## Ohel Ya'akov on Torah, Behar

###### Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:1
[Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:1](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Behar/r/8:1)

ובסמוך: דבר אחר **וכי ימוך אחיך** הדא הוא דכתיב **מלוה ה' חונן דל** (משלי יט, י"ז) אמר ר' אלעזר כתיב **נותן לחם לכל בשר** בא זה וחטף לו את המצוה אמר הקב"ה עלי לשלם גמולו הדא הוא דכתיב וגמולו ישלם לו (פרשה ל"ד, ב').


###### Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:2
[Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:2](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Behar/r/8:2)

**באור** זה בהקדם מאמר **אם תשיב משבת רגלך עשות חפצך ביום קדשי וקראת לשבת עונג לקדוש ה' מכובד** כו' **אז תתענג על ה'** (ישעיה נ"ח, י"ג).


###### Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:3
[Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:3](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Behar/r/8:3)

**ונמתיק** הבאור ע"פ משל לעשיר גדול היו לו ב' בנים במרחקים אחד היה עשיר וא' עני והאחים האלה לא ראו את פני אביהם זה רבות בשנים, פעם באה אגרת מאת אביהם הגביר כי הבן זקונים אשר לו הגיע עתו עת דודים, לזאת תשאלנו נפשו להתעלס באהבים גם עם יתר בניו ביום חתונתו וביום שמחת לבו, וכתב האגרות אל בנו העשיר איך הוא מבקש מאד שיבוא הוא גם אחיו על החתונה, ולא יחוס על ההוצאה הגדולה שיעשה כי כל ההוצאות שיעשה בעבור כבוד אביו ישלם לו את הכל במיטב כספו, והבן העשיר הזה כאשר השיג האגרת הזאת מאת אביו הלך מהרה אל החנות ולקח הרבה סחורות יקרות ויעש לו בגדים מפוארים לאשתו ולבניו, והכין את עצמו לנסוע, ובטרם עלה המרכבה הזכיר את עצמו ואמר קראו לי מהרה את אחי שאני צריך לו מאד, ויקראו אותו בחפזון וזה עני קורא ושואל מה רצונך, ויאמר לו מה זה תשאל עלה אלי על המרכבה, ויעל וישב ויסעו, ויהי בקרוב המרכבה הזאת אל עיר ומחוז חפצם והקול נשמע בבית אביהם כי בניו ובני בניו וכלותיו נוסעים ובאים, וילכו המחותנים עם הכלי זמר כנגדם לקבל פניהם בשמחה, וירד מן המרכבה העשיר ההוא מלובש בגדי הוד והדר והמחותנים שואלים עליו מי הוא ויאמרו הלא זה הוא בנו של הגביר, אח"כ הלך אחריו עני אחד קרוע ערום ויחף וישאלו עליו ויאמרו גם זה יושב בעיר מגורי אחיו, כי אחים הם והמה מחשים ומניעים ראש, ויבואו הביתה והמנגן ינגן ועשו החופה וישמחו מאד, ויהי כי עברו ב' וג' שבועות ויאמר העשיר אל אביו הגביר אבי יקירי הנה עשיתי ככל מצותך אשר צוית עלי לבוא לשמוח אתנו, ואתה הלא ידעת כי איש מסחר אנכי איככה אשבית מסחרי זה חודש ימים, ויאמר לו אביו עשה כטוב בעיניך בני יקירי ומי מוחה בידך תוכל לנסוע לשלום לביתך, והוא שמע דברי אביו וכמו רוח עצור בעצמותיו על רוב ההוצאה אשר הוציא ואביו הבטיחו לשלם לו את הכל שבעתים, ועתה הוא רואה את פני אביו כי הוא כמתעלם מזה, וההכרח אכף עליו לשום לדרך פעמיו לשוב לביתו ויאמר בלבו מה זה אני מחריש ומתאפק כבר אני מוכרח להיות תובע בפה, ויבוא לפני אביו והציע לפניו חשבון ערוך על כל ההוצאה הגדולה אשר עשה, כך וכך עולה סך הבגדים אשר עשה לו, וכך וכך הבגדים אשר עשה לאשתו ולבניו, וכך וכך על הוצאות הדרך, ויאמר לו אביו עשית לך בגדים תבלה אותם ותתחדש בבגדים אחרים חדשים שתעשה לך, ויאמר לאביו אבל אתה הבטחת אותי אשר כל ההוצאה אשר אעשה יהיה על חשבונך, ויאמר אליו לא תשקר בני כי שקר הדבר הזה והוא הוציא מחיקו המכתב שהיה לו בכתב יד אביו והציע המכתב לפניו לאמר ראה אבי כי האמת אתי, ויאמר לו אביו קרא נא בפיך את דברי המכתב, והוא קורא לפניו כי כתוב בו כל ההוצאות אשר תעשה לכבודי אשלם לך את הכל, עתה ראה בני אם היית עושה באמת לכבודי איך לא זכרת ואיך לא חסת על כבודי כי לקחת עמך אחיך העני ערום ויחף לבוש קרעים ובלויי הסחבות, ולא זכרת להלביש גם אותו שיהיה לי לכבוד ולמשיב נפש, עתה ראה כי כל מה שעשית וכל הפיזור הגדול אשר הוצאת הכל היה למענך ומה זה תדרוש ממני.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:4
[Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:4](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Behar/r/8:4)

**הנמשל** כי הקב"ה כביכול כתב ג"כ אגרת ערוכה אל האדם כל הוצאות שיעשה למען כבודו יתברך בעונג השבת ויו"ט הכל ישלם לו כאמרם ז"ל כל מזונותיו של אדם קצובים לו מר"ה חוץ מה שמוציא בשבתות וימים טובים (ביצה ט"ו ויקרא רבה ל'). וא"כ בע"כ יש אל האדם להשתדל שיהיה לכבוד ולתפארת בעיני אביו שבשמים ואיככה יכנוס הוא ליום השבת מקושט ומהודר ויאכל למעדנים, ואחיו העני ישב כמתאבל ויאכל זרעונים, ואם יעשה כן ויתעלם מן העני הלא יתברר כי כל מה שהוציא בפזור על התענוגים לא בעבור להתענג על ה' כ"א לענג את עצמו, אז יאמר הקב"ה א"כ מה לך לדרוש ממני דבר בעבור ההוצאות שעשית, וזהו מתק מאמר מלוה ד' מי הוא המלוה לה' חונן דל הוא הוא פועל אשר גם גמולו ישלם לו גם מחיר ההוצאה שהוציא על עצמו ג"כ ישלם לו.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:5
[Ohel Ya'akov on Torah, Behar 8:5](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Behar/r/8:5)

**וזהו** ג"כ מאמר הנביא ע"ה **הלא פרס לרעב לחמך ועניים מרודים תביא בית כי תראה ערום וכסיתו** אז **ומבשרך לא תתעלם** (ישעיה נ"ח, ז') תגמול לעצמך וישלם לך. אכן בעונג שבת נתן אל האדם סימן ואות אמת אם הוא מתענג על ד' ולא מענג את עצמו הציע לפניו תנאים, אם תשיב משבת דרכך מעשות חפצך וכבדתו כו' ממצוא חפצך ודבר דבר לגדור עצמך ביום נכבד זה מללכת בדרכים, מלעשות חפצים, מלדבר דברים שלא יהיה דבורך של שבת כדבורך של חול רק לשמור יום זה בקדושה אז יהיה בידך אות וסימן כי גם התענוגים שאתה מתענג ביום זה הוא רק בעבור עונג שבת וזהו אז תתענג על ה':