## Ohel Ya'akov on Torah, Balak

###### Ohel Ya'akov on Torah, Balak 12:1
[Ohel Ya'akov on Torah, Balak 12:1](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Balak/r/12:1)

ובגמרא: כל המנחש לו נחש שנאמר כי לא נחש ביעקב, ופריך ומי כתיב לו לא כתיב באל"ף אלא מדה כנגד מדה כו' (נדרים ל"ב, א').


###### Ohel Ya'akov on Torah, Balak 12:2
[Ohel Ya'akov on Torah, Balak 12:2](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Balak/r/12:2)

**והפליאה** נשגבה מעיקרא מאי קא ניחא ליה.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Balak 12:3
[Ohel Ya'akov on Torah, Balak 12:3](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Balak/r/12:3)

**אבל** דע כי עיקר הלמוד ממה שאמר ביעקב כי ראוי היה לומר כי לא נחש ליעקב, אבל בא להורות הטעם למה לא ישלוט בהם הניחוש, יען כי אין נחש ביעקב ר"ל שאינם מאמינים בזה ע"כ לא ישלוט בהם ולכן כל המנחש לו נחש שנאמר כי לא נחש ביעקב. ר"ל שאין מן הראוי שיהיה ביעקב אמונה במעשה כשפים, רק המקשה לא הבין והקשה ומי כתיב כו' אח"כ ביאר לו אלא כו' והבן: