## Ohel Ya'akov on Torah, Sh'lach

###### Ohel Ya'akov on Torah, Sh'lach 20:1
[Ohel Ya'akov on Torah, Sh'lach 20:1](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Sh%27lach/r/20:1)

**ויהיו בני ישראל במדבר וימצאו איש מקושש עצים ביום השבת** (ט"ו, ל"ב).


###### Ohel Ya'akov on Torah, Sh'lach 20:2
[Ohel Ya'akov on Torah, Sh'lach 20:2](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Sh%27lach/r/20:2)

**הנה** מאמר ויהיו בני ישראל במדבר נראה אך למותר כי לא היו במקום אחר כל משך זמן ארבעים שנה, ולא נאמר מאמר זה במקום אחר רק פה במעשה מקושש.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Sh'lach 20:3
[Ohel Ya'akov on Torah, Sh'lach 20:3](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Sh%27lach/r/20:3)

**והנראה** כי כבר מבואר ברז"ל (שבת צ"ו, ב') מקושש מעביר ארבע אמות ברשות הרבים היה ובגמרא מצאנו רומיא דב' ברייתות זאת אומרת כי המדבר חשובה רשות הרבים וזאת אומרת אין דינה כרשות הרבים, אמר אביי לא קשיא (שם ו', ב') כאן בזמן שהיו ישראל שרויין במדבר כאן בזמן הזה. ומעתה כל עצמו שהיה מקושש זה מחוייב סקילה רק בעבור שהיו ישראל שרויין במדבר והיתה חשובה רשות הרבים, לכן יפה הקדים הכתוב ואמר ויהיו בני ישראל במדבר וימצאו מקושש לכן נתחייב כדין מעביר ד' אמות בר"ה: