו, ולכן צוה יוסף לתת כסף איש בפי אמתחתו אם הכל שלהם.