## Ohel Ya'akov on Torah, Ki Teitzei

###### Ohel Ya'akov on Torah, Ki Teitzei 7:1
[Ohel Ya'akov on Torah, Ki Teitzei 7:1](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Ki%20Teitzei/r/7:1)

במסורה: ג' פעמים תועה **והנה תועה בשדה** (בראשית ל"ז, ט"ו) **או חמורו תועה** (שמות כ"ג, ד') **אדם תועה מדרך השכל** (משלי כ"א, ט"ו).


###### Ohel Ya'akov on Torah, Ki Teitzei 7:2
[Ohel Ya'akov on Torah, Ki Teitzei 7:2](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Ki%20Teitzei/r/7:2)

**באור** זה כי שלש הנה הסבות המביאות את האדם לחטוא לאלהיו. א'. רבוי נכסים וזה נקרא פזור הנפש. ב'. מזג רע בחומריותו ובהרכבתו שהוא נוטה במזג חומרו אל מדות רעות. ג'. אשר מינות נזרקה בו והוא חולי השכל שאמרו בזה שאני מינות דמשכי (ע"ז כ"ז, ב') כי הם יוצאים מן הלב רע. ועל הא' אמר והנה תועה בשדה ברבוי עסקיו ומלאכתו בשדה. ב' או חמורו תועה בהרכבת חומריותו. ג' אדם תועה מדרך השכל ולכן תועה ג' מלא והשנים חסרים, כי השלישי הזה כמעט אין תרופה למכתו, גם סכנה אל השומעים דבריו כי השומע ישמע ויקבל דבריו כי ידבר חלקלקות ובחלק שפתיו ידיח רבים מן ההמוניים ולא ינצל ממנו בלתי לב מלא אהבת ה', כמאמר חכמינו ז"ל מדת בשר ודם כלי ריקן מחזיק מלא אינו מחזיק (סוכה מ"ו). וזהו שנאמר על הנביא שקר **כי מנסה ה' אלהיכם אתכם לדעת הישכם אוהבים את ה' אלהיכם בכל לבבכם** כו' (דברים י"ג, ד').


###### Ohel Ya'akov on Torah, Ki Teitzei 7:3
[Ohel Ya'akov on Torah, Ki Teitzei 7:3](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Ki%20Teitzei/r/7:3)

**והדמיון** בזה לסוחר היה לו משולח והתנה עמו שלא יקנה לעצמו מאומה בלא ידיעתו, פעם עלה בלבו לנסות אותו ושלח אליו בדרך הסתר איזה מציאה באם יקנה אותו ירויח בה הרבה, וכאשר יעמוד על המקח ולא יקנה ודאי איש נאמן הוא כי מטוב אדוניו אינו יכול להוציא והוא עצמו אין בידו מאומה לתת מחירה: